明杂剧《歌代啸》荒诞特征论

较多的研究者认为<歌代啸>系徐渭所作,也有人疑为伪托,明人袁宏道在<歌代啸>序中就说:"歌代啸不知谁作",只是"说者谓出自文长",(1)而清抄本则署名为徐文长撰.近时有研究者认为<歌代啸>"其思想倾向和文词与徐其他作品不相似",(2)一些学人虽没有十足的证据证明徐渭即是"虎林冲和居士"(3)但还是把这个帐算在他的头上,如辑录五百二十三种明代杂剧的<明代杂剧全目>中,便将这部作品列在徐渭名下,(4)也有人从徐渭的生平、创作主张、<四声猿>与<歌代啸>相似之处等多方面入手,详细论述了<歌代啸>的归属.

寓庄于谐 心虑思远——浅论王蒙近期小说的荒诞性特征

王蒙近期小说的荒诞性特征是建筑在现实主义这块基石上的,体现的是“寓庄于谐,心虑思远”的现实主义风格.通过对小说荒诞性产生的根源,独具特色的艺术表现手法,主旨多义性内涵等三个方面分析,明确了王蒙这次的迥变,仍然是沿着现实主义道路进行探索,代表当代中国小说发展的新趋势.

浅议乔叟古典诗歌的现代性荒诞化叙事——以《坎特伯雷故事集》中的修女院长故事为例

文学作品《坎特伯雷故事集》作为“英国文学之父”乔叟的代表作之一,是对中世纪晚期英国社会图景的文化书写,表现了乔叟传统叙事诗的文化特征。故事集中的修女院长讲述了一个关于犹太人杀害唱基督教圣母赞歌的孩童的故事,它充斥着宗教文化和种族文化的对抗。在多元文化冲突中,修女院长以赞颂基督和圣母为目的的“布道”型故事,具有了讽刺、悖论与无序意味,呈现出了一个异化的、虚无的、夸饰的荒诞世界。作品展示了中世纪英国文化背景,并从魔幻现实主义色彩的叙事情节、黑色幽默般的人物命运塑造等方面体现了乔叟古典作品的荒诞化叙事特征。

解读现代主义文学中的“荒诞”意识

现代主义文学的最突出特征就是“荒诞”意识,这种哲学意义上的“荒诞”在现代主义作家的笔下表现为世界的不可理喻、自我的异化与迷失以及人与人之间的对立关系。而“荒诞”并不是毫无意义的,相反它是对意义的追寻、是人清醒的标志、是衡量世界的尺度。