从赤裸生命到荣耀政治——浅论阿甘本homo sacer思想的发展谱系

在阿甘本的著作中,homo sacer是其最难理解的概念之一。1995年阿甘本最初提出了homo sacer概念,这一概念具有双重例外的特殊含义,以及其在例外状态下的存在模式。阿甘本近期的新著作主要有《语言的圣礼》《王国与荣耀》《业主》等,进一步考察这些著作,从而梳理阿甘本从早期的对政治纯粹生命性的关怀,以及更为深入地从中世纪直到近代脉络中找寻到剖析homo sacer得以生成内在于西方文化和政治核心处的奥秘,具有现实的学术意义。

文学书写与政治行动:“政治与文学”视阈下的王锡爵文章论

在传统社会的政治实践中,"作为政治的文学"是传递意图、开展行动、扩大效应与营构荣耀的重要方式。王锡爵是明代政治史上为数不多的能够有效发挥文学之政治功能的历史人物,其通过奏疏、尺牍、制义等文体写作,在传递一己对于政治生活之理解的同时,更能够在作为政治行动的文学书写中,婉转达成政治意图。王氏揄扬馆阁文学,提携后进,其意义不仅在于促成文柄的上移,更在于以文学书写凝聚政治认同,发挥文学之于政治实践的积极意义。

科考与柳永

在仁宗朱批"且去填词"后,柳永科考入仕之路似乎是到了尽头,然而生性放浪不羁的柳永却没有放弃,坚持把科考进行到底。为何潇洒的柳永在科考这件事上如此不潇洒?这还得从科考制度本身说起……