提升青年官兵的荣誉感

著名军事家克劳塞维茨指出：“在一切高尚的感情中，荣誉心是人的最高尚的感情之一，是战争中使军队获得灵魂的生命力。”荣誉感历来是激发军人责任感、使命感和维持军心士气的重要途径，古今中外任何一支强军概莫能外。

聚力破解荣誉连队发展难题

历史荣誉连队是在我军历史长河中涌现出的特殊群体。随着部队调整改革和转型重塑,有的荣誉连队吸收新成员,有的荣誉连队转隶新单位,有的荣誉连队移防新驻地。面对新的形势任务,如何帮助荣誉连队破解发展瓶颈、发挥好辐射带动作用,是当下应当引起重视的一个现实问题。敢于直面问题,切莫“荣誉心越强、思想包袱越大”。部队调整后,面对基层建设出现的新情况,一些荣誉连队的官兵产生心理落差,甚至出现自我否定意识,怕辜负历史荣誉,思想负担比较重。

耻恶荣善——道德心理学视野中的荣辱观

从道德心理学的角度来看,荣是道德主体对善的一种积极情感反应,辱是道德主体对恶的一种消极情感反应。羞耻感是随着社会发展,在客观条件与主观心理认同基础上发生的自我谴责,是保有人之为人的道德底线,耻的对象是恶。荣誉心是人们对外在规范践履而得到社会肯定的满足感,是提升人的道德境界的内驱力,是推动人之为高尚之人的道德崇高,荣的内容是善。

论中国人的四类尚荣心态及其教育意义

尚荣心态,也可以称为荣誉心或者荣誉感。从不同的角度对尚荣心态进行分类,通过对各种尚荣心态的分析,从文化心理学的角度论述了提高人们尚荣知耻能力的必要性,并指出其对加强荣辱观教育的重要作用。

许三多的人生哲学

《士兵突击》通过一组极富震撼力的当代军队中的个性化人物群像，给我们讲述了一个关于承诺、信念、善恶、真性情、坚强、挫折、才华和生死的精彩故事，引领着我们去寻找各自丢失的责任心、上进心、得失心、荣誉心、羞耻心、勇敢心、是非心和平常心。

大陆求学宝典--宝典之学子篇

姜正杨毕业于台湾大学社会学系，后来就读于北京中国政法大学，获得硕士学位后，又考入清华大学法学院攻读博士学位，而且还拿到了奖学金。正在准备学位论文的姜正杨，打算毕业后进人清华博士后流动站进行专题研究。六年的大陆求学经历，让他差不多成了大陆求学通了。

激将:取得谈话奇效的一种手段

现实社会中的每个人都有自尊心、自信心、荣誉感以及羞耻心。当自尊心受到压抑时，人就会处于自卑自弃的意志消沉状态；当自信心遭到打击时，人就会表现得精神萎靡颓废；当荣誉心遭到伤害时，人就会表现出胸无大志、无所追求的气馁情绪；当羞耻心开始泯灭时，人就会表现得放荡不羁、为所欲为……当一个人的内心正处于上述某种状态时，

荣耻心产生的心理机制及其教育意义

从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施培育民众的良心,要根据不同良心水平群体的荣耻心发展规律开展荣辱观教育。同时,要注意对接中国本土的知耻文化传统,营造培养荣辱观的文化氛围。

舞动中原——河南“郑汴洛文艺精品工程”揽胜

进入新世纪以来，对我国舞台艺术助力最大、影响最深、惠及最广的，莫过于“国家舞台艺术精品工程”项目的实施了。至今不仅已积累起20部精品闪亮地在全国各地轮番上演，其无声的号召，无冕的激励，更使各地党政领导、文化部门、艺术团体以及艺术家个人，无不本着繁荣本地文化的责任感和荣誉心，争相投入以打制精品为目标的创作中去。它的好处在于不是大赛，胜似大赛；不是评奖，胜于评奖；

151枚军功章铸成的风景线——记全国三八红旗集体、沈阳军区长话连

151枚军功章，铸成连史馆里一道耀眼的风景线。正是这些凝聚着荣誉心和责任感的151枚军功章，使沈阳军区长话连逐渐成长为具有光荣传统、能打硬仗、屡建功勋的英雄群体。

创新党员创先争优动力机制的调查与思考

深层探析党员参与创先争优的动力来源，有助于进一步健全完善创先争优激励动力机制，激发党员创先争优的持久活力。调查发现，当前少数党员创先争优动力不足的主要原因在于责任心下滑、进取心受限、荣誉心不强、趋利心有限。创新党员创先争优的动力机制，充分激发调动党员持久的积极性，是持续健康推进创先争优活动的关键。

领导干部要强化“五心”

责任心、事业心、关爱心、进取心、荣誉心，是完善人格、丰富人生、走向成功的必要素质。这“五心”是一个有机的整体，相互联系，相辅相成．缺一不可。作为一名领导干部，只有不断强化“五心”才能完成党和人民赋予的神圣使命，才能不断攀登高峰，创造新业绩。

刀光剑影任翔旋——浅论殇决战术

克劳塞维茨将军在论及战争中的危险时，曾深刻指出：“战争中的危险，是它的各种阻力之一。”“为了面临这样的危险之境，仍能使其一切活动取得不低于平时室内活动的效果，那就需要一身而兼备巨大的、百折不挠的、天赋的勇敢，强烈的荣誉心和久经危险的习惯等等。”