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从黄帝、荤粥说到夏与淳维 被引量:1
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作者 舒顺华 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第5期55-59,共5页
从黄帝、荤粥说到夏与淳维舒顺华司马迁撰修中国从远古以至汉武帝时的历史,不从孔子删订的《尚书》始自尧、舜①,而依《孔子家语》、《大戴礼记》以黄帝、顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝,省略“三皇”②,历述“黄帝以来,至太初(汉武... 从黄帝、荤粥说到夏与淳维舒顺华司马迁撰修中国从远古以至汉武帝时的历史,不从孔子删订的《尚书》始自尧、舜①,而依《孔子家语》、《大戴礼记》以黄帝、顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝,省略“三皇”②,历述“黄帝以来,至太初(汉武帝年号)而讫”③,的确是经过一番反... 展开更多
关键词 《史记》 黄帝族 荤粥 《史记·五帝本纪》 匈奴列传 郭沫若 《太平御览》 猃狁 内蒙古自治区 《汉书》
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匈奴族源诸说评析 被引量:2
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作者 任崇岳 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期166-170,共5页
匈奴族源说法甚多,大致有汉人苗裔说;古代的荤粥、猃狁、獯粥、鬼方、混夷皆是匈奴的不同称呼说;匈奴源于义渠、林胡、楼烦说;匈奴来源于西方说;匈奴与其他族毫不相干说;匈奴来源于鲜卑和通古斯说。以上诸说以第二说即匈奴与古代的荤粥... 匈奴族源说法甚多,大致有汉人苗裔说;古代的荤粥、猃狁、獯粥、鬼方、混夷皆是匈奴的不同称呼说;匈奴源于义渠、林胡、楼烦说;匈奴来源于西方说;匈奴与其他族毫不相干说;匈奴来源于鲜卑和通古斯说。以上诸说以第二说即匈奴与古代的荤粥、猃狁、獯粥、鬼方、混夷是匈奴的不同称呼说最符合实际情况,其他诸说均牵强附会,证据不足,故不可凭信。 展开更多
关键词 匈奴族源 荤粥 猃狁 鲜卑 通古斯
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“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也”考异 被引量:1
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作者 舒振邦 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第6期60-66,共7页
关于匈奴的起源,《史记·匈奴列传》说: 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。 唐司马贞的《史记·索隐》引“张晏曰:‘淳维以殷时奔北边’”。又引“乐彦《括地谱》云:‘... 关于匈奴的起源,《史记·匈奴列传》说: 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。 唐司马贞的《史记·索隐》引“张晏曰:‘淳维以殷时奔北边’”。又引“乐彦《括地谱》云:‘夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死,其子獯粥妻桀之众妾,避居北野,随畜移徙,中国谓之匈奴’。其言夏后苗裔,或当然也’。故应劭《风俗通》云‘殷时曰獯粥,改曰匈奴’。又服虔云‘尧时曰荤粥,周曰猃狁、秦曰匈奴’。书昭云‘汉曰匈奴,荤粥其别名’。 展开更多
关键词 匈奴 荤粥 苗裔 先祖 赫连勃勃 匈奴列传 黄帝 考异 《史记》 刘渊
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