周作人与佛教文化

苦质情绪是一种深潜的苦闷,焦虑、忧郁等情感体验和心理氛围,它制约着人观察人生与世界的方式与角度,因此常常对观察对象作出灰色的评价。在这种情绪的浸润下,认识事物可能产生出深刻的见解,也可能使人驻足于阳光下的一片阴影而得出片面的结论。它与虚无主义否定一切人类文化传统不同。

松枝茂夫致周作人函(1936—1965)

第一封（1936年03月） 周作人先生□□ 未知的小生突然寄上信函,我自己亦觉得实在不够礼貌。然而,在我本身因至今未能下定决心以实现很久以来向您请益的愿望,而感到遗憾不已。 已是五年前的事情,小生大学毕业后曾立刻到北京去游学。当时,服部宇之吉、竹田复两先生还为我给您写了介绍信。可是由于我生来的极端畏缩不前的性格，一年半的北京滞留期间里，竟未能去拜访我衷心敬仰的先生您。

周作人对“扫荡反动老作家”的回应

在进入具体论述之前,有必要最小限度地介绍一下"扫荡反动老作家"事件的前因后果及已有的研究成果。1943年8月25日至27日,日本文学报国会在东京发起组织第二次"大东亚文学者大会",片冈铁兵在发言中声称要扫荡中国的反动老作家。同年10月28日,胡兰成撰文称片冈攻击之人就是周作人。周作人看过胡文。