莆仙地区“大神尪”傩舞的活态表征与文化演绎

莆仙地区“大神尪”傩舞活态遗存在时空流变下,其“驱逐”原形被遮蔽,逐步变型为将驱恶纳吉、禳灾祈福作为主要诉求,以傩舞等传统歌舞仪式为主轴的祭祀巡游活动。在莆仙“大神尪”傩舞祭祀活动中,鲜明体现莆仙先民对驱鬼逐疫的追求、对加强联防的公共管理诉求、对无病无灾的祈求,其中亦蕴含莆仙传统社会中个人、族群及仪式之间的素朴哲思构建。

商贸发展与妈祖香火网络扩展的关系——以福建省莆仙地区为例

纵向考察新中国成立前莆仙地区妈祖信仰的香火网络扩展过程,概述当地各个历史时期的商贸发展状况,指出妈祖信仰分香网络的扩展与莆仙商贸发展之间存在着高度的关联性,或者说莆仙地区妈祖香火产生和扩展的历史也是莆仙地区商贸和集镇经济发展的历史。

福建莆仙地区传统民居墙体构造发展研究

福建莆仙地区的民居墙体实用美观,富有地方传统文化特色。对福建莆仙地区民居墙体构造的发展变化进行了初步调查,重点研究了民国后期的土格墙结构构造。

乡村振兴视野下莆仙地区民间音乐产业化研究——以莆仙妈祖音乐产业化发展为例

立足“乡村振兴”视角,从宏观角度梳理莆仙民间音乐产业化发展的研究背景,窥探莆仙民间音乐产业化发展的现状问题;在此基础上,以莆仙妈祖音乐产业化为个案研究,探索莆仙民间音乐在乡村振兴进程中的民俗活动、乡村旅游及乡村文化经济等融合实践的发展模式。

福建莆仙地区唐宋元民间工艺美术呈现

本文通过浅论福建莆仙地区唐宋元时期壁画、雕刻(木雕、石雕)、陶瓷工艺等民间工艺美术,与当时的书画艺术紧密结合的特征,体现了当地民间工艺美术的风韵神采,富有地方色彩,同时通过此文也反映了当地厚重的历史文化底蕴。

宋代莆仙妈祖音乐的文化发展及文人阶层的影响

妈祖信仰发源于宋代莆仙地区。本文以史料、方志结合图像为考据,梳理宋代传世的妈祖诗歌、碑文以及相关音乐图像资料,围绕妈祖祭祀由民间祭祀向官方祭祀过渡的重要转折点,对妈祖信仰早期音乐内容做综合考辨。

对莆仙人普通话语音面貌的剖析及纠音对策

通过对莆仙地区普通话水平不同等级的试卷和应试录音进行抽样调查,重新了解和分析影响莆仙人不同普通话水平等级语音面貌的主要因素。根据分析结果,提出普通话教学和培训应遵循分层次原则和系统性原则,为莆田市的普通话培训提供决策依据。

青春之歌莆仙戏《春草闯堂》

陈仁鉴先生根据莆仙戏传统剧目《邹雷霆》改编的新剧《春草闯堂》[1]P3-59,收录于王季思先生主编的《中国当代十大喜剧集》,是莆仙地区家喻户晓的经典之作。这部诞生于上个世纪60年代初的莆仙戏,即使到了今日,依然深受观众喜爱——在优酷网莆仙戏视频中,其点击量依然高达20万多,排位莆仙戏剧目第三。该剧描写相府丫鬟春草陪同小姐李半月去太华山还愿,归途中遭遇吏部尚书吴侗之子吴独调戏,幸逢少年义士薛玫庭救护才免遭羞辱。