从强盛到衰落:莫卧儿帝国统治下的社会矛盾与隐患

莫卧儿帝国是欧亚大陆近代早期历史中著名的陆上帝国,其早期的专制帝王依靠传奇的军功、个人魅力和高超的统治技巧,使帝国的军事扩张与国家繁荣并存、社会秩序与宗教包容并立,然而在帝国走向强盛的顶点后,盛世的表面下隐藏着巨大的社会矛盾与隐患:印度教与伊斯兰教信仰方式的差异、制度性国家治理方式的缺失、陆上帝国对海防的忽视、内卷的村社经济,这一切造成的结果是一个包容却并不团结的社会依然延续对外来入侵麻木不仁的传统。

论萨法维王朝与莫卧儿帝国的交往特点

16-17世纪的伊斯兰世界三大帝国鼎足而立,萨法维王朝为了对抗西邻奥斯曼帝国,对东邻印度莫卧儿帝国基本执行友好交往的战略。两国对坎大哈的反复争夺并未影响双方的基本关系,同时由于地理位置的临近、皇室关系的密切、穆斯林的认同和波斯文化影响力的历史惯性,波斯文化对莫卧儿帝国产生了多重影响,一定程度上改变了南亚次大陆的宗教结构和文化结构。

莫卧儿人的统治及其对英国人在印度统治的影响

莫卧儿人的统治及其对英国人在印度统治的影响庄万友ＴＨＥＭＯＧＵＬＲＵＬＥＡＮＤＩＴＳＩＮＦＬＵＥＮＣＥＵＰＯＮＴＨＥＢＲｌＴｌＳＨＲＵＬＥＩＮＩＮＤＩＡ￥ＺｈｕａｎｇＷａｎｙｏｕＴｈｅａｒｔｉｃｌｅｄｉｓｃｕｓｓｅｓｈｏｗｔｈｅＢｒｉｔｉｓｈｒｕｌｅ...

莫卧儿王朝盛期绘画中的图式及构造研究

莫卧儿王朝盛期的绘画在印度文化历吏上有着非常重要的地位。它以细密、画工精致、色彩和谐、画面人物设计复杂及杂糅西方绘画元素而著称。本文探讨此时期的绘画特征,并试分析莫卧儿王朝盛期绘画中的图式构造的规律及演变。

我演故我在——评伯尼·韦德《图像之声——关于印度莫卧儿时期音乐、艺术与文化的民族音乐学研究》

以伯尼·韦德的专著《图像之声——关于印度莫卧儿时期音乐、艺术与文化的民族音乐学研究》为评述对象,展现这一以图像学为基础的民族音乐学跨学科研究成果。尤其对韦德的创造性、反观性研究给予深入剖析。

试析印度莫卧儿王朝时期女性的家庭地位

印度莫卧儿王朝时期,不同阶层女性的家庭地位是不一样的:作为母亲,尤其是生了儿子的母亲,她们很受尊敬;作为女儿,她们从一出生就不受欢迎;作为妻子,皇室和贵族女性生活富裕,但受到很多约束和限制,中下层女性由于生活所迫,必须与丈夫一起劳动、养家糊口。莫卧儿王朝时期女性家庭地位是男权的体现。

印度莫卧儿帝国前期城市发展探析

莫卧儿帝国是印度历史上统一的封建王朝,从帝国建立到18世纪初,社会经济发展,国内外贸易繁荣,城市数目众多,城市人口稠密;这一阶段城市的繁华源自于多种因素的综合作用,既基于城市自身的优势,也与当时帝国发展形势、国内外贸易交流密切相关;莫卧儿帝国城市体现出自身特点,城市功能突出,讲究布局和规划,建筑精致美观。

难忘泰姬陵 莫卧儿王朝的精神和魂魄

人的记忆是有选择性的。在你经历的人、事、物中,有些过不了几天便从你记忆的屏幕中消失得无影无踪,有些则无论过了多少年都清晰可辨、依然如初。那是在2005年,我到印度访问,大约三、四天的时间里,走了几个城市,参观了不少地方,没过多久大都模糊淡忘,但唯有泰姬陵却永远地定格在我的记忆中。以至这些年,一提到印度,便想到泰姬陵。

印度莫卧儿帝国的兴衰及其历史地位

巴布尔经过长期的战争，兴建了印度莫卧儿帝国，莫卧儿王朝在社会经济政治危机中衰落，在对诸方敌人抵抗中败北，以致大不列颠侵略者乘机闯入。

莫卧儿建筑装饰艺术浅析

简要回顾了印度莫卧儿时代建筑的发展历程,分析了莫卧儿建筑装饰风格特征,并论述其形成原因。作者认为,莫卧儿建筑是伊斯兰建筑与印度传统建筑以装饰为媒个巧妙融合的产物,精美华丽、别具一格的装饰艺术是莫卧儿建筑的突出成就。

简论印度莫卧儿帝国的灭亡及其原因

莫卧儿帝国是印度最后一个封建王朝,就是从它手中英国攫取了印度的统治权,使印度人民蒙受了近二百年殖民统治的厄运。印度人民遭受残酷的殖民征服和统治,英国殖民者有其罪,而莫卧儿王朝的统治者则应负其咎。从莫卧儿帝国的灭亡开始,印度沦为英国殖民地深渊。研究莫卧儿帝国灭亡的原因,对印度民族和世界被压迫民族来说,是有重要意义的。在印度历史上,莫卧儿帝国实质上是一个外族王朝。十六世纪初期,印度是一个分裂为许多小公国的国家。当时的罗迪王朝(1450—1526)为阿富汗人所建,名据德里,却没有鞭及印度南部领域,北部则长期处于混战状态。

印度莫卧儿帝国境内的柴明达尔

一 关于印度莫卧儿王朝的柴明达尔,在近年来国内出版的世界史中,都是这样说明的:在帝国势力不易达到的边远地区的王公或部落首领,保留土地的世袭所有权,成为帝国的附庸,向皇帝纳贡。这种世袭领地的占有者称为柴明达尔。柴明达尔不仅在所辖地区征收租税,而且还强迫农民服劳役。在阿克巴统治时期,柴明达尔土地占有制还不占统治地位,到十七世纪以后,才广泛流行。有的书中具体指出当时最大的柴明达尔领地是在孟加拉。

基于伊斯兰教水文化的印度莫卧儿宫廷水景研究——以德里红堡、阿格拉堡为例

莫卧儿王朝是印度的最后一个帝国,其园林形式来源于波斯伊斯兰园林。本文以伊斯兰教水文化为背景,结合其园林水景结构,研究分析印度莫卧儿宫廷水景的内涵、审美和创意。本文研究的意义在于,通过分析伊斯兰园林惜水如金的特点,来反思现代城市在水资源紧缺的背景下,城市水景应该如何采用最少的水源取得最好的景观观赏效果。

丢勒花鸟题材水彩画和印度莫卧儿花鸟细密画的比较

丢勒花鸟题材水彩画和印度莫卧儿花鸟细密画在记录物种品类、描绘物象特征、绘画素材的积累和练习及人情味表达等方面有相同之处。不同之处在于丢勒作品主要以写实形态出现,很少把各种动植物进行纯装饰组合,而莫卧儿花鸟细密画除了写实表现形式,还有较强装饰性,并对画面和边框进行装饰性组合。

印度莫卧儿帝国境内的柴明达尔

一、直属各省普遍存在的一个最低封建阶层关于印度莫卧儿王朝的柴明达尔,过去国内出版的世界史中多是这样说明的:在帝国势力不易达到的边远地区的王公或部落首领,保留土地的世袭占有权,成为帝国的附庸,向皇帝纳贡。这种世袭领地的占有者称为柴明达尔。柴明达尔在所辖地区征收租税。强迫农民服劳役。在阿克巴统治时期,柴明达尔土地占有制还不占统治地位,到十七世纪以后。

莫卧儿帝国的外交出访流程

同近代早期的东方国家一样，莫卧儿帝国没有正式的外交机构，但是莫卧儿帝国的外交出访活动却有着严格规定。在莫卧几帝国的出访过程中，大使的选拔、任务的分配、礼品挑选以及大使的待遇，都是不可或缺的一环，它们共同构成了莫卧儿帝国一套完整的出访程序。

蒙古风格的莫卧儿王朝印度细密画

在相当于明清时期的印度莫卧尔王朝鼎盛时代,宫廷绘画主要学习的是波斯细密画。波斯细密画的源头,可以追溯到蒙古忽必烈汗时代宫廷绘画艺术,特别是人物肖像方面。莫卧尔王朝细密画有其风格变化,其中的杰作之一《贾汗吉尔朝见苏菲派长老和其他国王》是当时东西方文化碰撞的典型例子。

莫卧儿帝国的派萨铜币

莫卧儿帝国强盛时期,流通中的铜币是达姆(dam),莫卧儿帝国衰败时期,流通中的铜币是派萨(paisa)。莫卧儿帝国灭亡之后,印度半岛被英国殖民统治,流通中的铜币被称作派司(pice)。印度共和国成立之后,废黜了派司铜币,恢复了派萨铜币。但是,此时的派萨铜币较莫卧儿帝国时期的派萨铜币,其所代表的卢比银币价值出现了大幅度的下降。

印度中学历史教科书的“去莫卧儿”风波

2023年4月,印度国家教育研究和培训委员会(国家教培委)发布了新修订的教材。其中,11年级(高二)历史教科书《印度历史专题》删去了讲授莫卧儿王朝史的章节。尽管印度国家教培委解释本轮修订是为减轻受新冠疫情影响的学生的考试压力,但其解释未能平息印度国内外因此产生的巨大争论。在后殖民时代的印度。