试析印度莫卧儿王朝时期女性的家庭地位

印度莫卧儿王朝时期,不同阶层女性的家庭地位是不一样的:作为母亲,尤其是生了儿子的母亲,她们很受尊敬;作为女儿,她们从一出生就不受欢迎;作为妻子,皇室和贵族女性生活富裕,但受到很多约束和限制,中下层女性由于生活所迫,必须与丈夫一起劳动、养家糊口。莫卧儿王朝时期女性家庭地位是男权的体现。

莫卧儿王朝盛期绘画中的图式及构造研究

莫卧儿王朝盛期的绘画在印度文化历吏上有着非常重要的地位。它以细密、画工精致、色彩和谐、画面人物设计复杂及杂糅西方绘画元素而著称。本文探讨此时期的绘画特征,并试分析莫卧儿王朝盛期绘画中的图式构造的规律及演变。

难忘泰姬陵 莫卧儿王朝的精神和魂魄

人的记忆是有选择性的。在你经历的人、事、物中,有些过不了几天便从你记忆的屏幕中消失得无影无踪,有些则无论过了多少年都清晰可辨、依然如初。那是在2005年,我到印度访问,大约三、四天的时间里,走了几个城市,参观了不少地方,没过多久大都模糊淡忘,但唯有泰姬陵却永远地定格在我的记忆中。以至这些年,一提到印度,便想到泰姬陵。

论萨法维王朝与莫卧儿帝国的交往特点

16-17世纪的伊斯兰世界三大帝国鼎足而立,萨法维王朝为了对抗西邻奥斯曼帝国,对东邻印度莫卧儿帝国基本执行友好交往的战略。两国对坎大哈的反复争夺并未影响双方的基本关系,同时由于地理位置的临近、皇室关系的密切、穆斯林的认同和波斯文化影响力的历史惯性,波斯文化对莫卧儿帝国产生了多重影响,一定程度上改变了南亚次大陆的宗教结构和文化结构。

从贸易角度看纺织文化的交流互鉴--以16-18世纪的莫卧儿王朝为例

16-18世纪莫卧儿时期的纺织品主导了世界纺织品市场。一船船装载着印度棉纺织品的船只被运到了欧国各国、中东、埃及、中亚、波斯、中国,东南亚,甚至是非洲,美洲人的手中,给各地的时尚、甚至是审美造成了一定的影响。通过对莫卧儿时期的纺织品图案的变化,说明贸易活动如何对纺织文化的交流互鉴产生影响的。

莫卧儿王朝及其铸币

鉴识品赏莫卧儿铸币,首先有必要对其铸制主体莫卧儿王朝略作探究。"莫卧儿"词意"蒙古",英语文字Moghuls,又写作Mughuls。

外国货币史漫谈之二十三:莫卧儿王朝的卢比银币

目前,印度共和国的货币单位是卢比。卢比这个货币单位是16世纪莫卧儿王朝时期创建的。公元1526年,费尔干纳国王巴布尔的军队攻入旁遮普,打败了德里苏丹王国的最后一个王朝洛提王朝的国王易卜拉欣,然后直取德里,建立了莫卧儿王朝(公元1526—1857年)。此后,莫卧儿王朝攻占了印度半岛北部的广袤地区,并开始使用卢比银币。卢比这个货币单位,经历了数百年的发展演化,演化成目前印度共和国的货币单位。

我演故我在——评伯尼·韦德《图像之声——关于印度莫卧儿时期音乐、艺术与文化的民族音乐学研究》

以伯尼·韦德的专著《图像之声——关于印度莫卧儿时期音乐、艺术与文化的民族音乐学研究》为评述对象,展现这一以图像学为基础的民族音乐学跨学科研究成果。尤其对韦德的创造性、反观性研究给予深入剖析。

基于伊斯兰教水文化的印度莫卧儿宫廷水景研究——以德里红堡、阿格拉堡为例

莫卧儿王朝是印度的最后一个帝国,其园林形式来源于波斯伊斯兰园林。本文以伊斯兰教水文化为背景,结合其园林水景结构,研究分析印度莫卧儿宫廷水景的内涵、审美和创意。本文研究的意义在于,通过分析伊斯兰园林惜水如金的特点,来反思现代城市在水资源紧缺的背景下,城市水景应该如何采用最少的水源取得最好的景观观赏效果。

印度中学历史教科书的“去莫卧儿”风波

2023年4月,印度国家教育研究和培训委员会(国家教培委)发布了新修订的教材。其中,11年级(高二)历史教科书《印度历史专题》删去了讲授莫卧儿王朝史的章节。尽管印度国家教培委解释本轮修订是为减轻受新冠疫情影响的学生的考试压力,但其解释未能平息印度国内外因此产生的巨大争论。在后殖民时代的印度。

独立后印度马克思主义史学的贡献与局限——以阿里格尔学派穆斯林王朝史研究为核心的考察

2023年4月,印度国家教育研究和培训委员会(National Council of Educational Research and Training,以下简称“国家教培委”)修订了第三版历史教科书,删减了莫卧儿王朝的部分内容。印度独立以来,国家教培委教科书已经对争议最多的莫卧儿史部分进行了数轮修订。

慈禧太后嘴中随葬夜明珠的科学研究——材质、命名与来源

夜明珠是世界若干杰出古老文明中同时存在的一个自然、历史和文化之谜。基于王春云在对这一世界性科学难题的首次全面破解方面所取得的一系列研究进展 ,以及对现有关于慈禧太后陵墓及其被盗的历史记载资料的科学分析和重新解释 ,研究认为 ,随葬于慈禧太后嘴中的夜明珠是一块具有近似球形形态、称重约 787.2 8克拉的金刚石原石 ,其 1980年当时 1,0 80万两白银的估价约相当于现在 8.1亿元人民币现值。这一结果本身再一次确证关于矿物夜光与磷光无关而夜明珠非大颗粒金刚石原石莫属的学术观点是正确的。由于这一科学发现属于国际科学史上的首次 ,笔者依照国际科学命名惯例将这颗金刚石命名为“国英 (中国之星 )”[“Guoying (Star of China)”]。本研究并为一举破解“王含珠”(“王含珠”或者“饭块珠”)材质这一中国历史文化千古之谜作出了重要启示 ,指出 ,至少就清朝皇室丧葬制度所及的“王含珠”(“口含珠”或者“饭块珠”) ,其材质应该全部是大颗粒金刚石。照此逻辑 ,慈禧太后随葬珠冠上三颗饭块珠也都是大颗粒金刚石 ,其中最大的一颗、在清代称重四两、约当现在 737.5克拉的大块金刚石也被作者依照国际科学命名惯例特别命名为“华夏之星”[“Star of Cathay”],其 190 8年当时 1,0 0 0万两白银的估价?

莫卧儿珠宝的王者荣耀

若说哪个国家的人最爱佩戴珠宝,印度一定榜上有名。世界上第一颗钻石发现于此,连"克拉"这个称呼都是由印度人发明,这个国家对于珠宝玉石的喜爱,是自古以来的文化传承,更是早已根植于心的一种生活态度。莫卧儿王朝君主对珠宝的喜爱源自强烈的文化信仰,从王朝的先祖帖木儿开始,就有搜集钻石、祖母绿、尖晶石、红宝石等珍贵宝石的传统。不同于其他各文明对宝石的加工方法,莫卧儿帝国很喜欢在宝石上面做雕刻,刻上自己的名号或是诗文。

印度纪行(上)

一个赤日炎炎的中午,我从达卡搭乘泰航班机来到印度首都新德里。车子驶入市区后,展现在眼前的是一幢幢高楼大厦,一条条宽敞的林荫路,穿着漂亮的莎丽的姑娘……这一切都激起了我对这个南亚文明古国的浓厚兴趣。德里——贫穷与现代化并存德里位于恒河支流朱木拿河畔,面积1485平方公里,人口730万。它由老城和新区两部分组成,使人强烈地感到贫穷的印度与现代化的印度同时存在。老德里曾是历史上许多王朝的首都。虽然这座古城曾多次在战乱中沦为废墟,但毕竟也留下了不少雄伟壮丽的历史古迹。现在的老德里是莫卧儿王朝的沙贾汉皇帝于1638年开始兴建的。历经数百年沧桑,如今这里的街道已显得狭窄脏乱,挤住着大批衣衫破烂、贫穷不堪的所谓“贱民”。在这儿过马路,更得提起精神。人车争路,常常彼此相持不下,再加上一群群的“圣牛”躺在马路中央,连站在路心的警察都毫无办法。难怪有人说,从老德里便可知道印度80％穷人的生活贫困。

印度首都新德里简介

一、概况 德里地处北印度中部的恒河平原上,座落在恒河支流亚穆纳河西岸,海拔218米。 德里的气候大体分为干热季(4月中旬—7月)、湿季(7月中旬—9月)、冷季(10月—3月)。在一年中,5月份气温最高,夜昼平均温度为26°—41°;1月份气温最低,夜昼平均温度为7°—21°;7月份降雨量最大,为180毫米;1月份降雨量最小,为4毫米。德里的最佳旅游季节为10—3月。

俗世妙音西塔琴

在印度,音乐不是为了娱乐和享受,而是让听众的灵魂得以升华,印度传统的西塔琴便扮演着普度众生的角色。对于很多人来说,印度是个"难以表述的国度"。无论是好奇的旅行者,还是像奈保尔这样深刻地剖析过印度社会的作家,印度都有难以用语言形容的地方·但有一种声音,你只要听到它,便会被拉进这个现代与古老并存、神话和俗世纠缠不清、荒诞又真实的印度。当西塔琴(Sitar)的音乐响起时,你就在那里了。

印度德里：迷失或窥视

为什么要去印度?朋友们的理由大相径庭。他说,印度的经济值得中国关注;她说,印度是一个可以把自己藏起来的地方。他说,印度文化支流众多;她说,印度的"矛盾"如同内心,但它又是那么地顺理成章。他们说,同样是大河孕育的文明,应该去看一看;她们说,能够在印度感受纯正的瑜珈,便是最大的魅力。冥想着,我们的朋友们懵懂出发印度,第一站,德里。却有迷失,却有窥视。

冰火之魅 古代西域穆斯林的玉饰刀具

冷兵器时代大约于十四世纪开始走向式微的拐点,到十五世纪时火器已在东西方间普遍使用了,其中,火炮火枪被看作了攻城略地的神器;而较为流行的观点,是因宋代的中国人发现了火药的妙用。十五世纪中叶发生在东西方之间的穆斯林对决拜占庭的世纪大战,是火器助成了穆斯林默罕穆德二世苏丹的意志。然而,冷兵器中的刀剑之具却是人类的另类宝物,即使进入它被火器几乎完全取代的年代,在很长一段时间里它仍然受到人们的宠爱,往往将之贴身把玩。在今天的中东一些国家,在穆斯林的聚居地,刀剑总是男性身上的自信与威严。汉代以来,我们习惯将西出玉门关。

英国女王大钻石传奇

当今英国女王伊丽莎白的王冠上镶嵌着一颗重达109克拉的稀世钻石——"柯依依"大钻石。说它是稀世之宝毫不夸张,世界上有许多奇珍异宝,如冠冕状大莫卧儿钻石。