《莫失莫忘》的成长叙事与伦理反思

石黑一雄在《莫失莫忘》中抛弃了常规的线性时间序列,转而采用现在与过去交替并行的波形叙事时间结构,使人物在回忆与现实中来回穿梭,在情感的跌宕起伏中推动情节的展开。克隆人生活在“惩戒规训”和“调节控制”泛滥的社会,虽然有从自我意识到思想启蒙的成长,但逃避不了从空间隔绝到暴力政治带来的生命权利的反成长。小说中的时间结构与成长叙事融为一体,把过去与现在连接起来,将梦想与现实交错呈现,实现了人与物从“现实”之此岸到“过去”之彼岸与从“过去”之彼岸到“现实”之此岸的跨越。波形时间建构的非线性叙事彰显了善意与恶意、希望与绝望、成长与反成长的对抗,引起读者对后现代社会中人的存在与意义的反思。

语图叙事下石黑一雄的《莫失莫忘》研究

本研究旨在探讨在石黑一雄《莫失莫忘》这个作品中,语图叙事的应用以及对作品深度和读者体验的影响。通过分析语图元素的提取与分类、语图与叙事结构的互动,以及语图在主题和情感深化中的作用,本文揭示了石黑一雄如何利用独特的语图叙事技巧来增强故事的表现力和情感共鸣。研究还探讨了《莫失莫忘》中的创新性语图叙事策略,这些策略激发了读者思维,并增进了读者的文化认同。通过对语图叙事理论的分析,本研究不仅帮助读者深切理解了《莫失莫忘》,也为跨文化文学作品的比较研究提供了新的视角。

石黑一雄《莫失莫忘》中克隆人悲剧命运的不可靠叙事探究

石黑一雄的第六部小说《莫失莫忘》以叙述者凯茜对自己简短一生的回忆展开,讲述了一群克隆人在寄宿学校黑尔舍姆成长然后捐献器官的悲惨故事。小说主人公凯茜在回忆中尽力去还原事情的原貌,但由于回忆所具有的模糊性,不可避免地在某些情节的叙述上会有遗漏或错误。同时,凯茜的回忆叙述在某些方面也与小说中隐含作者所设的规范相背离,所以凯茜的叙述也就是不可靠的。凯茜的不可靠叙述产生一种反讽,凸显了人类世界对克隆人群体的排斥。本文通过细读文本,探究叙述者凯茜在黑尔舍姆、“原型”的追寻、“延期”之问上的不可靠叙述,进一步揭示造成克隆人悲惨命运的原因。

《莫失莫忘》中生殖性克隆人作为活体供体的伦理问题研究

诺贝尔文学奖获得者石黑一雄是器官移植技术伦理问题的众多关注者之一,其创作的首部科幻小说《莫失莫忘》虚构了一个将生殖性克隆人作为活体供体的器官移植“乌托邦”。供体伦理问题,特别是将生殖性克隆人作为活体供体带来的伦理问题是作者探讨的一个重要主题。拟采用生命伦理学的基本原则,从生殖性克隆人作为供体来源的伦理审视、生殖性克隆人供体医疗境遇阐释及生殖性克隆人供体悲剧伦理责任剖析三个维度来探析小说中展示的相关伦理问题。从供体来源看,将生殖性克隆人作为活体供体存在的伦理问题主要表现在给克隆人造成了严重的伤害及侵犯了他们作为人的尊严;从生殖性克隆人供体的医疗境遇看,克隆人没有享受到供者应有的知情同意权利,捐献器官不是他们完全的自主决定且他们作为供者在移植过程中的风险-受益比并没有得到审慎的评估。从导致生殖性克隆人悲惨境遇的伦理责任看,医务人员对克隆人生命价值与尊严的漠视与践踏是克隆人悲剧的直接原因,政府决策者遵循“技术至上命令”原则制定的政策是克隆人悲剧的重要原因,普通民众技术伦理意识的淡薄及普遍奉行的狭隘个人功利主义思想是造成克隆人供体悲剧的根本原因。

憧憬与破灭——《莫失莫忘》中凯西形象的精神生态解读

小说《莫失莫忘》是诺贝尔文学奖得主石黑一雄的享誉之作。文章从精神生态学视角出发,对女主人公凯西的形象进行解读,详细分析了其经历的社会生态及精神生态,揭示其从憧憬转向破灭的精神变化,反映出现代人类在社会发展过程中所广泛存在的对于道德身份的迷茫和焦虑,探讨其形象的精神生态意义。

论复调理论视域下石黑一雄的《莫失莫忘》

作为一名日裔英籍的小说家,石黑一雄表现出超越国家和民族身份的立场,致力于“国际化写作”。在其科幻小说《莫失莫忘》中,以主人公凯西的回忆独白,讲述了克隆人逐步揭开自我身份的过程。以巴赫金的复调理论作为理解石黑一雄《莫失莫忘》的关键,探究其中的对话书写。在《莫失莫忘》中,作者将自我揭示的权利交给角色,通过结构、意象、人物关系上的对话,讨论了诸多社会与人生问题,展现了作品多元化、未完成的特点,体现了作者的独特美学风格与包容的悲悯情怀。

荒诞与责任--从存在主义视角看《莫失莫忘》中凯西的选择

当代著名日裔英国作家石黑一雄于2005年出版的科幻小说《莫失莫忘》以20世纪90年代的英国为背景,描写了一群克隆人追寻自己身世之谜的故事。小说以克隆人凯西的回忆为线索,向读者展示了克隆人荒诞的生存困境,主人公凯西不断进行身份构建的行为以及最终选择了回归自己的本质,体现了存在主义自由选择的命题。

论《莫失莫忘》中克隆人的生命伦理及社会伦理

《莫失莫忘》是英国日裔作家石黑一雄的一部科幻小说,描述了克隆人作为器官捐献者的悲惨命运,揭示了伦理学的核心永远是尊重生命的道理。本文将从文学伦理学批评的角度探索并分析克隆人的伦理身份以及他们面临的伦理冲突,并以此探讨该小说对现代科学技术的使用带来的启示。

生命的挽歌:《莫失莫忘》中的记忆书写与伦理景观

《莫失莫忘》是一部利用克隆人来探讨人类生存意义和生命价值的小说。主人公凯西追述了黑尔舍姆和她与露丝、汤米之间的往事。小说的叙事不是按照事件发生的线性顺序进行,而是像一张纸那样层层折叠,如果把这些褶皱展开铺平,就可以看到全部内容和它们之间的逻辑关系。石黑一雄利用艺术手法折叠了小说中的时间跨度,把克隆人寿命压缩到三十岁左右,将其作为人类生活状态的隐喻和镜像,探讨了记忆与死亡的关系,彰显了石黑一雄对于人类生存状况与生命价值的深刻理解。

范式空白:《莫失莫忘》的否定之维

日裔英籍作家石黑一雄于2005年发表《莫失莫忘》,虚构了克隆人群体作为器官捐献者被人类创造出来并最终悲惨死亡的结局,引发人们对克隆技术及克隆人等的深层反思。在文本阅读过程中,读者原有的关于“人”的规范和标准遭到实质性的否定,在范式维度上产生了美学欣赏的空白。在《莫失莫忘》文本内容上,主要体现为对传统母亲角色的否定,对基督教义下生命价值的否定及对人的属性的否定。

石黑一雄《莫失莫忘》中的斯德哥尔摩综合征情结

《莫失莫忘》是石黑一雄所创作的科幻风格长篇小说。它以虚构的克隆人群体经历为主线,以人类教师对他们的教导为副线,通过克隆人追寻自己的身世由来和命运走向,将两者的生命体验相互交织。本文认为《莫失莫忘》所描述的克隆人与人类之间的关系实质上属于人质与劫持者的关系,两者关系的发展路径依次经历了人质对劫持者从反抗和恐惧,再到依赖和感激,最后甚至到认敌为友的几个阶段,而这属于典型的斯德哥尔摩综合征。本文从分析斯德哥尔摩综合征起因和四个主要特质入手,在国内首度揭示出该症候情结是如何操控克隆人和人类这两个群体的思想与行为,并造成了他们之间的紧密衔接和巨大隔阂的。

石黑一雄《莫失莫忘》成长主题的时空释读

作为一位移民作家,石黑一雄因自身的经历和空间体验,对世界性问题尤其关注。他把科技革命等重大事件的探讨巧妙地隐匿于他的小说中,使小说的叙事具有独特的时代性,《莫失莫忘》就是典型之一。这不仅是一部具有反乌托邦色彩的科幻小说,还是一部讲述成长经历的小说。抛开典型的科幻情节,这部小说没有过多地关注科学的进步,而是聚焦于克隆人成长中的日常生活、社会交往与内心世界,并展示出一幅幅成长的时空图。因此,从时空角度解读《莫失莫忘》,更容易审视其中人物的成长经历。

从残疾研究视角看石黑一雄《莫失莫忘》的人文关怀

石黑一雄的小说主题多样,不仅仅局限于移民题材,且深蕴社会责任,体现出一种普世的人文主义关怀,《莫失莫忘》便是典型之一。这部科幻作品融合文学自然主义和魔幻现实主义,具有反乌托邦色彩。小说同时也是一首书写重要道德和哲学问题的挽歌。本文从残疾研究的视角考察小说中克隆人和正常人的生活际遇,审视包容性和优生世界建构的问题,最终揭示作家对后现代人类生存境况的思考及对社会弱势群体的人文主义关怀。

《莫失莫忘》与“新生命体”前景:“人类克隆”的生命伦理原则

英国当代著名小说家石黑一雄的科幻小说《莫失莫忘》主要讲述了克隆人凯茜和友人在寄宿学校黑尔舍姆的成长经历。尽管克隆人跨越了(类人)生命体的“门槛”,应当拥有与人类相当的道德地位和平等权利,但小说中的克隆人却不仅尊严被贬损,其器官“捐献”直至死亡的遭遇,更严重地违背了基本的生命伦理:行善原则、自主原则、不伤害原则和公正原则。在“后人类”时代,基因工程、克隆技术等带来了新生命形态创生的可能性,但技术上的可能性并不意味着现实中的应然性。人类作为一个共同体,需要在现有生命伦理学的基础上,探索相关重大技术的伦理规范,在其萌芽期就尽力防范未来的风险,做出善的、符合长期利益的决定。

红线绕指莫失莫忘

我猛然发现，原来我们并不是那么合拍。

论《红楼梦》中“丢失”与“遗忘”情节的书写

贾宝玉佩戴的灵石上镌刻的“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字是解读《红楼梦》的一把钥匙。“丢失”情节,以及作为其特殊形态的“遗忘”情节的书写,在小说叙事的建构、人物形象的摹写等方面发挥着积极作用,“遗忘”作为“反认他乡是故乡”的前提,以“遗忘”与“不忘”的对立冲突深化了小说题旨,并与《红楼梦》试图“使闺阁昭传”的“痴”与对抗遗忘的“荒唐”相贯通,曹雪芹的“辛酸”之意也豁然可解。

我不是IT精英

这是第一本关于IT人生存状态和精神生活的小说。IT人，拿着令人艳羡的薪水，每天与高科技打交道，被称为“精英”。IT人，以项目为时间表，以电脑为伴侣，工作在举目皆是男人的世界里，搏杀于职场的明枪暗箭之中，换所在爱情、欲望与孤独之间。本书以一个IT人，一个IT女性的身份精彩地描述了普通IT人员的工作经历和情感波澜，用女性独特的视角和细腻的心来描述IT人的内心以及外部环境——工作的波折、生活的紊乱、感情的激荡。