儒家“莫知其子之恶”的溺爱思想滥觞

儒家经典《大学》中的"人莫知其子之恶、莫知其苗之硕",从侧面反映了传统社会中溺爱之风盛行。也许,我们也可从《论语》的"子为父隐,父为子隐,直在其中矣"的"亲亲相隐"思想来窥探溺爱之风的根源萌蘖。而且,这也应当是中国传统的"君臣、父子、夫妇"三纲思想的滥觞。其影响作用至今仍较为深广,我们通过对其思想根源,以及其现实表现的种种境地进行分析探讨,以期助益于当今社会。

“身不修不可以齐其家”

“所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:‘人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”朱熹注以上文字:“传之八章,释修身齐家。”