古代莲文化的内涵及其演变分析

莲文化在我国有着悠久的历史．与梅、兰、竹、菊等相比，莲具有更为丰富、更加复杂的文化内涵．在生殖崇拜、儒家实用功利、佛教佛性与修行、理学人格修养等四个方面，莲文化具有极为复杂的内涵及其演变．

莲文化的形成和发展

莲文化是中华传统文化的瑰宝。本文从莲文化的起源、形成、发展、兴盛和弘扬等方面阐释了莲文化在我国传统文化中的地位和现实意义。

莲文化的阐释与表现——湘潭城市品牌文化创建思考

创建城市品牌文化战略的过程中,简化聚焦是一条重要的法则。湘潭在创建自己的城市品牌时可以将已有的各种文化资源整合到更深刻和广博的莲文化中去。这种整合具有很大的必要性和可能性。

中国莲文化研究

莲是一种多年生宿根植物。在我国,莲的历史非常悠久,从上古时代起,我国即有大面积野生莲的存在,莲在我国南方广泛种植,长期以来,莲与人民群众的生产和生活有着密切的关系,其特性和价值为民众所熟悉。莲对食物、游乐、禁忌等民间习俗产生深刻的影响。在漫长的历史过程中,莲的文化内涵不断深化、扩大,莲作为美好、吉祥象征涵义逐渐受到社会普遍认同,在我国古代许多文献中有很多关于莲的叙述,它还象征着一种高尚的文化精神。而在我国佛教、道教、儒教中,莲也是一种重要的宗教象征物。无疑,经过漫长演变形成的莲文化是我国传统文化中的瑰宝。

许昌莲文化发展现状及对策

在评估许昌现有莲文化资源的基础上,结合许昌地域区位和相关资源,提出许昌莲文化内涵建设与品牌发展、莲产品营销与旅游推广的各种措施与对策。

《爱莲说》及莲文化中的佛说因缘

本文对周敦颐的《爱莲说》进行分析，发现文中不仅充分展现了“莲文化”的魅力，而且还含有佛学意蕴。

源远流长的中国莲文化

研究中国莲文化的形成,要从莲的种植说起。大面积的野生莲在我国上古时代就有,很多地区尤其南方种植莲非常广泛。中国莲文化对人们生产生活、社会文化和宗教信仰等诸多方面产生了广泛影响,具有十分特殊的文化地位和影响。

佛缘莲文化在现代节地墓园碑体设计中的应用

探讨了我国殡葬墓园建设中,以节约用地和佛教文化融合为切入点,以佛教中莲文化为主线,"佛花护佑"为理念,进行现代墓园墓碑设计。提出了"佛莲子清"、"佛莲护净"两个系列节地墓葬碑体造型的构思。分别以莲花、莲叶、莲子等元素的组合和联想形式,展现了两个系列共6种设计方案。材质以石材、金属为主,表达了节地墓葬艺术形式上的新思路,同时为节地墓葬的土地集约化利用做出了积极实践。

莲文化的传承与创新——广昌莲花古镇建筑群中莲花图案探究

江西广昌县被誉为"白莲之乡",莲文化内容丰富,形式多样。莲花图案作为莲文化的表现形式与特色,被广泛运用于古镇建筑,赋予了其特殊的意义。研究古镇建筑群中的莲花图案,有助于莲文化的继承与弘扬。

高雅 圣洁 美好 清新——我国古代莲文化初探

莲为多年水生草本花卉,又名荷、芙蓉、芙蕖、泽芝、水芝、水芙、水旦等,以莲与荷为通称.每当盛夏时节,荷叶田田,碧绿清圆,清气袭人,令人见之忘俗;朵朵莲花,美丽高洁,芬芳四溢,象凌波仙子,在绿水碧波之上亭亭玉立,于清风吹拂之时摇曳多姿,使人留连忘返,给人一种赏心悦目的美感享受.莲花以其与众不同的风格,被评为我国人民喜爱的十大名花之一.翻开我国的文化典籍,描写莲的诗文不可胜数,一些与莲有关的掌故传说常常会跃然而出.千百年来,莲成为一种浸润着文人雅士感情色彩的意象,寄托着特殊的宗教寓意,体现着强烈的民俗意味,积淀着中华民族特有的审美情趣,赋予它丰厚的文化意蕴,构成了蔚为大观的莲文化现象,成为中国古代花木文化中的一朵灿烂夺目的奇葩.

浅析莲文化在现代室内设计中的装饰语意

随着当代社会的发展,人们更加重视传统文化的传承。在中国传统文化中莲文化包含了各色各样的表现形式和丰富的文化语意。本文以莲文化设计元素作为研究对象,在分析莲文化历史发展变化的同时,探究其在现代室内设计中的应用。这既是对中国传统文化的继承与发展,也是推动了现代室内装饰设计发展的意义。

莲文化在古镇旅游规划中的运用

翻开中国的文化史,扑面而来的是淡淡的清香,在传统文化的百花园中,有一枝奇葩格外引人注目,那就是莲。本文从莲文化的内涵出发,探讨景观设计的传统文化诉求,以福建武夷山风景区五夫古镇为案例,提出莲文化在景观设计中的具体运用,以期拓展景观设计的途径。

莲与莲文化

解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州风景绝佳，是中国有名的旅游城市，但最使我心向往之的，就是在白堤上观赏荷花，只要荷花的尖尖一露出水面，我就无一日不去观赏，拍了许多“保俶塔荷影”的照片。在浏览苏州、扬州等地的园林以及常熟的兴福寺后院等地，莲也为这些景点平添了一份景色。

莲心禅韵:中新泾公园中的莲文化

莲,自古便是文人墨客的吟诵对象,是中国传统文化的典型代表。由于莲花在形态、文化等方面具有多种审美特征及功能,因而其在造景中,表现出丰富多彩的园林艺术美感和深厚的文化内涵,使其成为重要的造园要素之一。在佛教问世后,佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。莲、佛教文化、园林三者之间有着密切的联系。本文以此为背景,以中新泾公园建设为例,对莲文化内涵在该公园营造中的运用做了阐述与探讨。

丝绸之路与中国莲文化的综合性

"莲,花之君子者也",莲花象征高洁的品质深受历代国人的喜爱。爱莲是一种超民族的共同现象,中国古代的"怜子"情怀、古埃及的《亡灵书》、古印度的神话和佛教中都存在着各自的莲文化,三个国家在莲花与创生、莲花与永生、莲花对人的指引等方面有着惊人的相似性。丝绸之路提供了这种相似性的原因,一方面是因为埃及和印度莲文化在海外融会之后伴随着丝路文化传入了中国,另一方面外来莲文化在中国经历了一个本土化的过程,与中国本土的儒家文化、道家文化结合,最终汇合成了综合多元的莲花文化。经过本土改造之后的莲文化又以丝绸、瓷器等艺术形式回传到了丝路沿岸国家,带去了中国美感。

基于“莲文化”的校本课程开发与实施

江苏省南京市莲花实验学校小学部基于“莲文化”,开发具有莲花特质的校本课程。在“莲”校本课程的实施中,深耕拓展类课程,丰富活动类课程,扎根实践类课程,培养具有莲花特质的“华实”学子。从物理环境和人文环境两个方面,营造文化氛围,保障“莲”校本课程的高效实施,为每一位教师寻找适合其发展的路径,为每一个学生提供适合其性情的学习方法,使师生都能与成功相约。

“莲文化”中的教育力量——记厦门市莲花中学李子朔校长的文化渗透式教育观

李子朔,厦门市莲花中学校长,＂厦门市青年突击手＂＂福建省优秀青年教师＂,福建省首批骨干校长培养人选,教育部人事司＂中小学校长培训项目指导教师＂。发表论文多篇,编著、出版教学指导用书多本。2005年8月,新学年的开学式上,厦门市莲花中学新任校长李子朔站在全校师生面前,朗声说：＂‘莲花’的美称,是上苍赐予我们的最珍贵的财富!品味高雅,追求卓越的君子美德,这正是‘莲中人’的本色和追求!＂可在此之前,在许多师生看来,＂莲花中学＂的＂莲花＂二字,实在是因为学校坐落在莲花社区不得已而冠之的名称,多多少少带着点＂土气＂。

莲文化的魅力

古往今来,莲都是人们所喜爱的一种水生植物。莲那团团的叶子,袅娜的花朵,缕缕的清香,那光与影和谐旋律下的一切,都让我们感到“叶是眼波横,花是眉峰聚”。莲的形象经常出现于建筑物、雕刻、绘画作品中。

莲文化在学校管理中的应用

我校基于"莲文化"建构学校品牌特色,构成了独特的学校文化,通过"莲文化"建设系列活动,引导全校师生挖掘学校文化内涵,感受以"节洁"为核心的莲品质。学校文化以莲为核,校园环境以莲为景,校本课程以莲为文,通过多种渠道传承中华传统文化精髓,实现培养品性高洁的莲花学子的育人目标。莲文化在学校管理中应用的优势在于它具有很强的育人功能和民族特色。莲文化熏陶下的师生在面对纷繁复杂的大千世界,面对日益激烈的社会竞争,面对绚丽多彩的多元文化时能保持高洁、高雅、高尚、高远的君子品行以及健康向上的心理,从而得到更好地发展。