王士祯点评吴雯《莲洋集》管窥

王士祯删定评点了吴雯《莲洋集》,从王士祯对吴雯《莲洋集》的评点中可见其除了神韵之外的对多样化艺术风格的肯定,亦可见其晚年消弭唐宋之界、纯以艺术论诗的主张,同时体现了其既不否定古意又提倡创新的诗学追求。

吴雯和《莲洋集》

吴雯是古河东人,清初著名诗人。一生布衣,诗才高妙,被当时文坛目为"仙才"。所留诗歌达两千多首,其诗作有不同版本行世,被《四库全书》收录。由于种种原因,文学史上对吴雯生平和版本缺乏全面介绍和深入研究。吴雯许多诗歌表现了一生生活困窘、仕途偃蹇的境况。他无心仕途而不与统治阶级同流合污,憎恶封建官场争权夺利、相互倾轧而又洁身自好的内容,相当一部分诗歌对生活在社会底层广大黎民百姓寄予了深切的同情和关怀,对残酷勒索农民百姓的封建官吏进行了无情揭露和鞭挞。艺术上具有天真浅淡、清俊通脱、气韵生动、风神古雅的特点。他力求陈言务去,独标新奇。在我国古代文学史上应给予一席之地。

清吴雯《莲洋集》版本初探

吴雯是清初著名布衣诗人,王士祯在其墓志铭中"目为仙才",名噪一时。吴雯的诗歌成就很高,对于后世影响颇深,但对其诗歌内容的研究在历史上一直处于空白,诗歌版本系统流传更是被忽视。通过对吴雯诗集各种版本源流与继承关系的研究,可以把其版本粗分为四个系统,即刘组曾系统、孙谔系统、张体乾系统以及其他系统。刘组曾系统是目前为止所知刊行最早的系统本,从刘组曾到宋弼再到徐昆,从时间上反映了诗歌的演变。其他系统又从另外的角度阐释了吴雯诗歌的特色。无论是哪种系统,都有助于我们更好的研究吴雯诗歌。

吴雯和《莲洋集》点校本

我应山西省古籍整理委员会约稿的《莲洋集》点校本初稿业已完成,已交山西人民出版社古籍编辑室审定。 现将《莲洋集》的作者吴雯以及该籍的不同版本和点校简单情况介绍如后。 吴雯,字天章,清顺治甲申(1644年)生于辽阳。顺治七年庚寅(1650年),其父吴允升授蒲州学正,遂举家移居蒲州。顺治12年乙未(1655年)吴允升成进士。顺治13年丙申(1656年)正月卒于官。卒后授临颍知县。当时吴雯家中尚有祖母及母刘氏。雯为长子,其弟三人:吴、吴霖。

大型学术著作丛书《山右丛书初编》

《山右丛书初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。收入自唐迄清历代二十八位晋籍学者、作家的重要著作三十八种和附录五种。