福建莲花池山旧石器遗址孢粉记录的古环境初步分析

莲花池山旧石器遗址位于福建省漳州市,是我国东南沿海地区一处重要的旧石器时代遗址。在2005～2006年的考古发掘中揭露出一个包含有砖红土及网纹红土的地层剖面,在其中的3个石英砾石夹层中出土数百件石制品。光释光测年数据表明古人类在该遗址的活动时间大致在60～26kaB.P.,对应深海氧同位素3阶段(MIS 3)。孢粉分析结果表明,古人类活动时期气候温暖湿润,植被面貌属于亚热带针阔混交林植被面貌,林下生长有丰富的蕨类植物,在这一良好的生态背景下,古人类活动频繁。遗址石器工业面貌是以刮削器为主的小型石器技术类型。这种以小型石片石器为主的特征不同于该地区旧石器时代早期以砍砸器为主的大型砾石石器工业传统,是我国南方地区MIS 3阶段开始广泛出现的技术特征。MIS 3阶段是寒冷干燥的末次冰期中一个温暖湿润的"间冰阶",该阶段全球范围内古人类技术出现明显变化,遗址显著增多,人类活动范围扩大。莲花池山的研究结果显示,气候环境转变是南方地区技术传统改变的一个重要影响因素,但南方地区多样化的区域小生境也提示这一文化传统的变革也可能由其他因素引起。

莲花池环境特征及其保护

莲花池地区沉积相的研究 ,揭示了全新世以来至现今的环境特征。莲花池的面积虽不大 ,却曾经成为早期北京城的重要水源地。由于近几十年来气候干旱 ,人类过度的抽取地下水 ,以及人类活动的频繁和无序 ,致使莲花池在 2 0世纪的 90年代变成了排污池。 2 0世纪末北京市政府采取工程措施 ,对这一市重点文物进行了保护。但是 ,如何使其得到久远的维护 ,还需将其纳入北京市水循环的大系统之中。从沉积相古地理环境的角度 ,提出了五项建议。

漳州莲花池山旧石器时代文化地点的新材料及再研究

本文记述了漳州莲花池山旧石器时代文化地点１９９４年新发现的１２件石制品，重新研究了１９９０年从该地点出土的２７件石制品，对石制品的特点作了可能的综合，对其文化关系和时代等问题进行了初步的探讨。

北京莲花池湖的形成时间探讨

莲花池湖与北京城的形成与演化息息相关。根据地层资料分析,在莲花池地铁站以北区域2m地下存在一凸起基岩小丘,此丘可能就是"蓟丘",据此推测莲花池湖下可能埋藏有北京城区最早曾出现的城市——"前期蓟城"。研究表明,莲花池处与其他相关地物之间的距离关系与《水经注》中关于"前期蓟城"的相关记载较为一致;水文地质方面的分析认为,玉渊潭—莲花池一带属于地下水溢出带,下游细颗粒沉积物不断堆积后地下水在此溢出,形成莲花池湖,将前期蓟城逐渐淹没,城址遂迁至地势较高的广安门一带的"后期蓟城"。因此可通过分析迁城的时间得出莲花池湖的形成时间。依据古文献资料,初步得出莲花池湖的形成时间大约是在公元227—294年之间。

西方极乐净土的莲花池图景源流

净土信仰的西方极乐世界,以"三经一论"为核心依据。按照佛经撰著史分析,鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》("小经")铺陈和美化了莲花池,视之为极乐净土的核心区域。康僧铠译《佛说无量寿经》("大经")、畺良耶舍《佛说观无量寿佛经》("观经")虽然又进一步发挥,却仍然保持了把莲花池作为极乐净土原型的基本构想。在印度的热带地区,水池是日常洗浴的基本设施,阿育王曾经把开凿水池作为他仁政的一部分,贵霜时期的各式宗教造像题记中也常有开凿水池的记载。在水池中栽种莲花,既美化了水池,也是水池后来神圣化的起点。莲花池并非佛教专有,印度教神庙的凿池之举更加常见。以莲花池为原型,从真实的水池开始演化,最终被神圣化为阿弥陀佛的极乐净土。

日本水御堂莲花池下的禅语

水御堂的蓬花池，置于寺庙上方作为屋顶，其间种植了五百株莲花，每至花开时节，整个水池一片绚丽色彩。

莲花池公园植物配置浅析

在实地调查的基础上,对昆明市的公园绿地—莲花池公园的植物配置进行浅析。主要从植物配置与建筑、水体、道路的关系,说明植物配置的重要性以及合理性。

庙祭民俗在现代新兴庙会中的再现——以北京莲花池庙会五显财神信仰为例

庙祭民俗在传统庙会的形成中发挥了至关重要的作用,成为传统庙会产生的前提和基础,它不但成为传统庙会文化不可或缺的组成部分,而且在很大程度上,中国传统庙会大都是以相应的庙祭民俗作为其不断存续发展的保障。在国家主流意识形态中曾一度消失的庙祭民俗,在现代新兴庙会中得以再现。北京五显财神祭祀在当今北京莲花池庙会的再现,不但赋予了庙祭民俗更多的娱乐性,而且庙祭民俗的再现,成为对民间传统文化加以展现或应用的一项实践活动。

莲花池公园山体集雨与节水灌溉工程及效果

发展节水园林是北京市建设节约型园林绿地的主要途径。在综合分析莲花池公园雨水资源利用的必要性和可行性的基础上,对公园开展的山体集雨及绿地节水灌溉工程,雨水收集及再利用工程进行了技术研究。自2007年开始实施,截止到2010年共节约绿化用水33.18万m3,不但降低了绿地养护成本,促进湖水的循环利用,而且也提高了雨水资源的利用率。在城市园林绿地中进行雨水收集再利用前景广阔,对于维持城市生态平衡、建设生态园林具有重大意义。

城市森林建设理念下历史名园的提升改造策略——以莲花池公园景观提升改造为例

以为维护城市健康安全的重要绿色保障,将城市森林建设理念应用于历史名园的提升改造之中,从文化、特色、生态及惠民等方面进行综合考虑,提出文脉传承——保护莲池记忆、传承莲池文脉,生态优先——乡土树种为主、打造近自然森林,林园共生——满足大众需求、展现生态活力三大提升改造策略,发挥历史名园所具有的文脉汇聚性、生态辐射性及城市功能性优势。

对本地区校外历史课程资源开发的几点认识——从对保定古莲花池的研究活动看校外历史课程资源的开发

凡是有利于实现课程目标的因素都是课程资源。历史课程资源既包括教材、教学设备、图书馆、博物馆、互联网以及历史遗址、遗迹和文物等物质资源，也包括教师、学生、家长及社会各界人士等人力资源。

历史文化名园——古莲花池

古莲花池,位于古城保定中心,占地24000平方米,其中池水面积7900平方米,是一座颇具盛名的历史文化名园,曾有水鉴公署之雅称,城市蓬莱、华北园林明珠之美誉,是保定古城八景之一,称莲漪夏艳。最近,被列入中国十大历史名园之一,是河北省文物保护单位。

大都市区旅游山村聚落空间演化及驱动因素研究——基于北京莲花池村的院落尺度分析

乡村聚落是乡土社会的发源地和乡村振兴的核心,聚落空间演化是乡村人口、产业、社会结构变迁的表征。文章以北京市怀柔区雁栖镇莲花池村为例,分析了旅游山村的聚落空间演进过程和驱动因素,结果表明:聚落规模扩张速度具有明显的时空分异特征;建筑景观分异是使用群体和使用目的外化;聚落空间功能分区的形成是群体矛盾和生活、生产矛盾自我调节的结果;聚落空间演化受市场需求驱动、内外资本操纵、政府调控的综合影响。

戴云山自然保护区(莲花池)湿地生物多样性生态评价研究

湿地是宝贵的自然资源,对保护生物多样性具有重要的意义。对戴云山自然保 护区(莲花池)湿地资源生物多样性生态进行评价。

北京地铁九号线穿越莲花池客运站施工技术

北京地铁九号线,全部为地下线,九号线穿越地层为砂卵石地层,区间隧道在六里桥站—太平桥站区间下穿莲花池客运站,采用工法为浅埋暗挖法,由于超前小导管打设困难,通过试验分析采用自进式锚杆超前支护方式,及时背后注浆,较好地控制了了地表沉降,地表建筑物沉降在6 mm以内,为浅埋暗挖法在砂卵石地层中穿越重大风险源积累了丰富经验。

在莲花池边赏花

六月下旬，学校教学楼西边喷泉池里的莲花次第开放了，红自相间，清新淡雅。那粉红的莲花楚楚动人，犹如脸带桃花的少女一般；那雪白的莲花亭亭玉立，宛如身着洁白纱裙的仙子一般。看着这一池的莲花，真是令人浮想联翩。学校的每位同事走到池边，都会不由自主地驻足观赏一番，而后脸上都会带着一份满足的神情走开。

十亩荷花鱼世界 半城杨柳拂楼台——赏滇中胜景昆明莲花池公园

昆明莲花池公园位于昆明市区北部、圆通山西北面，商山下，池侧有水口，水满时流入盘龙江。莲花池自古便是昆明胜境，明洪武时就跻身著名的“滇阳六景”。由于种种历史原因，莲花池公园从50年代后逐渐凋敝、水体污染加重。今天，重建一新的莲花池公园将“龙池跃金”的文化胜境呈现给市民。新开放的莲花池公园尊重历史、注重文化内涵。

莲花池水库土工膜铺盖防渗技术研究

针对河北省易县莲花池水库副坝坝基渗漏严重的问题，在分析渗漏原因的基础上，根据方案比较结果，制定了防渗处理方案，并重点介绍了土工膜铺盖设计步骤、设计内容和施工方法、施工注意事项。

论当代都市生态景观再配置的功能及管护实践——对昆明莲花池公园重建的再认识

随着全球范围内生态环境恶化,生态恢复和建设理所当然的被提到当代人的社会议事日程。随着都市飞速的扩大,都市人群与大自然疏离越来越令人堪忧,于是在生态文明建设被确立为基本国策大背景下开始,都市环境中的景观配置也就很自然要纳入生态文明建设总框架下,去加以逐项落实。云南省和昆明市当局顺应了历史的潮流,对残破不堪的莲花池景区实施了重建,形成了颇具感召力的莲花池公园。应当承认这是一项重要的都市生态景观配置的举措。因而其间的经验与教训必然复合并存,总结其间的经验,规避其间的教训,提炼出当代都市生态景观配置的学理标准,才有利于今后类似工程建设参考和借鉴。