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“历史终结”的神话——福山“历史终结论”论证逻辑批判
被引量:
2
1
作者
姚选民
《比较政治学研究》
2016年第2期93-113,共21页
福山建构历史终结论的学术努力,不仅为人们思考当下人类社会中的世界普遍史问题、人性问题等普遍性问题提供了一种历史哲学视角,而且建立起了一个学术谱系的深度背景。但福山在论述历史终结论小前提时将获得承认的欲望中承认的内容固化...
福山建构历史终结论的学术努力,不仅为人们思考当下人类社会中的世界普遍史问题、人性问题等普遍性问题提供了一种历史哲学视角,而且建立起了一个学术谱系的深度背景。但福山在论述历史终结论小前提时将获得承认的欲望中承认的内容固化在主奴关系情境中的承认这一特定含义上,致使历史终结论的小前提落在历史终结论大前提的外延之外,历史终结论沦落为了一种没有自洽论证逻辑作支撑的学术论断。
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关键词
历史终结论
人性
获得承认的欲望
原文传递
题名
“历史终结”的神话——福山“历史终结论”论证逻辑批判
被引量:
2
1
作者
姚选民
机构
中南大学法学院法学博士后流动站
湖南省社会科学院《求索》杂志社
出处
《比较政治学研究》
2016年第2期93-113,共21页
文摘
福山建构历史终结论的学术努力,不仅为人们思考当下人类社会中的世界普遍史问题、人性问题等普遍性问题提供了一种历史哲学视角,而且建立起了一个学术谱系的深度背景。但福山在论述历史终结论小前提时将获得承认的欲望中承认的内容固化在主奴关系情境中的承认这一特定含义上,致使历史终结论的小前提落在历史终结论大前提的外延之外,历史终结论沦落为了一种没有自洽论证逻辑作支撑的学术论断。
关键词
历史终结论
人性
获得承认的欲望
Keywords
the theory of the end of history
human nature
desire for recognition
分类号
D0 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“历史终结”的神话——福山“历史终结论”论证逻辑批判
姚选民
《比较政治学研究》
2016
2
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