僧传与经录所见大乘戒经的早期传译

汉传佛教大乘戒经,主要由梵网菩萨戒系统和瑜伽菩萨戒系统组成。一般认为,《梵网经》因最早翻译,成为汉地授受菩萨戒的依据。然而,梳理、考察僧传与经录发现,隋以前的早期汉传佛教,更为遵奉《菩萨地持经》。透过翻译者昙无谶一系、地论学派及慧览等人的努力,广为流传。《梵网经》的罕见流传记载,从侧面佐证了汉地成立的伪经这一事实。大乘菩萨戒的出现及其戒经的演进,推动了佛教的持续发展,汉传佛教的每一次重大变革,都有着戒律变动的身影。

房山石经之源与静琬的传承

关于房山石经的源头,中国的学者一般追溯到响堂山的唐邕刻经,再没有更深入地进行细致的探寻。静琬开创了房山石经这一项伟大的事业,但其生平却仅有寥寥数语的简略记载。在静琬本人留下的五方《题记》中,只写下与刊刻石经及安置佛舍利有关的文字,对自己的行迹则未置一词。静琬圆寂之前,因刊刻石经的大业尚未完成,不许其门徒安葬尸骨,弟子们因而也无法为他树碑立传。