言詞内外:碑的社會史研究試筆

近二十年來,出土墓誌成爲推動中古史研究進展的重要動力,特别是隨著基礎建設的展開及盜墓活動的猖獗,每年通過各種渠道刊佈的新出墓誌數量頗爲可觀。僅以唐代而論,周紹良主編《唐代墓誌彙編》及《唐代墓誌彙編續集》兩書共輯録墓誌5164方,資料收集的下限是1996年。據氣賀澤保規《新版唐代墓誌所在總合目録(增訂版)》統計,截至2008年前已達8368方(不含誌蓋)。

论沈尹默二十年写碑对其帖学的影响

清代碑学发展至嘉庆时期进入了重要的变革期,表现在帖学一脉逐渐衰微,碑学一派占据主流地位。促成这种风气转变的原因很多,而理论先导是创变方向转变的重要推动力量。经过阮元、包世臣、康有为等理论家的努力,清代碑学从嘉庆至清末沿着扬碑抑帖（阮）到尊碑贬帖（包）再到尊魏卑唐（康）的趋窄方向发展。这种风气一直延续到民国以后。清代轰轰烈烈的碑学运动一方面将与帖学相对的另一个书法传统体系发掘出来并加以新的诠释;

漫谈碑帖刻手问题

去年我在申日书法交流会上宣读《两晋南北朝书迹的写体与刻体》的报告,曾有‘刻手好的,东魏时代会出现赵孟頫的书体,刻手不好的,《兰亭》也会变成《爨宝子》’两句话,一时交游以为名言,过去无人谈过。关于历代碑版的刻手问题,的确旧时代少人提到。叶昌炽《语石》第六卷有几则谈及,但极简括,对于刻工粗劣方面一字未提。

魏碑楷书的字体特征研究

魏碑也称北碑,是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称。在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长,后来就用"魏碑"来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。魏碑大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种,其楷书字体风格各异,富于变化,不拘于法则,点画形态丰富多变,带有浓厚的隶意,对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。本文通过笔形特征和字体风格两方面对魏碑楷书的字体特征进行了研究。

陕西石刻一则

陕碑旧传已逸者,多非石毁。访拓之功未至,遂以为逸。前言之广武将军是也。赵子函石墨镌华之北周豆卢恩碑,甘泉毛子林大令凤枝关中金石存逸考,成于咸同间,犹云久逸。今则有人发土植树于咸阳周文王陵,复得此碑,即移县廨。以此推之,隋扈志,唐崔敦礼,当未必逸。大代华岳庙碑,世云仅存孤本。然刘燕庭校刻宝刻丛编,于此碑目注存字。