中国古代丝绸提花织物中菱格纹的发展演变

菱格纹一直贯穿在中国古代丝绸提花织物设计始终,从未间断。但是,由于受织机装造、工艺技术以及审美习惯等方面的影响,在不同时期表现为不同的装饰式样,发挥着不同的装饰作用。文章从装饰作用、装饰式样、历史成因等方面谈菱格纹在丝绸提花织物中的发展演变。

作为典籍符号的图像叙事——克孜尔菱格画与讲唱文学

克孜尔石窟壁画丰富,尤其是菱格画独具特色,这些菱格画的形成,原因固然很多,似乎应与早期的讲唱文学传统密切相关,亦应与龟兹佛教的宗教活动不无关联,因为菱格故事画本身就是"变相",与"变文"有着异曲同工之妙。龟兹佛教在语言使用和故事内容上的地方化、民间化,推动了佛教讲经活动的俗化,是佛教讲唱活动向敦煌地区及中原的衍变链条中不可忽视的一环。

菱格在服装设计中的应用与创新

菱格是服装设计中的常见纹样,它不仅在服装中有平面的应用,也能影响服装的立体形态,即把二维的菱格图案转化为三维,再把三维的效果作用于服装设计,使服装呈现出既平面又立体的百变造型。同时,结合多样的工艺表现方法,我们能够更好地展现菱格在服装设计中从平面到立体的转变,以突出服装的设计语言,增强服装设计的创新性。

菱格纹在针织毛衫设计中的应用研究

菱格纹样作为中国传统纹样的重要组成部分,一直贯穿于中国纹样发展史的整个过程。菱格纹是针织毛衫中的常用装饰纹样,在针织毛衫设计中起着举足轻重的作用。它不仅影响着针织毛衫的造型设计,对针织服装风格的影响也至为重要。同时结合多种工艺装饰方法和菱格纹多种的构成形式,我们能够更好地表现菱格纹在针织毛衫中的艺术特点。

佛教菱格画到连环画形式的演变——以克孜尔和莫高窟的故事画为例

佛教由丝绸之路传入中国,在新疆克孜尔等地石窟寺留下了丰富的、以菱格画为主的佛教壁画艺术。随着佛教东传,这种菱格形式的故事画发生了演变,敦煌莫高窟的连环形式故事画是其中最为典型的反映。这个演变过程是佛教在中国发展的必然选择。佛教主流思想的转变使得创作者对故事画须重新规划和构思,更好地适应壁面的有限空间。

克孜尔石窟壁画的菱格图式分析

菱格图式是龟兹壁画风格的创造,是构成龟兹风格的形式要素。平面性、抽象性、装饰性是克孜尔石窟壁画菱格图式的形式语言特征。克孜尔石窟壁画在有限的菱格构成形式中为我们演绎无限的表现可能。

论佛教菱格画到连环画形式的演变——以克孜尔和莫高窟的故事画为例

佛教由丝绸之路传入中国,在新疆克孜尔等地石窟寺留下了丰富的、以菱格画为主的佛教壁画艺术。随着佛教的东传,这种菱格形式的故事画发生了演变,敦煌莫高窟的连环形式故事画就是其中最为典型的反映。本文则重在探讨克孜尔菱格画到敦煌连环形式故事画的演变过程,立足于两者在形式结构上所具有的内在联系,从风格形式分析入手,结合佛教和艺术的发展规律,试论这种"继承"和"发展"的演变结构。

克孜尔石窟菱格画中的“誓愿”故事

在克孜尔石窟的菱格故事画中出现了许多供养情节,通过对照库木吐喇窟群区第34窟的残存榜题和画面以及参照佛经、对比吐鲁番柏孜克里克石窟的誓愿图,可知这些菱格故事画中存在很多表现释迦前世供奉诸佛的情节,如"王女牟尼施灯""国王佛塔供养""婆罗门供养"等。这使我们必须重新思考菱格因缘故事画的分类。

龟兹石窟菱格因缘故事补遗

和具有鲜明情节的菱格本生故事画相比,菱格因缘故事画在题材内容、分类以及定名的问题上都存在模糊之处。本文旨在补充几则新考证的菱格因缘故事,它们与不同的佛教主题相关,反映了菱格因缘故事画内涵的多样化。

蓝地菱格雁蝶纹锦的修复

中国的丝绸文化源远流长,每个朝代都拥有自己的纺织历史。纹饰华丽的锦、薄如蝉翼的纱、光亮华贵的缎、颜色丰富的刺绣以及技艺高超的缂丝,无不令人倾倒。

从底色排列规律试析克孜尔石窟菱格画分期

菱格故事画是龟兹佛教艺术的重要特点,典型的龟兹石窟有森木塞姆千佛洞、库木吐拉石窟、克孜尔石窟等,这些石窟中都有变化丰富的菱格画。而本文主要是单独探讨克孜尔石窟菱格画的不同分期。流传了4个多世纪,菱格画本身有许多变化,包括菱格底色排列的变化,其对克孜尔菱格画的分期有影响。

试论龟兹壁画折线菱格嵌花纹在动画中的应用

龟兹壁画中折线菱格嵌花纹种类多样,形态各异,不仅具有浓郁的民族特色和地域特色,更蕴含了浓厚的人文精神。将其有效地融入到动画的角色、场景设计中,不仅给动画的美术风格抹上浓重的异国情调,更能有效提升动画的文化内涵和民族特征辨识度,这将对探索制作具有地域的、民族的、本土的、特色动画有着重要意义。

发电机定子绕组连接菱格图

发电机定子绕组的连接图,常采用展开图表示,描绘不便,篇幅长。采用将上层线棒按线槽循环节排列,又按节距配以下层线棒,制成表格。再将方格拉成菱形,按相别划分成区域,用连线将绕组连成整体。这样版面小,规律清楚,便于查看。

维吾尔族装饰艺术中的菱格纹饰探析

菱格纹在维吾尔族装饰艺术中是一种历史悠久、应用十分广泛的图案。菱格纹之所以备受维吾尔族青睐,与这种图案在西域的历史文化土壤有着深厚的渊源。本文就维吾尔族文化中菱格纹渊源及审美特征进行了解析。

丝路华风

设计说明本系列作品灵感来源于新疆民间非遗技艺艾德莱斯及龟兹壁画菱格纹等丝路文化元素,在传统工装面料基础上搭配艾德莱斯及表面有肌理的时装面料,并采用立领、盘扣、马面裙等典型的新中式风格细节进行造型表现,对龟兹壁画中象征须弥山的菱格纹边缘曲线加以夸张变形,与服装省道变化相结合,形成独特的服装分割线设计。系列作品将在地文化元素与国潮时尚审美融于一体,既紧扣新疆地域文化,又赓续华夏衣冠传统,体现出中华服饰美学多元一体的独特魅力。

克孜尔壁画中的菱格山水图像研究

菱格山水纹样是山水画在初始发展阶段在造型理念上一个重要的发展方向,即追求实景山水的结构化和秩序化。这个倾向是中国早期艺术中绘画与装饰相互融合,趋于一体化的集中体现。本文主要针对具象的空间实景化菱格,探讨菱格纹样所承载的山水图像的空间表现方式,以及通过菱格对画面进行分隔的意义。在此基础上进一步讨论这些菱格纹样的具体描绘方式,以及其与自然空间形态的关系。

经典菱格点燃简约包型

设计说明:本设计灵感来源于简约包型,将编织的菱格花纹和大面积的包面造型相结合,植物纹理皮革材料和几何金属配件融合,不仅保持简约风格,也富有独特变化。

明代洒线绣满地菱格纹制作工艺探析

明代洒线绣是明代中晚期贵族阶层广泛使用的一种织绣结合的纺织类艺术品。其中,铺满绣地的菱格纹造型紧凑、形式饱满,极具艺术表现力,但其制作工艺一直存在争议。本文聚焦于洒线绣中满地菱格纹的制作工艺,探讨菱格纹的组织结构特点及工艺特征,并基于不同工艺的试验对比还原制作过程,为进一步拓展洒线绣文物的复原及创新设计提供借鉴。

克孜尔菱格画初探

克孜尔石窟是龟兹石窟中的典型代表,克孜尔的壁画有着独特的地域性风格,前后至少经历了约四五百年以上的发展与传承,尤其是最具典型意义的菱格画已经不是一般的概念化图式,其蕴含也远远超出了图像的视觉范畴。从菱格画中不仅看到佛教思想龟兹本土文化的智慧结晶,而且还可以从中体察出东西方文化交流在龟兹文化中的积淀与发扬。

新疆克孜尔石窟菱格画形式感研究

印度佛教传入中国,是沿"丝绸之路"的路线,由边缘而逐渐进入内地的,因此,"丝绸之路"的中端,即今日的新疆、古时的西域,就成了佛教传入的首战。古龟兹古国的佛教造型艺术在东西方文化交流的历史进程之中,曾经起到过举足轻重的作用。菱格画作为龟兹佛教艺术中最独特、最新奇的艺术形式,曾引起过内外专家学者的广泛关注。