从现代医学的血液循环角度探析“营卫生会”理论

从现代医学的血液循环角度探析“营卫生会”理论。营卫之气在人体内营周不休,发挥防御、温养、调节、营养等作用,与现代医学血液循环在人体内循环往复运行,发挥物质运输、体液调节、维持内环境稳态、实现血液防御、调节内分泌等功能颇为相似。“营卫生会”与人体血液循环之间存在某种内在联系,但“营卫生会”的含义又远不止于血液循环。

丁象宸解析《灵枢·营卫生会》之三焦

丁象宸教授认为《灵枢·营卫生会》围绕营卫二气之生成运行及相关生理病理而论述,二气生成于胃,而出于三焦,继而发挥其功用,文中之三焦乃指三焦所出之气。上焦所出之气与营气及心肺之气相合而成宗气,宗气行血脉,司呼吸;中焦所出之气——营气,营运周身,内注五脏六腑;下焦所出之气——卫气,外行四末分肉皮肤肌腠之间,昼行于阳,夜行于阴,周于五脏,三气互用,使人体之气阴阳相贯,如环无端。

基于营卫生会浅析原发性高血压病患者血压的昼夜变化节律及相关疗法

营卫气血随机体昼夜规律变化,从而影响机体血压病波动节律,该规律给临床上依据昼夜变化规律治疗原发性高血压病带来了一定的启示。中医学理论的昼夜变化节律对疾病的精准预测及治疗思路具有较好的指导意义,而营卫生会理论是中医学昼夜变化节律的重要理论基础,在与循环系统密切相关的高血压病的控制及治疗中,能够针对机体本身顺应自然血压变化的规律进行规范地治疗与调节,对于原发性高血压病可以达到较好的控制效果。本文结合营卫生会理论探讨原发性高血压病患者血压随昼夜变化的节律,以及由此延伸的与之相关的治疗方案,为中医药治疗原发性高血压病提供新思路。

桂枝汤临床应用(十)桂枝汤调和营卫治盗汗和黄汗

出汗是人体一项重要的生理功能,对体温调节和促进代谢具有重要作用。《素问•阴阳别论》曰:“阳加于阴,谓之汗”,出汗可以调节人体的阴阳平衡。汗证是指由于阴阳失调,营卫不和,腠理不固,而致汗液失常的病症。汗液与营卫的关系汗液的生成与调控与人体的营卫功能密切相关。《素问•营卫生会》曰:“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休。”

血府逐瘀汤加减治疗中风后失眠

在临床上,中风患者很容易出现失眠症状。失眠,中医称为“不寐”“目不瞑”“不得眠”“不得卧”等,历代典籍和医家多有论述。《灵枢·大惑论》:“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢·营卫生会篇》:“老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。”

《内经》论酒与病

《内经》论酒与病王滨内蒙古医学院中医系（０１００２０）马利芹内蒙古检查干部学校（０１００１０）１９９４年８月７日收稿从古至今，酒对人类经济的发展，社会文明的进步，起到了一定的作用，然而，它也是一种时代性社会危害，潜在性地威胁着人类健康，使人寿命减少，...

祖国医学的卫出三焦之辩

历代医家对《灵枢 营卫生会篇》“卫出于下焦”之说颇有争议 ,本篇综述了各家的不同观点 ,认为卫气与上、中、下三焦均有密切关系 ,“卫”根源于下焦 ,长养于中焦 。

肺癌新剂型中草药辨时用药探析

肺癌是最常见的恶性肿瘤之一,严重威胁人类健康,目前主要采用手术、化疗、放疗、生物治疗等综合措施,但其疗效难以令人满意。随着对肺癌研究的深入及现代科学技术的发展,借鉴现代制剂手段,人们开发出了一批疗效确切、不良反应小的新剂型中草药,在抗癌方面取得了突破性进展,但是美中不足的是笔者在临床中发现临床医生用这些药往往是如同西药那样来用。正如《灵枢·营卫生会》云：＂日中而阳隆,为重阳,夜半而阴隆,

三焦的医学影像学初探

近年来医学影像学的飞跃发展,为研究中医、发展中医,揭示中医传统理论方面创造了有利条件。本文参考有关文献试图就祖国医学三焦与医学影像学正相关问题进行初步探讨。 祖国医学三焦是位于胸腹腔内内脏器官的总称,其范围是从咽至阴,肌肤之内,脏腑之外。包括各个脏腑,又出入贯布于各脏腑间隙之间,沟通各个脏腑的物质输送与功能调节。 三焦按其部位分为上中下三部分。《灵枢营卫生会》篇说:“上焦出于胃口并咽以下贯嗝而布胸中,”指以上焦的部位在胸部。又说:“下焦者,别回肠,注入膀胱而渗入焉”。表明下焦的部位在胃脘以下。中焦介于上下之间在胃胱。 根据解剖生理功能,结合影像学观察,我们认为:以横膈做为上中两焦的划分界限。以后腹膜和下腹膜做为中下两焦的区划界限。

关于“三焦”争论之概述

“三焦”问题,目前仍是中医界学术争鸣之焦点,其关键在于“有形与无形”、部位之划分等。笔者略谈管见,与同道们进一步研讨,谬误之处,敬请赐教。一、三焦之渊源三焦之名,始见于《内经》,如《素问·金匮真言论》说;“胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六腑皆为阳。”说明三焦属于六腑之一。《素问·灵兰秘典论》