唐五代敦煌的营田与营田使考

营田是唐宋时期极为盛行的一种土地制度 ,它起源于南北朝边境地区的军事耕营 ,并在唐代均田制破坏的基础上得到广泛的推广 ,渐而变成以民营为主。本文利用敦煌文书 ,结合传统史籍 ,对唐五代敦煌地区的营田制度的实行史实与营田使官职进行了梳理与考证。得出以下结论 :一是敦煌早在武则天时已实行民事营田 ,较内地为早。二是蕃占时期出现寺院营田 ,为其他地区所无。三是归义军时期曾大规模实行营田 ,仅瓜沙中心地区是民事营田 ,河西其他诸州为军事营田。四是敦煌地区实行了一套完整的营田使官职体系。

盐碱地上种满科技树 示范园里结出致富果——记东营田之源农业发展有限公司高端果蔬种植基地

东营田之源农业发展有限公司基地占地1000亩,建设总面积40万平方米,总投资1.5亿元。建设连栋温室、单体拱棚、砖混温室95个,主要种植葡萄(阳光玫瑰)、蓝莓等精品果蔬,目前,95个大棚全部投产达效,累计接待游客6万余人次,实现旅游收入210余万元。基地建设立足黄河流域生态保护和高质量发展国家战略,坚持党建引领,聚焦产业振兴,围绕科技支撑、模式创新、种业研发、政策集成配套等方面先行先试,充分发挥好盐碱地综合“改革试验田”的作用,努力在全省乃至全国盐碱地综合利用上走在前、做表率,打造乡村振兴齐鲁样板。

唐朝营田使初探

营田使起源于北齐。唐朝营田使开始设置于边疆，以后逐渐扩展到内地。唐朝的营田使分为州（军）、道、诸道三级。营田使具有常设固定的性质，是唐朝为加强对分布广泛、数量巨大的屯田、营田事务的管理而设置的，曾在唐朝历史上发挥过重要的作用。

上海藏本敦煌所出河西支度营田使文书研究——兼论唐代屯营田的几种经营方式

《敦煌资料》第一辑著录一件按户口计粮的文书,取名为《唐定兴等户残卷》。该残卷共存廿九户六十三行。格式如下: (前缺) 捌 伍 1.户唐望兴卅三 妻张十九 计壹拾叁硕小麦肆硕、青麦叁硕、豆叁硕、粟一硕 (广禾)壹硕捌(豆斗)麻子二(豆斗) 捌 伍 伍 伍 肆 2.户安庭晖册一妻 问册一 男元敬十四 男元振十一 男元兴六 叁 贰 3.男元蠢伍 女德娘二 计叁拾二硕小麦捌硕 青麦柒硕 石柒硕、粟叁硕 麻陆硕叁(豆斗) 捌 伍 伍 叁 4.户索文端年册六妻康册一 女大娘廿一 女乞德六 5.计二拾壹硕小麦陆硕、青麦叁硕、豆伍硕、粟二硕、(广禾)肆硕陆(豆斗) 麻子肆(豆斗) 捌 伍 柒 伍 肆 6.户李光俊卅九 妻刘卅一 男进通十六 男日进十二 男进贤十 肆 叁 肆 二 伍 7.男进玉七 男太平伍 女娥娘十一 女宠娘二 婢具足册一 伍 叁 肆 8.婢香女五十八 奴胡子四 奴耒吉八 9.计伍拾玖硕小麦壹拾陆硕、青麦壹拾壹硕、豆壹拾二硕、粟陆硕、 叁(豆斗)、麻壹拾二硕柒(豆斗)

清代直隶地区水利营田的演变

清代直隶地区水患频仍,清政府对其治理可谓不遗余力。为了发展畿辅农业生产,清朝统治者在直隶地区有计划地发展水利营田事业,取得了一定成果。但清代不同时期,朝野上下对于直隶地区应否发展水田、种植水稻的观点却不尽相同。通过梳理相关文献,可以看到清政府对直隶地区水利营田事业认识的转变过程及因之而制定的政策、采取的措施、取得的成绩等等。

辨析唐代的屯田与营田

屯田与营田在唐代是两个既相联系又有区别的概念。二者在经营人员、设置目的、设置地点、经营方式、以及转化为民田等方面,具有相似性;而在组织管理系统方面则是不同的。长期以来,二者之所以常被混淆,一方面是由于二者有不少相似之处,营田使职责也具有双面性;另一方面,史书记载有些地方比较模糊,而且自宋代起人们对二者已经不甚加区分了。本文通过分析历史文献以及敦煌文书中有关屯田与营田的材料,辨析唐代屯田与营田的异同,对未引起研究界重视的二者的区别以及容易混淆的原因,逐一进行辨析。

湘江营田滩河段2000t级航道整治工程效果数值模拟

营田滩位于湘江濠河口至城陵矶河段,为洞庭湖区洪道,具有典型的河湖两相性,浅滩演变规律复杂。近年来本滩段的采砂活动日益增多,对河床的边界破坏很大,通航水流条件受到影响。在湘江2 000 t级航道建设一期工程中,需采取相应的整治措施,以提升航道等级,满足规划要求。针对营田滩河段的具体碍航特性,提出了相应的整治措施,采用平面二维水流数学模型,对整治效果进行了分析论证。结果表明:设计方案满足航道整治规划要求,右汊方案中洪水期航道水流条件不受上、下挖口入汇水流的影响,又有利于地方经济发展,建议右汊方案作为整治工程的推荐方案。

归义军时期敦煌的营田及其管理系统

归义军政权是晚唐五代宋初的一个特殊藩镇。它与其他藩镇一样,也设有“营田使”及其管理系统。归义军的营田使也由节度使例兼,并由中原王朝授予,但其主掌的营田既不是“营田务”之营田,也并非边境屯田,而主要是指经营土地,即境内土地的分配、授予、请射、对换等。除了归义军节度使例兼“营田使”之职外,其下各州还有具体管理营田的官员——“都营田”或“营田使”及其具体的主事者——“营田”。

宋代弓箭手营田制度的兴衰

北宋西北弓箭手营田采用人授田二顷、有马者加五十亩的授田制,规模大,分布广,历时长,成为经营最成功的官田形态。弓箭手营田制度可分为兴起、快速发展和渐趋衰落三个发展阶段,并对两宋乡兵制度及王安石变法产生深远影响。

唐五代“屯田”与“营田”的关系辨析

在唐五代，“屯田”和“营田”是封建土地制度中两项重要内容。对于它们之间的关系，史学界长期争议不决。本文以丰富翔实的史料，分阶段理清了两者的关系，认为在唐前期，“营田”泛指经营土地，“屯田”是一种特殊的官营土地制度。唐后期至五代，出现户部营田务管领的营田，乃是与屯田并行的另一种官田系统。文章还否定了唐后期屯田转化为营田的说法。

唐后期五代诸军州镇屯田营田的若干变化——土地私有与国家基层政治体制的重建

"安史之乱"以后的唐后期,诸军州镇系统屯田营田经历了长期的政策调整、经管体制变革及具体生产组织形式的演变。期间的变化情形是十分复杂的,甚至多有反复和混乱,这从一个层面具体反映了唐王朝国家颓势下的整体混乱。但是,在复杂、反复和混乱的同时,也出现了屯田营田家庭个体农户化和屯田营田土地私有化的明显发展趋势,并在五代后周时完成了一个阶段性的历史总结。

傑謝营田与水利——和田新出《傑謝作状为■和田作等用水浇溉事》研究

中国人民大学博物馆馆藏和田出土《傑謝作状为■和田作等用水浇溉事》文书,是极为珍贵的反映唐代于阗营田及水利管理的史料。文书的内容同时也反映出在水资源紧张状态下的水利灌溉状况。在唐代地方州县,官府一般会是水利秩序的主导者,但在于阗当地特殊的军政体制下,傑謝作承担了水利管理者的角色反映出于阗镇守军势力在一定程度上参与到了民政事务的管理中。

论吐蕃统治敦煌时期的官田与营田

吐蕃统治时期敦煌等地的官田有官员的俸禄田和以其收入支付官府日常开支的公廨田,这一做法应当是模仿了唐朝的职田、公廨田制度。敦煌寺户轮流到吐蕃官田耕作,被称为营田夫。吐蕃沙州政权对于营田的管理,除了营田官外,还由仓曹负责。敦煌藏文文书中的财物房有可能系吐蕃官府中的公廨机构。吐蕃统治结束后敦煌归义军政权可能设有公廨司,应当负责归义军政权官园、官田的经营。另外,仓曹以及营田官也应对官园、官田进行管理。

试论徐光启的治水营田见解

明代末期,南北水旱灾害频仍,北方多旱荒,南方多洪涝,而蝗灾又与旱涝灾害相因为虐,农业生产严重衰落,加上封建政府的盘剥和劳役的惨重,人民陷于水深火热之中,阶级矛盾日益尖锐,终于爆发农民起义,明王朝濒临覆灭前夕。徐光启从传统的重农观念出发,认为农业是民生的根本,而农田水利又是农业的根本,没有水利等于没有农田,农业生产之所以衰败,正由于农田水利的长期废坏失修所致。所以他对农田水利十分重视,研读水利文献,提出治水见解,介绍“泰西水法”,并亲身进行水利营田的实践,号召“天地之间,无一处不宜兴修水利者”(《农政全书》卷13。以下简称《农政》),苏、松、常、杭、嘉、湖六郡负担着全国半数的赋税,如果“天下之水利修,皆可为六郡也”(《农政》

南宋初年陈规营田述论

南宋之初,财政收入减少,军费供给困难;同时,宋金战争导致土地抛荒严重,边帅、朝臣营田呼声渐高。陈规所提出的仿古营田之法是当时相对完善的营田方略,被高宗下诏推广各地。陈规别屯田、营田之制,实行兵民分地耕垦,寓农于兵;积极招募流民归业,推动抛荒土地所有权的确定,并给与赋税优惠。营田军民寇至捍御,无事田作,各地结合实际而仿行之。陈规营田理论是其军事成就的重要组成部分;营田方略的实践与推广在客观上延续了战时农业生产,牵制金军南下步伐,为南宋初年的经济恢复以及军事实力提升也起到重要作用。

《明实录》所见天津及附近地区水利营田探析

水利工程从古至今一直是农业经济发展的基础和保证。明代定都北京,天津作为京都门户,在明初就实行了军屯。文章主要从《明实录》中的相关记载,剖析当时中央政府对天津及其附近地区的水利营田发展所做的努力。

明清时期畿辅地区的水利营田

明清两代均建都北京,但经济重心主要在长江中下游地区。转漕东南,不独费用浩大,而且运道一梗,京都恐慌,人心浮动,危及封建皇朝的稳定。因此,朝野有识之士莫不主张开发畿辅水利,发展生产,建设首都附近的农业经济区,以就近解决供给。然而因社会。

清代直隶地区的营田水利与水稻种植

直隶地区水源丰富,加之清康熙、雍正年间水利营田建设的成效,该地区水稻种植业得以迅速发展,尤以中南部地区为突出,其中遵化州、天津府、保定府、顺天府的半数以上州县均有种植。水稻种植区域已占直隶全境十分之三以上。

《营田辑要》屯田思想考析

《营田辑要》是一部辑录历代屯田史料的专著,书中包含有丰富的屯田史料和作者本人的屯田思想,在屯垦史研究领域具有重要的参考价值。长期以来,该书为学界所忽视,价值有待于发掘。从作者生平、著作背景和内容入手,介绍著作概况,重点分析其屯田思想,简要评析该书的价值。