萧规曹随

汉惠帝即位第二年,相国萧何年事已高,卧病在床,汉惠帝亲自去慰问萧何,向他请教由谁来接替相位的人选一事。萧何不愿意直接表明自己的想法,只说:“陛下是最了解臣的。”汉惠帝问他:“你看曹参这个人怎么样?”萧何说:“陛下的主意太好了。有曹参接替,我就放心了。”

萧规曹随

西汉初年,萧何为相国,他结合汉初的实际情况,制定了一系列合乎实际的政策法规和制度,把西汉王朝引向了正确的发展轨道。其继任者曹参,没有搞新官上任三把火,没有别出心裁、另起炉灶,而是以国家利益为重,采取了实事求是的态度,延用萧何制定的政策法规,保持了国家制度的连续性和稳定性,使汉初社会得以长期稳定发展,奠定了“文景之治”和“汉武盛世”的基础。这段佳话,被称为“萧规曹随”。

萧规曹随:萧何与曹参之比较研究

萧何和曹参是楚汉战争中刘邦集团的核心人物，对变幻莫测的战局有着不可或缺的影响力。这两个人虽然处于同一个利益集团，同为那个时代的佼佼者，却是两个不同的个体。在对萧何和曹参的比较过程中，作者依照《史记》、《汉书》中的相关记载进行细致分析，从三个方面做出比较，以体现出这两个人的同中之异。

“萧规曹随”的现实意义

汉代的曹参当了九年的齐国丞相，在他治理下百姓安居乐业，齐人数为“贤相”。

“萧规曹随”析

成语“萧规曹随”出自扬雄《解嘲》赋。萧指萧何,曹指曹参。刘邦建立汉王朝,萧何任相国,各种律令制度全是他亲手制定的。萧何死后,曹参继任相国,对萧何制定的法规律令,遵循不变,使汉朝当时持续稳定的局面,不因人事变化而受到影响。《史记》中记载着百姓对此作出的歌谣:“萧何为法,类若画一;曹参代之,守而勿失。”纵观我国历史,封建社会的时间太长。封建统治者习惯于搞一朝天子一朝臣,人事一变,一切跟着变,严重地影响着社会安定和经济发展。比如北宋神宗时的宰相王安石,为了富国强兵、改变宋王朝积贫积弱的状况,发动与领导了我国历史上著名的“熙宁变法”,苦心经营十余年。但一到司马光接任。

不妨学一学“萧规曹随”

公元前206年,萧何任西汉宰相,制定了一系列政策法规。曹参继任后,深知萧何制定的政策法规很管用,便继续沿用。当政三年,保持了政策的稳定性和连续性,故而出现了国富民殷的局面。

文景之治的开端:萧规曹随

史书上说,曹参离开齐国去长安赴任前,叮嘱继任的齐国丞相说:"我离任以后,有两处事拜托君侯,一是监狱,一是市场,慎无轻易扰动。"继任不解道:“治理齐国,难道没有更重要的事情了吗?”曹参答道:“不可以这样说的。监狱和市场,是善恶交汇,利害并存的地方,如果峻法苛察,严加清理,各种奸猾人等,岂不失了容身之处?失了容身之处,奸猾必然生乱。我所以先告诫你。”

技术总结:萧规曹随

上期写到"本周大盘走势如预期发展,目前朝着1999点迈进,具体操作方法可见今天所讲的2B交易法。"根据2B交易法,本周五或者下周如果再次跌破1999或者到了立刻折回,则可根据小级别形态向上抓个反弹,第一目标2060。当然稳健的交易员不做也罢,为这点蝇头小利入市交易老实说有点得不偿失。再次强调,没有金刚钻,就别揽这个瓷器活。今天我认真将之前十八期技术交易文章做了一个总结,并画在图上再现。选择了一个棕榈油作图是因为最近确实对股票没有什么关注,而且就技术分析来看。

从“约法三章”到“萧规曹随”

秦始皇建立秦朝后,为了使自己的统治更加稳固,向全国颁布了严苛的法律。严苛到什么程度呢?私下议论朝政的,判处死刑;公开批评朝政的,全家判处死罪。到了秦始皇的儿子秦二世在位的时候,各地的百姓实在无法忍受秦朝的暴政,纷纷起义。

从“乡约法三章”到“萧规曹随”

秦始皇建立秦朝后,为了使自己的统治更加稳固,向全国颁布了严苛的法律。到了他的儿子秦二世在位时,各地的百姓实在无法忍受暴政,纷纷起义。

“萧规曹随”的法治智慧

"萧规曹随"是中国历史上的一个很著名的典故。"萧"指汉朝的开国丞相萧何,"曹"指曹参,他们在西汉初期先后任丞相。萧何创立了一套规章制度,他死后曹参继任,完全照章行事。在汉承秦制的背景下,汉初的两位丞相究竟是怎样规避秦法的弊端,创造出蒸蒸日上的升平之世的?从"萧规曹随"这个典故中可窥见古人的法治智慧。

萧规曹随

有句俗话:"接班"不"接摊",大家不"围摊"。要想接好班,不但要接好摊、还要守好摊。只有这样,大家才会"围摊子"、出主意、献良策,才会和你有难同当、同心同德、齐心协力地把工作干好。在以往的工作实践中,我们常常会碰到这样的现象:一旦领导班子换届、新班子上任,原有的决策部署。

由“萧规曹随”说开去

据《资治通鉴》载:西汉惠帝二年(公元前193年),丞相萧何去世,平阳候曹参代之为相。曹参上任伊始,令官吏们各司其职,各尽其责。他在居相位的三年时问里,"举事无所变更,一遵萧何约束",清静养民,无为而治,受到了老百姓的称赞。曹参完全按照萧何创立的规章制度办事,守成遵行,虽然颇有循规蹈矩、墨宁成法之嫌,但与当今某些领导者夸夸其谈、华而不实、好高鹜远、好大喜功相比较,仍有许多可取之处。联想到现实生活中,我们常常见到的是:一个地区、一个部门提出了经济发展的"新思路"、"新工程"、"新项目",但是这些思路、工程、项目却不能一以贯之、持之以恒,常常有如一阵风,随着地区、部门领导的变更而"常换常新",继任者不是跑好"接力棒",一位接着一位干,而是一位一个思路,至于原来的思路、工程、项目等等结果如何,则再也没有人去过问。一个正确思路的形成往往需要经过充分的调查研究、科学的分析论证。而思路一旦形成决策,各个方面的工作就必须根据这一决策来展开。如果朝令夕改、标新立异,今天是这个思路,明天又是那个思路,看起来年年都有新套路、新举措。

“给政策注入人情味”——新加坡第二代领导人吴作栋的政治哲学初探

吴作栋原来只是一个技术精英，７０年代中期开始步入政坛，后来被李光耀选为接班人。作为第二代政治领袖，吴作栋一方面继承了他的前任李光耀的许多传统做法，另一方面，他又有所革新。吴认为，他的政治哲学与前任不同的一个显著特点，就是给政策注入人情味。

陈李合流 台湾局势可忧

台湾政坛上两个对立的政党——国民党和民进党的前、后“总统”——李登辉和陈水扁,以其抗拒统一、坚持分裂的“台独”理念为纽带,走到了一起。扁搞萧规曹随,坚持李的分裂路线;李则分化国民党,为扁政权填石补洞;扁李联手,同台演出拒统闹剧。挟洋自重,搞“台独”铤而走险。扁李结盟这股浊流,必将被滚滚而来的国家统一大潮所淹没。

领导干部不可“无为而治”

道家学派创始人老子提出“无为而治”的治国理念,强调管理国家和社会事务要顺其自然,不过多干预,做到自我实现。运用“无为而治”最著名的例子当数汉初的相国曹参,他上任后很少有治国平天下的新举措,因为他认为只要严格执行前任良相萧何制定的政策,国家就可以达到“无为而治”的境界。这便是“萧规曹随”的典故。

谁能当接班人?

美国出版的《国际管理》杂志最近发表一篇文章指出:“企业领导人在选择接班人时,可能会遇到下面六种类型的人”:铁腕作风型这种人不喜欢墨守成规,喜好指手画脚,直言不讳,难以驾驭.若能改善他们处世待人的技巧,可做接班人。因为他们勇于负责,有成大事立大业的禀赋。萧规曹随型这种人对上级领导的管理作风照抄不误.丝毫没有创见。一旦处于新环境中会茫然不知所措.其下级会感到苦不堪言,一些杰出者会愤然而去。劳劈碌碌型这些忙碌异常的人可能未认清自己要努力的目标。不能权衡轻重而订出处理事情的先后顺序。有时候最忙碌的领导人往往是效率最低的。最好避开这类人物。理想主义型这种人具备理想领导者的许多品质,却缺乏常识。他们乐观异常,信心十足,但很多人难以忍受。培养这类人为接班人值得一试。

无为之治只是没条件折腾

老子的无为之治,针对的是小国寡民的状况。鸡犬之声相闻,老死不相往来的小国,其实就是一个个的村庄,实行无为之治当然容易。其实,就算是想有为,也没有本钱。然而,一个大国,尤其是像秦汉这样天下一统的大国,也实行无为而治,在情势上就不大能够。不过,我们知道汉朝初年,从吕后到文景两朝,三代几十年的光景,还真是无为而治。最典型的就是曹参做相国之时,萧规曹随,一切按既定轨道走。政府一点不生事、不多事。

关于翻译

成语是一个民族语言中的瑰宝,也是一个民族文化的结晶。翻译成语如何处理内容与形式的矛盾,是一个有争议的问题。吴大洋、徐式谷二位的文章虽然各自的角度不尽相同,读来都饶有兴味。他们二位的讨论,本来是在海外报纸上进行的,我们摘要转载,供国内读者参考。

统一是台湾的唯一选择

台湾当局新领导人自上台后,口是心非的"善意",路人皆知。他萧规曹随地走李登辉路线,其"台独"本质不变,民进党的"台独"纲领也没有改变,现在又加上"统一不是选项"说法,真不知他的"选项"是什么。台湾当局新领导人一上台就反对一个中国原则,否定国际社会承认的台湾是中国的一部分,又推死硬"台独"分子吕秀莲走上前台,抛出"台湾地位未定"论,用所谓远亲近邻挑拨两岸同胞的感情,鼓吹两岸是"两个华人的国家"。