萨丕尔-沃尔夫假说在《三体》中的映射

刘慈欣所著的《三体》系列科幻作品中关于语言和思维关系的描写体现出了萨丕尔-沃尔夫假说的部分内容:其一,三体人和地球人各自的语言对二者的思维都产生了背景性的影响;其二,在语言差异下,二者的宇宙图景也受到了不同的塑造和解读。本文以《三体》系列科幻小说文本为语料进行研究,可发现其中不乏涉及语言对思维的影响的内容,体现出萨丕尔-沃尔夫假说在该系列作品中的映射。

萨丕尔-沃尔夫假说新探

文章简单回顾了萨丕尔 -沃尔夫假说的产生与发展 ,并对这一假说的理解与认识进行详细分析。结合其它相关学科的新发现和具体论证 。

萨丕尔-沃尔夫语言相对论对语言文化对比研究的启示

萨丕尔-沃尔夫语言相对论对语言和思维、语言和文化的关系都做了比较详细地阐释,它主张语言影响思维以及不同的语言反映了不同的世界观。本文通过解析语言相对论中的文化观,围绕“语言和文化的主次”、“语言如何影响思维”和“语言文化对比研究中的“个性”与“共性”三个方面对语言文化对比研究问题进行思考。

“萨丕尔-沃尔夫假说”理论观照下的外语教学

"萨丕尔-沃尔夫假说"是探究语言和思维、文化之间关系的重要理论,因此,在外语教学中,无论是对概念的理解,还是在词法、句法、语篇层面的学习,都需要从不同的认知角度、不同的文化背景去思考。

再论萨丕尔-沃尔夫假说——透过手语看语言和思维的关系

语言和思维的关系是个古老而迷人的话题,从古至今有无数的哲学家、心理学家和语言学家参与了它的讨论。讨论主要集中在语言和思维是否可分,如果可分,是谁决定谁。在众多观点中,针对萨丕尔-沃尔夫假说的争议颇多。但以往对萨丕尔-沃尔夫假说的讨论虽然不少,绝大部分研究都显得实证不足。本文拟从一个新的角度———手语研究的角度再次探讨这一假说,希望能够通过大量的手语实证研究,包括手语失语症研究、手语者视觉感知实验和手语者大脑电势实验等证实这一假说,即语言能够塑造思维,影响思维的发展和形成。

从语言与思维的角度再论萨丕尔-沃尔夫假说

作者从语言与思维的关系这一角度再次对萨丕尔—沃尔夫假说进行了论述。一方面,弱式“假说”所提出的语言反映思维、信念、态度等,或者语言并不完全决定思维,但的确影响认知和记忆方式,影响人们从事思维的难易程度,这一观点在一定程度上正确阐述了语言与思维的关系。而另一方面,由于强式“假说”认为语言结构决定语言使用者对客观世界的看法,过分强调了语言对人的思维方式和文化的决定和制约作用,甚至认为人类实际上是受制于语言的,而忽视了思维对语言的影响作用,因而也具有许多不足之处。

萨丕尔-沃尔夫语言相对论思想及其对第二语言教学的启示

萨丕尔-沃尔夫假说是上个世纪语言学上具有重大意义的理论,该理论的核心就是语言决定思维即语言相对论(我们在这里指的是"弱式"假说)。作为一种语言理论,萨丕尔-沃尔夫假说中的合理成分对第二语言教学具有积极作用。语言是一个民族看待世界的样式,那么不同的语言结构具有不同的价值系统和意义系统;第二语言教学就应该以目的语特点出发,以目的语的结构特点来进行教学。

对萨丕尔-沃尔夫假说的反思

从哲学及心理学的角度对萨丕尔-沃尔夫假说及其众多解释的分析表明了假说本身的隐晦及语言学者们对假说理解的不足。在此基础上进行反思提出了较萨丕尔-沃尔夫假说更为合理的解释。

萨丕尔-沃尔夫假说的启示:外语教学中的文化教学

"文化语言学"在中国国内是一个新生学科的名称,但其实关于文化与语言的研究早在19世纪就已展开。在这一领域开展的研究也林林总总,不一而足。其中探讨文化与语言关系最为知名的当属"萨丕尔-沃尔夫"假说。本文将简要介绍这一假说的主要内容,并结合个人教学经验和感受,浅谈一下基于该假说所得到的一些教学启示。

萨丕尔-沃尔夫语言相对论在中英文化思维中的对比研究

基于萨丕尔-沃尔夫语言相对论对语言、思维和文化的关系做了比较详细的阐述,该理论指出语言影响思维以及不同语言反映了不同世界观。通过解析语言相对论中的思维观,围绕语言如何影响思维进行论述,从而有助于学习者更好地掌握语言。

情感概念隐喻哲学与萨丕尔-沃尔夫假说

自萨丕尔-沃尔夫假说被提出后,语言与思维的关系就一直受到学界热议,对"假说"的争议颇多。自上世纪90年代人们对"假说"进行了重新解读,提出了新的认识,进入了"新沃尔夫主义"时期。新的认识支持"假说"关于语言范畴影响思维范畴的理论,认为使用不同语言的人的概念框架是各不相同的,并因此影响他们的思维模式。而我们通过对英汉情感概念隐喻的对比研究,发现该概念隐喻化在英汉两种不同语言中表现出极大的相似性,表明在抽象概念隐喻化的背后存在某种共性的东西使人们具有相似的抽象思维,即体验——概念隐喻的哲学基础。根据体验哲学的观点可以推论出不同的语言并未影响不同的隐喻化思维。因此体验哲学理论为萨丕尔-沃尔夫假说提供了有力的否定佐证。

从英汉性别语言再议萨丕尔-沃尔夫假说

萨丕尔-沃尔夫假说的核心内容是思维和语言的相互关系问题。萨丕尔和沃尔夫两人并未明确提出语言决定思维,但肯定了语言对思维的影响作用。"辩证统一"的哲学理论认为语言和思维是相互矛盾但又密不可分的,是辩证统一的关系。英语性别语言和汉语性别语言这两种不同的语言的形成和变化说明思维决定语言,而性别语言的改观也对社会思维产生了深刻的影响,即"思维决定语言,语言影响思维",有力否定了语言决定思维的论断。

从“上/下”概念隐喻再思考萨丕尔-沃尔夫假说

萨丕尔-沃尔夫假说的核心论题之一是语言和思维的相互关系问题或发生次序问题。从假说内在论证表述看，萨丕尔或沃尔夫本人并未明确提出语言决定思维；但肯定了语言、思维统一于客观现实世界的体验基础；语言只是影响了经验给予的形式。从外在跨学科视角看，英汉这两种完全在独立文化下进化的语言，都使用“上”、“下”空间概念隐喻表征极其相似的等级、品质、数量程度、时间、状态、感官、限度和介质抽象概念，说明相同认知机制所产生的结果，即思维决定语言，有力否定了语言决定思维的论断。

论“萨丕尔-沃尔夫假说”强式与弱式版本的内涵差异及其现实意义

"萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir–wharf Hypothesis)",分为强式与弱式两种版本,是关于语言与思维关系的重要理论,认为语言只是在一定程度上影响思维,并不起制约或主导作用。从"内容与形式"的哲学角度,论述"假说"强式版本的不当之处,支持"假说"的弱势版本,并从英汉语语言的差异中对比总结,探寻这些语言差异带给两种语言使用者思维上的不同,从而进一步深化语言对思维影响的论断。

从萨丕尔-沃尔夫假设看中西方交流模式的不同

中西方文化中存在两种截然不同的交流方式,以中美载人飞船发射前宇航员与领导人的谈话为研究对象,可以发现两者无论是在交流方式还是内容上都大相径庭。从社会语言学中一项重要概念萨丕尔-沃尔夫假设看,造成中西方不同交流方式的原因是深层的本土文化背景。

萨丕尔-沃尔夫假说在《你一生的故事》中的应用研究

语言影响思维的观点在《你一生的故事》中贯穿始终,研究分析萨丕尔-沃尔夫假说在《你一生的故事》中的应用及语言影响思维的具体体现,有助于深入理解作品的主题。

萨丕尔-沃尔夫假说中折射出的语言与文化的辩证关系

语言与文化是辩证统一的关系。语言是一种特定文化中基本和重要的组成部分,语言对文化有着本质的、不可替代的影响。萨丕尔-沃尔夫假说认为语言有助于塑造或形成人类的世界观。语言与文化,不管是从绝对意义还是从相对意义上来看,都有着密不可分的联系。

萨丕尔-沃尔夫假设之下的汉英亲属称谓研究

汉英亲属称谓之间存在着巨大的差异,本文以萨丕尔-沃尔夫假设为理论基础,认为不同的亲属称谓系统决定语言使用者对亲属关系不同的认知方式,同时,不同的亲属称谓系统也反映出语言使用者对亲属关系独特的认知方式。

从萨丕尔-沃尔夫假说谈中英颜色词的表达

根据萨丕尔-沃尔夫的假说,人们对宇宙的看法,常常是由语言形式来决定的。各民族的语言如何描述周围的客观世界,语言使用者就怎么观察世界,所以因为语言的不同,各民族对世界的看法也大不相同。同时,通过对各民族颜色词使用研究发现,不同民族的基本色都是不一样的,在表达和内涵上更是大相径庭。本文从萨丕尔-沃尔夫假说探讨中英颜色词的差别,厘清它们内在的关系。

从认知语言学角度探究“萨丕尔-沃尔夫假说”

在探讨语言与思维的关系时,"萨丕尔-沃尔夫假说"不可或缺。这一假说使人们对语言与思维之间关系的讨论达到高潮,却也遭到不少诟病。随着认知语言学的兴起,这一假说又重新回到人们的视野中。拟从认知语言学的角度,探究"萨丕尔-沃尔夫假说",发现认知语言学实证研究主要从三个方面有力地支持了这一假说:(1)语言对空间认知的影响;(2)语言对时间认知的影响;(3)语言对性别认知的影响。