战国时期著名思想家——列子

列子,姓列,名御寇,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇,郑国莆田(今河南郑州)人。战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。唐玄宗封其为"冲虚真人",所著《列子》诏称《冲虚真经》;宋徽宗封其为"致虚观妙真君"。庄子曾在《逍遥游》中说"夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。

从唐甄思想看明清之际启蒙思潮的特征

十七世纪,中国大地上,伴随着资本主义萌芽的滋长,启蒙思潮在思想学术领域萌发涌动,涉及一切文化领域。许多著名思想家。

祭孔大典:传承千年之“礼”

山东,曲阜。这个地方因与孔子的名字紧密相连而享誉全球。作为中国著名思想家、哲学家、教育家,孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

浙江省余姚市姚江小学

浙江省余姚市姚江小学位于河姆渡遗址所在地、著名思想家王阳明的故乡,建筑面积3.6万平方米。自2012年建校以来,学校紧紧围绕“相信自己,世界因我而美丽”的办学理念和“崇德尚美,知行合一”的校训,规划了“共美教育”发展蓝图。在“姚江清风”党建品牌引领下,围绕“共生共长”“各美其美”两个关键词,致力于实现“让每一名师生美丽成长”的愿景,成就“大美学子、慧美教师、臻美校园”。

追风者:红色金融家顾准的传奇人生

近日,电视剧《追风者》正在热播,剧中由王一博饰演的男主角魏若来是一名红色金融家,很多人猜测剧中魏若来的原型有可能是顾准。顾准(1915.7.1-1974.12.3),中国当代著名思想家、经济学家、会计学家、历史学家。他年少成名,被誉为中国工商界“奇特的少年天才”。时局动荡之际,他加人中国共产党,并以“宁为百夫长,胜作一书生”的壮志毅然投身革命。建国初期,他为上海的经济恢复与发展做出巨大贡献,使上海成为支撑新中国的最大财源。

顾准——当代中国当之无愧的改革开放的思想先驱

今年是我国当代著名思想家顾准100周年诞辰。这个1935年加入中国共产党的老党员,在1949年新中国刚成立,就荣任华东军政委员会财政部副部长兼上海市财政局局长、税务局局长,与陈毅、潘汉年、方毅等同为上海市政府党组成员。1956年任中国科学院综合考察委员会副主任兼经济研究所研究员时,他就大胆提出了社会主义经济可以由自发展,并以市场价格调节的观点,成为新中国提出社会主义市场经济理论的第一人。

人的伟大与尊严在于思想——帕斯卡《人是一根会思考的芦苇》评述

布莱兹·帕斯卡(Blaise Pascal,1623—1662),法国的著名思想家、哲学家、数学家和物理学家,是一位兼通人文社会科学与自然科学的全才。他与笛卡儿有着学术思想上的渊源关系。笛卡儿有一句名言:"我思故我在。"他以形而上学的理性推导来验证上帝的存在,并论证物质世界的可知性,在他看来.

韦政通先生的豪杰气象——记人文思想与人文教育研讨会暨韦政通先生八十八寿诞学庆活动

由深圳大学文学院、国学研究所举办的＂人文思想与人文教育研讨会暨韦政通先生八十八寿诞学庆活动＂于2014年11月28日-12月1日在深圳大学举行,这是著名思想家韦政通先生第四次受邀莅临深圳大学进行讲学。此次活动汇集了海内外四十余位对人文思想、教育充满热心的学人参与,为期两天的会议议程主要有韦先生主讲的首届＂汤一介儒学讲座＂以及与会学者对人文教育的交流探讨。

简论贝原益轩的认识论思想

贝原益轩(1630—1714年)是日本德川时代前期的著名思想家、朱子学家,他的实学著作和哲学著作对促进日本学术思想的发展起了积极作用,他的认识论思想是他的哲学理论的重要组成部分,值得人们深入讨论研究。益轩在进行实证科学研究和儒学理论探讨的过程中,积累了很多认识问题,解决问题的经验。在批判改造前人的认识论,尤其是日本朱子学的原本朱熹的认识论,总结人类的认识现象认识规律的基础上,他把这些经验升华为理性认识。

鲁迅早期的社会政治思想与章太炎

近代中国处于新旧交替的大变革时代,要求改造现实、创造理想未来的社会理想便成为近代思想中最活跃最丰富的思想部门之一。各种政治力量在各个不同时期提出各不相同的社会规划。在这种情况下,青年鲁迅自然也不断提出自己的社会理想。发表对现状和未来的意见。进一步说,鲁迅早年社会理想是他的早年思想的重要组成部分,甚至是核心部分。因此,对它进行探讨是极有意义的。要准确而客观地说明鲁迅早年社会理想的形成和发展过程,不能不赖助于背景研究,因为它根源于近代社会的历史环境。而著名思想家的影响不是整个思想背景的一部分。

别林斯基的现实主义文学思想

现实主义,作为文学史上基本的创作方法之一,是源远而流长的。相应地人们很早就开始对现实主义进行理论上的思考和探究。古希腊著名思想家亚里士多德在《诗学》中,从艺术是对于现实的摹仿这一基本命题出发,根据希腊悲剧创作的实践经验,指出摹仿有三种不同的方式,其中悲剧作家欧里庇得斯所采用的方式则是“按事物本来的样子去摹仿”。这是关于现实主义基本特点的最早的理论概括,可谓现实主义理论的滥觞。嗣后。

谭嗣同的墨侠精神与墨家思想

谭嗣同是中国近代史上反封建勇猛斗士及著名思想家。他的行为处事、人生态度、侠义精神、学术渊源,无不本之于墨学,宗之于墨学。他的乌托邦社会理想及现实中所屡遭的挫折,亦与其宗奉的墨家侠义精神及学术思想有密切关系。因此,弄清这一问题,对于谭嗣同思想研究,对于当世的借鉴,无不具有启发意义。

浅析老庄学派的养生思想

我国俗称的老庄学派,系指以《老子》(又称《道德经》)和《庄子》两书为理论指导的学派。《老子》的作者,据考有多人,现公认者为姓李名耳,字伯阳,春秋时期著名思想家,我国道家尊为鼻祖,道教尊为“玄玄上帝”。由于他一生中重视养生,所以成为我国古代的寿星,司马迁在《史记》中有《老子列传》。其中说:“老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。”《庄子》(又称《南华经》)的作者公认为庄周及其门人,庄周是战国时期著名思想家,道家学派的中心人物。

魏源人才思想浅窥

魏源(1794—1857)字默深,湖南邵阳人,中国近代著名思想家、史学家、文学家。青年时代与龚自珍、林则徐等人过从甚密,经常共议时政,研讨学术,互赠诗文。魏源一生跨越鸦片战争前后两个历史阶段,当时正是中国封建社会行将解体并开始向半封建半殖民地社会急剧转变的时期。尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,使清王朝陷入深重的社会危机和统治危机,同时也促使一部分有识之士从封建传统文化的氛围中觉醒起来。魏源生当其时。

吕祖谦的史学思想

吕祖谦(1137年—1181年).字伯恭,婺州(今浙江金华)人,学者称东莱先生.他是南宋初期的一位著名思想家,同时又是一位重要史学家.但他在史学上的成就,迄今未引起人们的足够重视.其实,吕祖谦“邃于史事”,并留下了不少很有价值的史学著作.梁启超很欣赏他的史论;自寿彝先生也指出,吕祖谦的史学“还有待于深入研究”.笔者不揣浅陋,试就其史学思想略陈管见.不妥之处,敬祈方家指正.

鲜活的人文思想,深刻的人生启迪——韦政通先生讲演点滴

2014年11月28日至12月1日,由深圳大学文学院、深圳大学国学研究所精心筹划的＂人文思想与人文教育研讨会暨韦政通先生八十八寿诞学庆活动＂,在深圳大学举办并取得了巨大成功。会议汇集了来自海峡两岸的四十余位专家学者,他们均是长期投身人文教育,对人文思想有独到理解和强烈担待意识的学术精英。会议的核心活动主要有三项：著名思想家韦政通先生的两场报告和一个演讲（即文学院＂汤一介儒学讲座＂的第一讲和第二讲,还有韦先生就自己的人生历程所作的精彩演讲）；各高校与会学者们就人文教育主题展开的研讨；两岸高校人文教育合作的签约仪式。

李觏军事思想简论

北宋著名思想家李觏在对政治、经济、教育等方面提出改革意见的同时,还针对北宋军事制度上存在的种种弊端,阐明了他的军事思想。一、“强兵”以“制褐夫”,也是为了制“暴君”为什么要“强兵”,加强军队的建设?李觏作为地主阶级的知识分子,他的“强兵”的宗旨是为了“制褐夫”,即防范、镇压农民的反抗斗争。他在《强兵策·第一》中,一开始就指出:“兵之作,尚矣。黄帝、尧、舜以来,未之改也。故国之于兵,犹鹰隼之于羽翼,

李贽心理学思想述评

李贽(1527-1602) ,明代著名思想家。原名载贽,号卓吾,泉州晋江(今属福建)人。做过南京国子监博士和云南姚安知府。五十四岁辞官,专心著书讲学。因无情揭露与批判封建传统教条和理学,七十六岁时以“敢倡乱道,惑世诬民”罪名入狱自杀致死。李贽著述甚多,其心理学思想主要散见于《焚书》、《李氏文集》、《初潭集》等著作中。

李贽的美学思想

李贽(公元1527—1602),明代著名思想家、文学家。原名载贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士。泉州晋江(今属福建)人。回族,本姓林。曾任云南姚安知府等职。他从四十岁开始受到王阳明思想的影响,曾师于王艮之子王襞。五十岁之后开始学习佛经,受到禅宗思想的影响。五十四岁后辞官不任,晚年专事著书讲学。由于对封建教条和假道学多有揭露,七十六岁时(万丙三十年)被明神宗朱翊下令以“敢倡乱道,感世诬民”的罪名逮捕,同年在狱中自杀身死,著有《藏书》六十八卷,《续藏书》二十七卷,《焚书》六卷,《续焚书》五卷,《李氏文集》十八卷等约三十余种。

《管子·乘马》的管理思想浅析

《管子》是战国时一些齐国人假托春秋前期著名思想家、政治家管仲之名所著,其内容涉及政治、经济、军事、哲学以及自然科学等领域,包含有丰富的管理思想。《乘马》(军赋或田赋)是《管子》中的一篇重要经济论文。文章从当时的现实出发,通过对人、物二因素的分析,着重从经济角度提出了一些治理国家的施政原则。一、土地是政治的根本春秋战国,正处在奴隶制向封建制过渡时期,土地制度十分混乱。这时的生产力水平很低,经济以农业为主,土地是最主要的生产资料。土地制度的混乱,给社会经济带来了严重的后果,加剧了社会动荡。