宋代《琴苑要录》所载《琴声律图》考证

为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞大。但其所辑数篇,在宋代官修目录书或私家藏书中仅载录篇名及撰人而未录内容者,均于《琴苑要录》中首现原貌。书内辑有十篇,一曰《古操十二章》,二曰《则全和尚节奏指法》,三曰《琴书》,四曰《琴声律图》,五曰《碧落子斫琴法》,六曰《斫匠秘诀目录》,七曰《琴笺》,八曰《续琴笺》,九曰《风俗通·音声论》,十曰《姚兼济琴论》。

宋代《琴苑要录》所载《琴声律图》考证

为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞大。但其所辑数篇,在宋代官修目录书或私家藏书中仅载录篇名及撰人而未录内容者,均于《琴苑要录》中首现原貌。书内辑有十篇,一曰《古操十二章》,二曰《则全和尚节奏指法》,三曰《琴书》,四曰《琴声律图》,五曰《碧落子斫琴法》,六曰《斫匠秘诀目录》,七曰《琴笺》,八曰《续琴笺》,九曰《风俗通·音声论》,十曰《姚兼济琴论》。是书述及琴曲、指法、琴律、琴制、琴典、琴论,体例清晰,採摭详博。

山西书目活动事业简述

目录在我国有着悠久的历史,它是图书出现以后发展起来的。“古者史官既司典籍,盖有目录以为纲纪”(《隋书、经籍志》)。南北朝时,山西就有书目活动了。闻喜裴松之编撰《史目》,这是山西记载最早的目录。它以纪传体史书为对象,专解释纪、传、表、志篇目的意义,兼反映其中历史人物的姓氏。

宋庠、宋祁兄弟小传

宋庠、宋祁兄弟是北宋前期政坛和文坛卓有建树的人物.宋庠(996-1066年)北宋政治家、文学家.初名郊,后仁宗改名为庠,字公序.祖籍安陆(今属湖北),后迁开封雍丘(今河南杞县),好俭约,读书至老不倦,善正讹误.与兄祁俱有文名,时称“二宋”,“大宋、小宋”.

《四库全书》撤出《国史考异》原因辨析

《四库全书》是由清政府组织一批学者编纂的中国古代最大的一部丛书,该书对乾隆朝以前历代典籍进行了总结和整理,同时也销毁了大量的古籍。在《四库全书》编纂完成,缮写数部并且已经分贮各阁之后,依然检查出有的书有＂违碍字句＂,而再行撤毁、抽毁了共11种书籍,这就是《四库全书》撤出本。但这些书籍撤出后并未完全销毁,仍留存下来10种存于故宫博物院。从其版本看,应是从不同阁中撤出集中到宫里,准备销毁的。

《无能子》的思想及其资料来源

《无能子》是晚唐无名氏所撰的一本哲学著作。《唐书·艺文志·道家类》载有《无能子》三卷,并云:“不著撰人名氏,光启中,隐民间”,《四库全书总目提要》作者因其序中有“不述其姓名游宦”一语,疑其“尝登仕籍,非隐民也”。则无能子前曾作吏,后因不得志或感于时伤、退而过隐居生活也未可知。又据本书中《答通问篇》说:“无能子贫,其昆弟之子且寒且饥,嗟吟者相从焉,”可见其家境清寒,显非达官显贵。而其友人序中说他“民舍之陋,杂处其间,循循如也”。从其思想境界看,无能子的隐居,许不是为了沽名钓誉,走“终南捷径”,很可能是出于对当时社会现实的深刻不满,而走上隐居自安这条道路。

道教辞典

《无能子》晚唐无名士哲学著作。《唐书·艺文志》道家类著录《无能子》三卷,云:“不著撰人名氏,光启中,隐民间”。约成书于光肩三年(887年)。自述:“无能子贫,其昆弟之子且寒且饥,嗟吟者相从焉”(《无能子·答通问》)。撰者系贫寒书生,是一位与正宗的封建统治思想相对立的思想家。《无能子》三十四篇,分上、中、下三卷。“其旨归于明自然之理,极性命之端,自然无作,性命无欲,是以略礼教而外世务焉”(《无能子·序》)。认为天地阴阳都由气的变化而来,说“天地未分,混沌一炁。一炁充溢,分为二仪,有清浊焉,有轻重焉,轻清者上,为阳为天;重浊者下,为阴为地矣。天则刚健而动,地则柔顺而静,气之自然也”(《无能子·圣过》)。

比较与批评——兼说史学批评的活力

一比较——一个古老的批评方法比较的方法,在中国史学上,不论是关于历史的比较,还是关于史学的比较,都有长久的渊源和广泛的运用。从史学批评来看,也是如此。《隋书·经籍志》经部著录的不著撰人之《春秋公羊谷梁二传评》3卷,魏大长秋韩益撰《春秋三传论》10卷,东晋博士胡讷撰《春秋三传评》10卷。这些,可能是较早而又较系统地通过比较对'三传'(《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》)进行评论的著作。从《晋书·礼志中》和《礼志下》三处记胡讷的言论来看,他的《春秋三传评》。

《四库全书总目》补正六则

《江汉丛谈》二卷《四库全书总目》卷70云:不著撰人名氏,惟卷首题曰环中迂叟,前后无序跋,其著书年月及作者时代亦无考。按陶珽《续说郛》载有此书,题陈士元撰,当即作《易象钩解》之陈元也。按:《国史经籍志》卷4下载:"《江汉丛谈》二卷,陈士元。"

留下我的梦想你的忧伤

一苏洛说:"莫雅,你一定要一直一直地唱下去,因为只有这样,你才能幸福地生活。"他表情很严肃,我听着"扑哧"一下笑出了声。苏洛是我的邻居,大我一岁,住在我家对面的房子里。我上初三的时候才认识他,尽管他家和我家只隔着一条马路。我清楚地记得,那天我刚入团。

比金子值钱的“天藏之物”

盐有＂百味之王＂的美称。早在上古时期,盐是比金子还值钱的＂天藏之物＂,可以说＂得盐者得天下＂。＂炎黄子孙＂,这一特定称谓的出现正是因为盐——对盐的争夺导致炎黄合并,在此基础上出现了＂华夏民族＂。炎帝和黄帝本是两个原始部落的首领。据《史记·五帝本纪》记载,他们是在＂阪泉之战＂后才整合到一起的。

黄庭经讲义

《黄庭经》不著撰人姓氏,也不著年代,世传由晋魏夫人流传下来,当是魏晋间道流所作。隋唐时出现《黄庭内景经》,由此原《黄庭经》称为《外景经》,而《黄庭经》之名成为内、外两篇的总称。其后又有《中景经》,宋郑樵《通志》中曾有著录,《道藏》