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清廷对赫哲族葛依克勒氏族的招抚与管理
被引量:
3
1
作者
吕秀莲
王宇
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期108-113,共6页
葛依克勒氏赫哲族是赫哲族中比较单一的古老氏族,居住在乌苏里江口的德新,为黑龙江下游的土著居民。清初,清廷通过采取军事征讨、招抚内迁、编户贡貂赏乌绫、编旗设佐、三姓建置等各项措施,对葛氏赫哲族进行了有效的社会控制,最终形成...
葛依克勒氏赫哲族是赫哲族中比较单一的古老氏族,居住在乌苏里江口的德新,为黑龙江下游的土著居民。清初,清廷通过采取军事征讨、招抚内迁、编户贡貂赏乌绫、编旗设佐、三姓建置等各项措施,对葛氏赫哲族进行了有效的社会控制,最终形成了独特的军政合一的管理体制。事实证明:上述措施的实行是成功的。它不仅有效地维护了黑龙江、松花江和乌苏里江流域地区地方管理、发展了葛氏赫哲族社会生产,而且加强了民族团结与融合,最终也起到了巩固东北部边疆的重要作用。
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关键词
葛依克勒氏
赫哲族
编旗设佐
三姓建置
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职称材料
三姓赫哲族“带家寺庙”古建筑葛依克勒氏“官邸”考证与研究
2
作者
高锴
金世杰
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2017年第2期125-131,共7页
几百年前,三姓赫哲族放弃了渔猎生活,来到几千里外的依兰修城池、建院房,并参与清政府边疆事务管理,成为赫哲族中的上层。几百年来他们在赫哲族故乡依兰留下无数宝贵的历史文化遗产。然而作为首领的葛依克勒氏族,虽然建造了上百座青砖建...
几百年前,三姓赫哲族放弃了渔猎生活,来到几千里外的依兰修城池、建院房,并参与清政府边疆事务管理,成为赫哲族中的上层。几百年来他们在赫哲族故乡依兰留下无数宝贵的历史文化遗产。然而作为首领的葛依克勒氏族,虽然建造了上百座青砖建筑,却没有发现属于赫哲族自己的祭祀场所,这与三姓世族首领的身份极不相符。2013年,在依兰城西南牡丹江畔发现一座奇特的"带家寺庙"的官宅——"葛索链大院",经考证,此为早期赫哲族葛氏官邸和祭祀场所。
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关键词
三姓赫哲族
葛依克勒氏
家寺庙
葛索链大院房
官宅
宗祠
祭祀场所
原文传递
题名
清廷对赫哲族葛依克勒氏族的招抚与管理
被引量:
3
1
作者
吕秀莲
王宇
机构
山东工商学院社科部
中央民族大学历史文化学院
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期108-113,共6页
基金
全国哲学社会科学规划办公室项目--"关于赫哲族口述历史及其文化价值的研究"阶段性成果(06BZS019)
文摘
葛依克勒氏赫哲族是赫哲族中比较单一的古老氏族,居住在乌苏里江口的德新,为黑龙江下游的土著居民。清初,清廷通过采取军事征讨、招抚内迁、编户贡貂赏乌绫、编旗设佐、三姓建置等各项措施,对葛氏赫哲族进行了有效的社会控制,最终形成了独特的军政合一的管理体制。事实证明:上述措施的实行是成功的。它不仅有效地维护了黑龙江、松花江和乌苏里江流域地区地方管理、发展了葛氏赫哲族社会生产,而且加强了民族团结与融合,最终也起到了巩固东北部边疆的重要作用。
关键词
葛依克勒氏
赫哲族
编旗设佐
三姓建置
分类号
K249 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
三姓赫哲族“带家寺庙”古建筑葛依克勒氏“官邸”考证与研究
2
作者
高锴
金世杰
机构
黑龙江依兰县环境保护局
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2017年第2期125-131,共7页
文摘
几百年前,三姓赫哲族放弃了渔猎生活,来到几千里外的依兰修城池、建院房,并参与清政府边疆事务管理,成为赫哲族中的上层。几百年来他们在赫哲族故乡依兰留下无数宝贵的历史文化遗产。然而作为首领的葛依克勒氏族,虽然建造了上百座青砖建筑,却没有发现属于赫哲族自己的祭祀场所,这与三姓世族首领的身份极不相符。2013年,在依兰城西南牡丹江畔发现一座奇特的"带家寺庙"的官宅——"葛索链大院",经考证,此为早期赫哲族葛氏官邸和祭祀场所。
关键词
三姓赫哲族
葛依克勒氏
家寺庙
葛索链大院房
官宅
宗祠
祭祀场所
分类号
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
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1
清廷对赫哲族葛依克勒氏族的招抚与管理
吕秀莲
王宇
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2009
3
下载PDF
职称材料
2
三姓赫哲族“带家寺庙”古建筑葛依克勒氏“官邸”考证与研究
高锴
金世杰
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2017
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