裴斯泰洛齐的教育图景--从《林哈德和葛笃德》切入

18世纪,伴随着巨大的社会变迁,瑞士德语区陷入乡村败坏、革命酝酿、观念盛行的整体性危机,当时的文法教育不仅没有改变现实困境,反而促进了观念化上层统治者和愚昧化下层民众的对立。细致考察此整体性危机的历史根源和结构条件之后,教育家裴斯泰洛齐将之形象地融汇在《林哈德和葛笃德》一书中,整体刻画了一个普通乡村的变迁。他认为唯有通过革新教育理念,推行以手工劳动为职业训练、以感觉印象为作用机制、以数形名为教学体系、以心手脑结合为培养方式、以母爱父道为人性基点的教学改革,通过智识教育、行动教育、道德教育、宗教教育齐头并进,才能塑造新人,帮助贫民,挽救危机。

《林哈德与葛笃德》中家庭教育的论述及对我国农村留守儿童家庭教育的启示

《林哈德与葛笃德》是18世纪末、19世纪初瑞士著名的民主主义教育家裴斯泰洛齐的伟大著作之一。该书描绘了女主人公葛笃德教育子女的方式以及赞颂了她善良的品质。本文试图从父母在家庭教育中不可或缺的角度分析了父母的陪伴与教育在孩子成长中的重要作用,试图解决一些目前我国农村留守儿童在家庭教育中所产生的问题。

人性、教育爱、教育理想国——由《林哈德和葛笃德》切入

《林哈德和葛笃德》是裴斯泰洛齐教育小说和启蒙人类的经典之作。在精致化的教育叙事脉境中,全景展示了一幅教育隐喻图景。作为其逻辑起点,始于人性的探究并通过小说中不同隐喻形象的博弈使人的更高属性战胜了人的动物属性。继而,形塑了“母慈——父道——神爱”三位一体的教育爱系统。最终,构建了贫困与教育爱共同编织的教育理想国。

裴斯泰洛齐在《林哈德与葛笃德》里的三种化身

《林哈德与葛笃德》是瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐最有影响力的代表作。裴斯泰洛齐的主要教育思想和观点通过小说中葛笃德、少尉和牧师三个人物来展现、诠释。葛笃德对"规律与秩序"的重视体现的是一种公民意识和作为社会人的能力,是对人与人(群)之间和谐的追求;少尉格吕菲强调"近身的事物"是获得职业意识和劳动能力的手段,所追求的是人与物的和谐;牧师安斯特所主张的"人生欲望的温和发展",体现的是对人与己内心和谐的追求。

《林哈德和葛笃德》对当代家庭教育的启示

《林哈德与葛笃德》作为教育经典著作,是18世纪末、19世纪初著名的瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐的伟大著作之一。从胡美尔的所作所为追溯到他所受到的家庭教育,对比葛笃德对孩子的教育方式分析家庭教育对孩子的影响以及当代家庭教育出现的问题,并为当代家庭教育提供一些启示。如父母应履行抚养及教育义务、尊重孩子的人格和尊严、给予孩子适度的关爱、构建和谐的家庭环境、做孩子的榜样等。

裴斯泰洛齐家庭教育思想及其启示

裴斯泰洛齐是19世纪卓越的民主主义教育家,他一生都在为实现自己的教育目标而奋斗,提出新的教育理念。《林哈德与葛笃德》阐明了裴斯泰洛齐想要通过教育来改变社会的最终目标,是其代表作之一,在欧洲引起了巨大反响。书中的家庭教育思想包括在家庭教育要遵循教育规律、强调家庭教育中劳动的重要性等诸多方面,对我国当代家庭教育都具有借鉴和启示意义。

也谈裴斯泰洛齐的教育图景——与林斯澄同学商榷

《裴斯泰洛齐的教育图景——从〈林哈德和葛笃德〉切入》一文的发表,是对从跨学科研究的角度重新解读一些早已被我们固化了的教育家的尝试。但这一尝试是不严谨的,在研究态度上存在着转录错误、引而不标的问题;在推导论证上存在逻辑错误、缺乏根据的情况;在研究结论上存在曲解文意、含糊不清的局面。因此,该文得出的所谓裴斯泰洛齐的教育图景,或许并非裴斯泰洛齐真实的教育图景。