“董贝父子世纪”:查尔斯·狄更斯的英国海权想象

在《董贝父子》中,狄更斯以现实的或想象的方式卷入了英国的海权建构尤其是英国的海洋贸易霸权的进程:他在小说中塑造了一幅英国商人群体或普通人卷入帝国如火如荼的海洋贸易扩张的“辉宏”图景,并积极渲染“巍然挺立”的东印度公司巨厦“华丽的”图景和伦敦金融城的繁华“盛景”,以此来展现19世纪大英帝国的海洋贸易霸权的现实,从而通过小说撒播了“谁控制了海洋,谁就控制了世界贸易,谁就控制了整个世界”的海权观念。

《董贝父子》中的“商业伦理”与劳动价值

《董贝父子》中,狄更斯以高傲的伦敦进出口商董贝为例揭示了维多利亚时期富有的帝国商人至高无上的社会地位,财富评价凌驾于伦理道德评判之上,财富成为帝国商人抵御道德谴责的护身符。本文认为,以善恶与否的财富决定论为核心的维多利亚＂商业伦理＂是狄更斯的批判对象。在谴责商业至上论的同时,狄更斯热情讴歌了身心健康的维多利亚劳动者形象。就狄更斯而言,劳动的价值不仅在于创造财富,更在于对劳动者道德情感的抒发和跨阶级融合的促进作用。小说中,先进工人阶级与资产阶级之间美德与财富的＂联姻＂既是对本杰明·迪斯雷利所阐发的因穷富分化而导致的英国社会道德焦虑的回应,又是狄更斯重塑英国社会道德景观的愿景。

《董贝父子》的精神生态学维度探析

《董贝父子》是英国著名小说家查尔斯·狄更斯的代表作之一,但是从精神生态学维度对其进行的研究还较为匮乏。从精神生态学视角探究与研析这部作品,可以看到人类精神世界中欲望、信念、价值观及情感等精神变量直接影响着人的精神生态,而不同的精神生态状况作用于自然界、社会、家庭及人类个体就会产生不同结果。合理把控好精神生态,人类才能实现诗意地栖居。

《董贝父子》中火车意象研究

19世纪中叶,英国成为世界上工业化程度最高的国家,一度被称为"世界工厂",而作为工业化代表的火车也深深地影响了人们的生活。生活并创作于该时期的19世纪现实主义作家查尔斯·狄更斯在其作品《董贝父子》中,深刻、细致地描述了火车这一意象。通过对《董贝父子》中火车意象的分析,表现出狄更斯批判资产阶级、同情劳苦大众的人文主义关怀。

对《董贝父子》中经济元素及经济社会的分析

经济书写作为一种文学与经济学的跨学科研究方向,是当下文学的研究热点之一。英国批判现实主义作家查尔斯·狄更斯,在其著作《董贝父子》中,以现代城市为背景,通过对一个典型资产者的形象描写,展现出英国资本主义社会发展的大致面貌。而研究文学自身内部与经济的关系,需要建立一个以文学为出发点研究经济元素的模式,基于对狄更斯《董贝父子》中第二产业和第三产业的描写,归纳并分析其中有关工业、商业、金融业和交通运输业的经济元素,借助文献研究法、比较法、统计法和分析法,最大限度地还原19世纪英国社会的经济发展状况,不仅可以增加对狄更斯的作品的进一步了解,还有助于更深入地认识英国批判现实主义时期的文学,审视作品背后的社会意义和人文情怀。

从文体学角度浅析狄更斯《董贝父子》的文学审美价值

查尔斯·狄更斯被认为是19世纪英国维多利亚时代最伟大、最著名的小说家之一,作为英国批判现实主义文学的创始人,他创作了许多高质量的作品。他对资本主义辛辣的讽刺和对人物心理和行为的生动描写,使其作品拥有了超越时空的独特魅力,受到全世界读者欢迎。《董贝父子》是狄更斯写作生涯中的一个重要转折点,被认为是他写作成熟期的第一个创作高峰。这部作品,尤其是开篇部分.

英美文学教学改革探索与实践——以思维导图模式解读《董贝父子》为例

英美文学课程是一门英语专业的主干课程。近年来,英美文学教学改革取得了一些成效,但依然面临诸多困境,例如课程边缘化和不适宜新时代的教学方法等。文章将以思维导图模式解读经典文本《董贝父子》为例,通过对这种模式的探索和实践,旨在为英美文学教学改革提供有益启示。

女权主义批评视阈下的董贝

作为一位有名的批判现实主义大家，狄更斯关注着社会的发展和个人的命运，特别是处于失语状态的女性的命运。文章借助女权主义视角，运用权力话语对《董贝父子》进行文本分析，指出该作品所蕴含的女性意识的觉醒以及对男权文化的颠覆。

解析查尔斯·狄更斯小说中的茶文化

狄更斯在其漫长的文学创作生涯中,留下了大量的文学作品,其中特别是《大卫·科波菲尔》和《雾都孤儿》等长篇小说取得了极大的成功。狄更斯小说当中有不少是从茶文化出发,深刻地反思了茶文化本身的价值和内涵,以茶写出了人性的善良和罪恶。因此,对狄更斯小说当中的茶文化进行研究,具有极为丰富的价值和意义。

郁达夫与狄更斯笔下的火车形象

狄更斯和郁达夫都曾在作品中留下对火车的情感和记忆,并且运用了相似的写作手法。他们都非常用心地描绘车窗外不断流动变化的风景,认为这种新的经验不但影响或左右了乘客的心境,也彰显了社会各阶层的生存差异;他们都感到火车与死亡和魔鬼之间有某种神秘的关联。但亲历脱轨事故之后的不同反应体现出火车在两人的心目中和作品中占据着非常不同的地位和价值。从对火车这种物质性因素的重视程度来说,二者可以分别作为中西表现方式的代表,一个是再现,一个是表现。

试论狄更斯人道主义精神的嬗变

在英国19世纪现实主义作家群中,有一个光辉的名字特别引人注目。他就是被恩格斯誉为“时代的旗帜”的卓越的现实主义小说大师查尔斯·狄更斯(1812-1870)。

复仇与爱情——读艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》

艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》出版于一八四七年,与狄更斯的《董贝父子》,萨克雷的《名利场》和盖斯凯尔夫人的《玛丽·巴顿》差不多是前后同时问世的。然而,犹如明珠中不那么规则,却放射异彩的名珠一样,同其他作家的作品相比,《呼》放射出了瑰丽、甚至是有些怪异的风采,以其独有的,不同异常的艺术魅力吸引住了我们。小说展示了一幅远离喧嚣烦闹尘世的偏僻乡村里的人们的生活图景,充满了浪漫主义的色彩,但却又是作者生活的维多利亚时代人们生活的真实写照。书中所描绘的人物都头角峥嵘,非同寻常。他们身上所有的道德观念,爱恨意识都非一般的道德观念、爱恨意识。他们所显露出的那种无论倔傲还是柔弱、仇恨还是爱情、蔑视还是反抗。

他们的心和人民的心一起跳动——狄更斯与托尔斯泰小说中人民性的比较

英国批评家凯特尔在《莫斯科纪念托尔斯泰逝世五十周年学术讨论会上的发言》说:“狄更斯在自己垂暮之年说:‘我对居于统治地位的人的信心是微乎其微的,而对被统治的人民的信心都是无穷无尽的’。”的确,这种狄更斯的人民性传统。