笙簧里的变容:西王母神话中侍女形象的流变

西王母的侍女始见于《汉武帝内传》,共计八位。其中许飞琼和董双成二人脱颖而出,逐渐成为抒情文体里西王母侍女的代称。结合传世文字文献与图像文献可知,许飞琼和董双成很可能是女娲神话系统、祭祀乐舞表演、道教元素共同与西王母神话系统拼贴而成。两者形象实际上与唐代妓女暗相吻合,故而成为艳情诗、游仙诗,特别是妓女自作诗中的指代性喻象,最终演变成为中国文学中指代下层美丽女性的重要表征符号。其后两者又与西王母构成了类似人间君臣的关系,成为此岸世界的等级秩序在彼岸世界的投射式呈现,是西王母神话祛魅之后的结果。

瑞雪兆丰年

"瑞雪兆丰年",即适时的冬雪预示着来年是丰收之年,是庄稼获得丰收的预兆。民间传说称雪是由天上三个神仙掌管,她们是周琼姬、董双成和姑射真人。周琼姬掌管着芙蓉城。董双成掌管着贮雪琉璃瓶,瓶内盛着数片雪。每当天气寒冷,彤云密布时,姑射真人用黄金箸敲出一片雪来,人间就开始下雪了。雪让冬天有了生机,沉寂之中也增添了乐趣。农民们更是喜欢下雪。一旦白雪漫天飞舞,大地被厚绒绒的积雪覆盖,就预示着来年有丰收的喜悦。

讀點校本《雲自在龕隨筆》劄記

繆荃孫(1844—1919),字小珊、炎之,號楚薌、筱珊、藝風,江蘇江陰人。光緒二年(1876)進士,入翰林院任庶吉士,後散館授編修,充國史館修纂、總纂。光緒廿一年(1895),赴武昌修《湖北通志》。後任職於江楚編譯局、江南圖書館、京師圖書館。入民國後,參與主持《清史稿》編撰。繆氏一生著作宏富,自稱"身歷十六省,著書二百卷"。

爱悦大雪

冬天若没有雪,总是欠着几分情致,如同秋不见月,春不见花。尤其是北方,天地沉寂苍茫,须有几片雪花装点生机,才尽显冬的风骨。传说,人间的雪由三位仙子掌管,周琼姬统管天上仙境芙蓉城;董双成保管琉璃净瓶,里面贮雪数片;需降雪时,姑射(yè)真人用黄金箸(zhù)从瓶中轻敲出一片,飘至人间,便是一尺厚的瑞雪。