《蒋公的面子》的喜剧性

《蒋公的面子》是南京大学戏剧影视艺术系为纪念南京大学建校110周年所创制的一个舞台剧,2012年5月在南京大学大礼堂首演,反响强烈,2013年开启全国巡演,目前已演出一百多场。本文着重分析《蒋公的面子》的喜剧性,从语言、人物性格、舞台结构这几个方面阐释它本身所含有的喜剧性,然后进一步阐释观众的心理动机和时代原因,从喜剧性的角度阐明它在当代的意义。

辩论话剧:冲突在价值思辨中展开——评话剧《蒋公的面子》

话剧《蒋公的面子》是今年剧坛最火的话剧之一,它的成功上演,证明了话剧艺术在当代中国依然可能不失其精英本色。本文试图从艺术形象的解读、思辨语言的分析和时空场景的象征等三个维度对这部话剧进行评论。本文认为,虽然这部话剧在语言的艺术魅力和舞台的场景设置上仍有待进一步发展,但它融合辩论魅力以突显话剧冲突的艺术构思,以及力图使话剧回归精英本位的艺术追求,在今日的中国剧坛起到了令人反思话剧之本的意义和作用。

论《驴得水》与《蒋公的面子》戏剧中知识分子形象

《驴得水》和《蒋公的面子》经常会拿来做同类比较,因为它们有共同的历史背景,人物主线都是知识分子,展现一场关乎知识分子立场和命运的悲喜剧表演。

高校话剧如何走向市场——以《蒋公的面子》为例

随着文化体制的改革和发展,高校话剧作为近年来风靡校园的文化活动之一,日渐成为提升学校文化品味的重要举措。南京大学09级学生自导自演的话剧《蒋公的面子》在全国公映之后,获得了巨大的成功,其对戏剧市场的探索和艺术的发展起到了巨大的推动作用。本文以《蒋公的面子》为例探究高校话剧走向市场所需具备的素质与条件,试为高校话剧的市场探索做一个简单的总结。

论《蒋公的面子》中夏小山的喜剧性

《蒋公的面子》是2013年度社会关注度最高的舞台剧作品之一,该剧由南京大学戏剧影视文学专业大三学生温方伊编剧,吕效平教授导演,南京大学艺术硕士剧团出品。《蒋公的面子》讲述了与南京大学中文系有关的一则传说、一桩悬案:1943年,蒋介石出任中央大学校长,请中文系三位教授吃饭,三人激烈争论一下午,到最后也没决定是否给蒋公这个面子;而到了"文化大革命"时期,三位教授在牛棚里再次相遇,却忘记或不敢承认当年是否赴宴。通过剧中人物在不同时代、不同环境下的生存状态的对比,该剧探讨了中国现代知识分子的命运和困境。在获得广泛赞誉的同时,《蒋公的面子》也引发了较大的争议,其中之一是关于该剧宣传中所用的"喜剧"一词。有人质疑,将一部探讨知识分子严肃话题的作品称为"喜剧",是否只是用廉价的笑声来取悦观众的噱头。笔者在塑造夏小山这个人物的过程中,对这个问题有了逐渐深入的认识。夏小山是《蒋公的面子》中最富于喜剧色彩的人物。他的喜剧性并不是通过展示低于一般智力状况的愚蠢、粗俗,或低于一般道德状况的贪婪、虚伪等缺陷,使观众获得某种优越感。夏小山的喜剧性主要体现在:1语言的机智幽默,这是夏小山智力高度发达的表现,而且他对周围人事的嘲弄和调侃一般是缺少恶意的,他本人也非常善于自嘲;2追求非常渺小而空虚的目标,夏小山对美食和麻将的爱好以及为此投注的巨大心力,是《蒋公的面子》剧场笑声的主要来源;3超然于自己的失败之上,在藏书被毁、友人绝交等灾难性的打击面前,夏小山表现出一种超乎常人的弹性,即使在是否赴蒋公宴席的争论中,他给出的理由也只是名义而非实质,并且自己就提供了解决方案。当夏小山以轻松愉悦的心情解决了所有的困难时,这个喜剧人物在精神自由方面是接近福斯塔夫的。我们太不熟悉喜剧的另一个传统:坦然承认人类的不完美和永恒的困境,以精神的高度自由超然于所有的不完美和困境之上,幸福的心情永远不受破坏。

忧郁的喜剧——浅析舞台剧《蒋公的面子》中的喜与忧

作为纪念南京大学建校110周年所创作的学生作品《蒋公的面子》在2012年连演35场,创造了校园戏剧演出奇迹。据悉,该剧至2015年已上演200余场。本文通过对《蒋公的面子》的人物设置、语言特性两方面来阐述其喜剧性,探析《蒋公的面子》受大家喜爱的深层原因。同时,也对该剧在戏剧风格方面提出了一些质疑与思考。

平行同构与异向融合:《相声说垮鬼子们》与《蒋公的面子》之比较

《相声说垮鬼子们》和《蒋公的面子》讲述的都是抗战时期大后方知识分子与蒋介石会面引发的尴尬困境,两剧的创作虽相对独立,但在故事题材、主题架构、时空设置、舞台审美等多方面都有相似之处。虽然二者在文化立场和创作理念上还有一些方向性的差异,但在现代人文精神的引导与宏观的戏剧视野上,它们是融合一致的。它们既为民族戏剧的未来发展提供了新的艺术模板,也为当下艺术创作中人文精神的寻归作出了良好的示范。

合作原则视角下《蒋公的面子》研究

以对话为核心的戏剧作品具有很高的语用学价值,对话中蕴含着人物之间的矛盾冲突和戏剧情节的发展线索。以语用学理论中的合作原则为视角,分析《蒋公的面子》这个会话含义丰富的语料库发现,其对话揭示了三位主人公的性格特点、推动了剧情发展、体现了戏剧语言的含蓄性。由此为文学文本的分析提供了新的视角,也为语用学理论的运用提供新的材料。

有“面子”无“风骨”——在《蒋公的面子》座谈会上的发言

对当代文人无行的无情揭露和强烈批判,对民国时期文人风骨的无限眷恋和深情呼唤,是《蒋公的面子》生存和传播的文化语境。这种接受语境和其他传播动力一起有力地促进了本剧的传播。但是美中不足的是,本剧反思和批判的力度都有欠缺,我们看不到其对文人风骨的表现与理想人格的塑造。其与当代文坛对民国时期文人形象的集体想象也有出入。戏中戏的结构也许可以增强本剧的思辨性和批判性。

大格局 小情愫——从《一代斯文》看话剧创作的本质

近几年来,四川省各地级市的戏剧创作都呈现出一个明显趋势,即对地方文化名人相关题材的挖掘。这些作品的基本结构就是"一场一事""一场一情",用七八个场景,将文化名人一生不同阶段的典型事例展现出来,然后在此基础上升华主题。这种创作模式恰好丢失了戏剧创作的本质,下面就以话剧《一代斯文》和《蒋公的面子》在戏剧构思方面的异同,来谈论戏剧创作的本质。

编剧给自己挖了一个大坑——评北大九人话剧社《四张机》

看到北大九人话剧社《四张机》的宣传时,我立即决定去北京看这个戏。不仅是因为这部作品的简介使我联想起《蒋公的面子》,更是因为对他们如何处理如此困难的题材感到好奇。要知道,当年我写《蒋公的面子》是接受'命题作文',而《四张机》却是他们的主动创作,这几乎是自虐了。

卷首语

三年来,立陶宛导演里玛斯·图米纳斯带来了他的《三姐妹》《马达加斯加》《叶甫盖尼·奥涅金》《假面舞会》《钦差大臣》,如果只用一个词来形容包括戏剧学界、业界和戏剧爱好者在内的中国观众对图米纳斯的反应,那只好是'惊叹'。

精彩台词

这是我们国家的第一架飞机，邻国赠送的还不让挑。今天是“蹲大”号飞机首航的日子。

EVENTS SEPTEMBER

THE FACE OF CHIANG KAI-SHEK喜剧话剧《蒋公的面子》To accept a dinner invitation or not?That is the question.The Face of Chiang Kai-shek is set in Chongqing China's wartime capital during the Second Sino-Japanese War(1937-1945).