清初词人蒋景祁行年简谱

蒋景祁是清朝初年著名词人和词学活动家,他曾经帮助朱彝尊刊刻《乐府补题,》又编辑大型词选《瑶华集,》王士祯认为是继《词统》和《倚声初集》之后又一部集大成之作。陈维崧临终时将一生手稿全部托付给蒋景祁,成为词坛佳话。目前学术界对蒋景祁的研究非常薄弱,仅有记载,也多有讹误。笔者以在新发现的《西余蒋氏家谱》及蒋景祁康熙刻本《东舍集》为主要参考资料,综合蒋景祁一生所流传下来的诗、文、词及其他人的倡和作品等,以年表形式对蒋景祁一生作较详尽的考述,纠正对蒋景祁生平的歧误,以期推动蒋景祁研究。

蒋景祁咏物词的风格特征

蒋景祁的咏物词不同于堆砌用典的方物志,而是继承了《乐府补题》比物类志的传统;不追求体物入微,而是咏物中微有个人情思寄托;不同于浙西派的空洞堆砌,追求典雅而富有机趣。蒋词对以朱彝尊为代表的浙西派咏物词既有所借鉴,又有意修正,体现了蒋景祁以创作实绩规矩词坛走向的努力。

论蒋景祁的题图词

蒋景祁是清初著名的词人,他的词题材多样、内容丰富,有咏物词、纪游写景词、题图词等,然而题图词在其词中只占了很小一部分,虽然比重很小,却有其价值意义。蒋景祁的题图词不仅仅表现了他与同时期各文人的交游情况,更充分代表了蒋词的风格特征和反映了他的词学主张,即对阳羡和浙西豪放与典雅词风的继承与超越,显示出与众不同的特色。

表艺林之骚雅,成一代之伟观——《瑶华集》编纂意图及价值

蒋景祁的《瑶华集》编定在康熙二十五年(1686),其时倡扬醇雅词风的浙西词派已经笼罩了词坛,而其日趋空疏饾饤的弊端也渐显露。《瑶华集》的编纂,一是为了萃集词坛各家各派菁华,保存清初“词为特盛”的一代史料;二是反映清初词坛由百脉汇流归于浙西一统的发展趋向,同时对词坛日渐显露的不良倾向进行反拨,其融通的词学观对后来的清词选本产生了较大影响。

(巩手)画初探

钮琇《觚剩续编》卷四"物觚":"王秋山工为(巩手)画,凡人物、楼台、山水、花木,俱于纸上用指甲及细针(?)出,较纸高止分许,大劈小衬,吮粉研朱,设色浓淡,布境浅深。

从《全明词》、《全清词·顺康卷》失收词看明清词总集之编纂

南京大学中文系全清词编纂研究室主编的《全清词·顺康卷》及饶宗颐、张璋先生纂辑的《全明词》,相继于2002年5月、2004年1月由中华书局出版发行。这两本全集的出现,正好填补了词史上明清两代总集的空白,实是学林之幸事!由于年代距今较近,明清文人传世的诗文作品极多,它们编纂、刊刻的形式也较为相近。因此,这两本全集必然会存在一些疏漏及失误,而这些纰漏也会有相同之处。今仅就词人、词作的失收情况试作探讨,以总结明清词总集编纂的一些规律。这两本词集均存在词人、词作失收的问题。从作品的来源来看,主要有词别集所载词失收、诗文别集所载词失收、选集所载词失收、词话所载词失收这四种情况。究其原因,可归结为以下几点。

《百名家词钞》版刻源流探考

《百名家词钞》是清初聂先、曾王孙二人纂辑的一部大型词总集。这部词集依词人专集钞录,人各一集,集前有词作目录,集后附各家评语,与一般的选本体例不太一样,但并不是单纯的别集汇刊,编者对各家之词都经过遴选,所选自十馀首至上百首不等,故而它又区别于《国朝名家诗馀》、《浙西六家词》这样的丛刻,结构较为特别。此集所录。

清代京师宣南的古藤书屋

清代京官不享受住房补贴,除个别官员可享受皇帝赐给宅第居住外,只能通过自建、自购房屋或租赁寓斋两种方式实现安居。清代京师地价高昂,有实力自建或购置房产者实属少数,因此频繁移居、租房成为京师士大夫最重要的日常琐事。顺治五年（1648年）八月,清政府颁布在京师实施满汉分居的法令,旗人居住内城,汉人可以出入内城但不得夜宿,因此形成满人大多定居内城而汉人多居外城的格局。

论清代苏州女性词界的构成

词史流程至清代出现了为世艳称的‘中兴’局面,不但可以上掩元明,亦可骎骎然与两宋争胜。作为人文渊薮之一的苏州,自然也是名手辈出,在有清二百数十年的词坛上占有着特殊突出的位置。仅从数量而言,就几部常见的大型词选集来统计,康熙时蒋景祁编纂的《瑶华集》中共收词人五百零七家,苏州词人即有五十七家;光绪时丁绍仪《国朝词综补》共收词人二千零四十一家,苏州即占三百一十三家;近人叶恭绰编纂的《全清词钞》共收词人三千一百九十六家,苏州词人占四百零一家。

一把金钥匙 《无锡文化丛书·无锡诗词》序

如果说太湖是座开掘不尽的宝库,那无锡就是打开这宝藏的金钥匙。“石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天。”宋代著名大文豪苏轼这两句诗,真实生动地写出了无锡得天独厚的山光水色,道出了古往今来多少无锡老百姓、过往达官贵人、文人雅士和墨客游人的心声! 江南名城无锡,有着“一体两翼”的大框架。