清代主流诗学影响下的满族汉军蒋氏家族的诗歌创作

满族汉军蒋氏文学家族是清代少数民族文学家族的翘楚之一,从随军入关至同光朝,家族繁衍几乎绵延了整个清代。蒋氏家族从一个习武之家转型为书香门第,不但创作了一系列的诗文作品,还在多地刊刻整理书籍,成绩斐然。家族成员在文学创作上以诗歌为主,多与各族诗人唱和,和当时的诗坛领袖有交往,与诗坛上的主流诗学流派有着千丝万缕的联系,深受"神韵"说"、格调"说"、肌理"说的影响。

清代全州蒋氏家族的文化与文学

嘉庆至光绪问,在全州龙水出现了一个以蒋励常、蒋启敭、蒋琦龄等为代表的蒋氏文学家族。蒋氏家族十分重视思想品质的教育,亦有文学创作的传统,在这种风气的影响下,蒋氏家族的文学创作代代相传,经久不衰;各家风格各异,但均取得了一定的成就,呈现出忧国忧民的共同特征。

清代武进蒋氏家族杜诗学传承论略

清代中前期武进蒋氏家族杜诗学可称繁盛,从蒋金式、蒋鸿翮到杨伦,杜诗家学绵延百余年不衰,且贡献出《杜诗镜铨》这样影响巨大的杜诗注本。勾勒出蒋氏家族杜诗学的传承链条,厘清其继承和发展情况,可以例证清代杜诗学传承的一个重要途径:家族传承。

从《琴书大全》萧大亨序谈蒋氏家族世系及相关问题

《琴书大全》成书后,萧大亨为之作序,摘录萧大亨序,并做简要分析。根据萧大亨序与相关史料梳理蒋克谦氏家族,进一步补充与完善蒋氏家族世系。蒋克谦曾在“金台”任职,考证其地理位置。最后,阐明蒋太后与“大礼议”之争的关系,蒋氏家族与此休戚与共。

蒋氏家族与幽禁中的张学良

西安事变之后，张学良送蒋回南京后不久即被幽禁，那么在事件中作为“受害方”的蒋介石及宋氏兄妹，在将张扣留后义将与张如何相处，他们的关系到底又怎样呢？

文学教育视野下的清代全州龙水蒋氏家族文学

清代中后期,全州龙水出现了一个以蒋励常、蒋启敭、蒋琦龄为代表的蒋氏文学家族。蒋氏家族通过以德为先、重视教育、经世致用和笃学力行的家风作用于家族文学创作者的知识构成、道德品质和人文素养,以此来影响文学作品的生成;通过家族后人对尚理学、主平实、以忠君爱国忧民为内核的家学的"敬仰"与"责任感"形成传承的内动力,因而在文学创作中继其统,守其业,从而形成独具特色的家族文学;通过与文学家族联姻为知识女性教育子女、文学家族成员之间进行往来提供了可能,从而有助于提高文学家族成员的文学修养、并为他们提供创作素材,促进家族文学作品的产生和繁荣。

考辨精审与学力精赡——评刘冰莉《唐宋义兴蒋氏家族文化研究》

近年来,家族文化研究是学术研究的热门话题之一。著名学者闻一多先生曾说:"以家族主义为中心,一切制度、祖先崇拜的信仰,和以孝为核心的道德观念等等,都是从这里产生的。"[1]诚如闻一多先生所说,制度、信仰和道德观念都从家族中产生,要研究制度、信仰和道德观念必须以整个家族为考察中心。罗时进先生亦认为"‘文学家族学’之成立,是基于文学与家族之间存在的特定的、几乎与生俱来的联系。它主要通过研究社会、历史、地域及文化风会对家族的影响.

蒋氏家族及其子女的现状

蒋氏家族及其子女的现状文吉曾经在中国大陆辉煌一时的蒋氏家族，在解放军的隆隆炮声中，一个个携妻带于，举家逃往海外，或孤守台湾，或流亡美国……，一个时代结束了。蒋家在老头了蒋介石和大公于蒋经国死后，实际上已经结束了蒋家一统台湾天下的局面。如今，９８岁高龄...

蒋氏家族的俄罗斯媳妇

她一生都小心翼翼地深藏在公婆、丈夫身后,她有个典型贤妻良母的名字:蒋方良。外界对她的集体关注,始于她不断从大直官邸到荣总医院往返的路上,那是她最不想走,但不得不走的一段伤心路:1988年1月13日,“总统”

浙江海宁蒋氏家族藏书源流考

浙江海宁私家藏书活跃,藏书名家、名楼蜚声东南,享誉华夏,其中海宁蒋氏藏书家族甚为典型。蒋氏家族藏书名家辈出,藏书名楼不乏宋椠元刻,收藏甚丰。蒋氏来青阁、别下斋、衍芬草堂及西涧草堂藏书世代相承,衍芬草堂藏书更是历经六世递藏,绵延二百余年,诸多善本精品悉数捐与国家,可谓流传有绪,泽被当今。

蒋氏家族的“餐桌秘密”

“蒋介石派专人到香港买老家的扁尖笋干”……这可不是八卦小报的爆料，而是近日，林昌城这位曾为蒋家掌勺的厨师向媒体透露的“餐桌秘密”。 雪菜黄鱼 蒋介石百吃不厌 林昌城曾为蒋家服务多年，对“老蒋”和“小蒋”夫妇的饮食习惯了如指掌。

杭州蒋氏家族创业史

沿着灵隐西侧蜿蜒曲折的石阶山径而上，透过松竹古木，可隐隐地窥见韬光山麓井然有序地排列着一百余座坟茔，这就是二十世纪初期杭州丝绸业巨擘蒋氏家族的“族葬”墓地。蒋海筹生前不惜重资，把兄弟、子、孙、曾孙、玄孙的寿圹依辈份长幼按次排列，预筑在此地，名为“五代坟”。

《蒋氏家族秘史》引出的纠纷

1997年12月4日,北京市第一中级人民法院的一份判决书,宣告了蒋纬国的初恋情人施利聆状告王炳林、贾兴权、吴文革、朱寒冬及中国档案山版社侵犯名誉权一案一审的结束。法院的判决维护了施利聆的名誉权、隐私权,使这位在诉讼过程中于1997年2月12日撒手人寰的老人,终于可以闭上她的双眼了。

发奋为雄:明代贵州普安州蒋氏科举家族

明代普安州,治今贵州省盘州市双凤镇,其科举之盛,前人多有论及。弘治《贵州图经新志》记载:“郡城军民多自中州迁戍,风俗可观,士事诗书,农勤稼稽,然尚文重信尤在他郡。”崇祯十一年(1638年),徐霞客游历至普安州,面对着因遭受“奢安之乱”而千疮百孔的普安地区,他仍然感叹道:“然是城文运,为贵竹之首,前有蒋都宪,今有王宫詹,非他卫可比。”地区科举兴盛的重要表现是延续不绝的科举家族,明代普安州最具代表性的科举家族是蒋氏家族。

蒋氏的饮食习惯

在蒋氏家族当中，蒋介石是最重视吃食的一位，他吃的食品，非常精致但很简单。 饮食固习 蒋介石不吸烟，不饮酒，不吃茶和牛奶咖啡。大体而言，蒋介石不是一个喜爱大吃大喝的人。而不管是中餐、晚餐，来上大概是五道菜左右，

近代富甲江南的回回家族——金陵蒋氏

金陵蒋氏以其富甲一方和乐善好施,为近、现代江南地区,特别是在广大回族中所家喻户晓的。这个家族活动于我国经济繁荣、文化发达的地区,因此它的发家、变迁史和家族风尚对于研究具有浓郁江南地方色彩的金陵回族具有一定的意义。 (一)发家与育人 蒋氏原籍安徽含山,清中叶有蒋锦堂者以漕运而迁居江苏南京,历文源,恒清二世,都与广大回族一样生活在社会的底层,从事小商小贩以谋生计,直至翰臣与福基兄弟这一辈艰苦创业,始彻底改变了家族面貌。南京古称金陵,由于已定居数辈,乃自称“金陵蒋氏”。

蒋汝藻与“传书堂”藏书楼

蒋汝藻（1877-1954），字元采，号孟苹，别署乐庵。其先世在清嘉庆道光时以丝业致富，祖父蒋维基，精于小学和书画；父蒋锡绅，为光绪五年乡试举人，因两次会试不中，改捐内阁中书，曾协助张骞经营纺纱事业，著有《婴宁斋集》。蒋汝藻于光绪二十二年（1896年）入县学，二十九年（1903年）乡试举人，于宣统中曾捐赀郎中，分发学部。蒋氏家族世代经商，蒋汝藻曾于上海经营轮船和垦牧事业，到1926年，由于江浙战争的牵累，导致生意失败。

蒋经国之子将赴大陆祭母

章孝慈将在今年8月访问奉化蒋家,并赴桂林为生母章亚若扫墓章孝慈是蒋经国与章亚若所生之儿子,现任台湾东吴大学校长。他最近明确表示:如果大陆学术单位邀请他参加今年8月在大陆举行的“两岸法学研讨会”,他将“欣然赴会”,并在会后访问奉化溪口蒋氏家族老家,特地去桂林为40余年前猝死的生母章亚若扫墓。

村庄中的少数人

广西富川s村至今有800多年的历史，全村共1400多人，300多户，除3户曾姓村民外，其余全部姓蒋。在现代化的影响下，蒋氏家族依然保留了较为完整的宗族传统，宗族的实体代表祠堂依然完好，清明祭祖的活动完整有序，村民对村庄有较强的心理归属和文化认同。

蒋友柏 正在升起的简约奢侈大牌

作为蒋介石的曾孙,蒋友柏几乎先天就已成为一个奢侈品大牌。蒋氏背景对于蒋友柏来说,是一枚硬币的两面,既能为其所用,亦能毁其于商界。所以,他从不尝试新潮的、时髦的穿着,简约、简约再简约,是他对自己形象选择的最为智慧的包装,雅皮化的细节则承载了他所从事的创意工业的符号。蒋友柏,宁可沉闷,也不留话柄。