蒙古四大汗国钱币中有蒙文及八思巴文之图释

1992年春,内蒙古科技出版社的布林特古斯先生到家中找我几次,说该社接受任务正与蒙古国合编一部大型的《蒙古民俗辞典》,该书将用蒙、汉、英三种文字出版,国内外公开发行。其中货币部分特邀我给写,后在内蒙古政协第五次全委会上得到该社社长旺吉乐先生的确认,随即动手编撰。我编的这一部分名为《蒙古货币》。

蒙古四大汗国钱币上的蒙古文铭文解

月望先生根据伦敦出版的《大不列颠博物馆藏东方钱币目录》第六卷《大不列颠博物馆藏蒙古钱币》(下文中'见于第×号钱',均出自此书)编译的《蒙古四大汗国钱币》终于问世了。应作者的要求,将所涉及的钱币上的回鹘式蒙古文铭文解释于下:(一)(见于第48号钱)第一字是和的合体字。读作kahhgan,《蒙古秘史》

蒙古四大汗国

公元1206年成吉思汗统一漠北,建立了大蒙古国。随后蒙古骑兵便以狂飙突起之势,奔向中原和西域。1219年成吉思汗率领20万蒙古军西征中亚花刺子模,临行前他指定三子窝阔台为将来的汗位继承人,长子术赤表示要与二弟察合台并行效力,拥戴窝阔台。成吉思汗说:"你们何必并行?大地辽阔,江河众多,你们可以各自统治自己的封国!"经过征战,他的子孙后来果然都各自有了自己的统治区域。 1225年成吉思汗西征归来,划分了四个儿子的封地。长子术赤的封地在也儿的石河(今额尔齐斯河)以西、花刺子模以北,直到蒙古军马蹄所到之处;次子察合台的封地从畏兀儿境向西一直延伸至河中(中亚锡尔河、阿姆河之间)的草原地区;三子窝阔台的封地在叶密立(今新疆额敏)和霍博(今新疆和布克赛尔)地区;

试论13－14世纪蒙古贵族的伊斯兰教化及其原因

蒙古西征之前，中亚、中东经过阿拉伯人的长期统治已经伊斯兰教化，在东欧地区伊斯兰教也有一定的影响。蒙古西征后在上述地区建立的四大汗国一开始即面临着伊斯兰教的文化环境，并先后走上伊斯兰教化的道路。蒙古贵族的伊斯兰教化首先根源于作为征服者的蒙古民族迅速同化于中亚、中东和东欧诸民族之中，同时也是蒙古贵族利用伊斯兰教巩固政权的必然结果。