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元代蒙古文刻本《彰所知论》——敦煌文书B163:40-1、B163:40-2再考
1
作者
哈斯巴特尔
《文献》
CSSCI
北大核心
2024年第6期109-123,共15页
敦煌莫高窟北区第163窟出土的2叶畏兀体蒙古文刻本残件B163:40-1和B163:40-2,可根据两者纸张、刻印文字等的相似之处判断它们同属一个文献。B163:40-1残存汉字音译的梵语文献名称“尼牙八剌呵沙”,与元帝师八思巴所著《彰所知论》的梵...
敦煌莫高窟北区第163窟出土的2叶畏兀体蒙古文刻本残件B163:40-1和B163:40-2,可根据两者纸张、刻印文字等的相似之处判断它们同属一个文献。B163:40-1残存汉字音译的梵语文献名称“尼牙八剌呵沙”,与元帝师八思巴所著《彰所知论》的梵语名称Jneya prakasa高度吻合,其他文字与俄罗斯圣彼得堡大学所藏蒙古文《彰所知论》晚期抄本的内容存在吻合,由此可确定这两张残片所存内容属于《彰所知论》第二品“情世界品”。两残片的认定说明,有元一代,《彰所知论》蒙古语译本既有八思巴字刻本,也有畏兀体蒙古文刻本,可见该文献在元代有较高的流传度。
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关键词
莫高窟北区
蒙古文刻本残件
八思巴
《彰所知论》
原文传递
题名
元代蒙古文刻本《彰所知论》——敦煌文书B163:40-1、B163:40-2再考
1
作者
哈斯巴特尔
机构
内蒙古大学中华民族共同体研究中心
出处
《文献》
CSSCI
北大核心
2024年第6期109-123,共15页
文摘
敦煌莫高窟北区第163窟出土的2叶畏兀体蒙古文刻本残件B163:40-1和B163:40-2,可根据两者纸张、刻印文字等的相似之处判断它们同属一个文献。B163:40-1残存汉字音译的梵语文献名称“尼牙八剌呵沙”,与元帝师八思巴所著《彰所知论》的梵语名称Jneya prakasa高度吻合,其他文字与俄罗斯圣彼得堡大学所藏蒙古文《彰所知论》晚期抄本的内容存在吻合,由此可确定这两张残片所存内容属于《彰所知论》第二品“情世界品”。两残片的认定说明,有元一代,《彰所知论》蒙古语译本既有八思巴字刻本,也有畏兀体蒙古文刻本,可见该文献在元代有较高的流传度。
关键词
莫高窟北区
蒙古文刻本残件
八思巴
《彰所知论》
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元代蒙古文刻本《彰所知论》——敦煌文书B163:40-1、B163:40-2再考
哈斯巴特尔
《文献》
CSSCI
北大核心
2024
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