蒙古族民间美术造型对现代平面设计的启示

蒙古族民间美术本身的多样性产生的视觉语言、造型元素和艺术形式的丰富性,为当代艺术设计民族化的发展提供了丰富的营养资源。研究蒙古族民间美术造型对现代平面设计的启示,目的是通过一些严谨的分析,尝试去获得它的可行性,寻找民族本土化设计走向世界的更加合理的视觉表现形式。

蒙古族民间美术形象动画角色设计的当代意义

正伴随着外国动画大片的涌入,技术的进步使我国动画片产生了同化的效应,民族个性鲜见少存。现在,青少年看到的不是十几年前的老片子,就是一水的"变形金刚"、"奥特曼"。那些木偶片、水墨动画片、剪纸片却早已不见踪迹。中国的动画制作人似乎也都变成了电脑专家,他们都倾心于技术革命的伟大,却对中国传统的艺术样式,对动画片的艺术积累视而不见。于是,模仿式的技术动画屡屡被搬上银幕。

蒙古族民间美术应用于蒙古族中小学美术教育探析

蒙古族民间美术存在于蒙古族儿童的日常生活中,是蒙古族儿童生活经验的根基。建立在生活经验基础上的美术课程资源开发将学生的日常生活与创造表现活动相连结,在更好地引导学生探索艺术世界的同时,对于提高学生审美能力、想象力、动手能力及创造力上能够起到更为积极和有效的作用。在本文中,笔者以蒙古族民间美术的内容、分类及特征为出发点分析蒙古族民间美术应用于中小学美术教育的可行性,进而构建蒙古族民间美术应用于蒙古族中小学美术教育的理论基础。

浅谈蒙古族民间美术艺术形态的传承与发展

在对蒙古族民间美术发掘整理的基础上,由从丰富与繁荣的视角,对蒙古族民间美术的特点进行深入研究。特别是蒙古族民间美术的艺术品味、艺术形式和艺术价值,是蒙古族民间美术艺术生态延续与发展的重要因素。其重要性是在多种艺术繁荣发展的当下,如何使蒙古族民间美术的艺术形态能够不断延续与繁荣,并保持旺盛不衰的艺术生命力,这才是问题的重点所在。本文主要从蒙古族民间美术艺术形态的渊源、民族特征和传承发展三个视角来加以论述,以此来推动蒙古族民间美术传承与发展的学术研究与艺术实践。

蒙古族民间美术资源在本地区高校艺术教学中的开发与利用研究

蒙古族民间美术资源是艺术教学中的重要资源,其创作方法及精神内涵都是进行艺术教学需要的宝贵素材,对其开发与利用意味着对民族文化的传承。内蒙古高校艺术教育的发展应植根于民族文化沃土,合理开发与利用蒙古族民间美术资源,最终将其转化为教学资源,以更好地发挥高校对民族文化传承和创新方面的作用。

基于民族文化传承的艺术教育改革实践研究——以蒙古族民间美术图案在艺术教学中的应用为例

蒙古族民间美术图案具有独特的民族文化内涵,其造型原则、创作方法都是进行艺术教学的宝贵借鉴,将其运用于教学中,有助于培养学生的民族文化传承意识,加强学生对民族民间美术的认同和理解。文章通过探讨蒙古族民间美术图案在艺术教学中的应用与传承,从中得出具有本土文化特征的民间图案艺术是当代艺术教学的灵感渊源和发展基础。

蒙古族民间美术的基本特征

一、民间美术的集体性蒙古族民间美术,是劳动人民在生产劳动中适应民俗活动,由牧民和民间的达日很(民间艺人)创造出来的。他们的作品将功能、内容、情感、形式、技艺、传统等诸因素统一为一体,来满足生活的多层次、多方面的需求。这些民间艺人和群众的集体生活、集体的文化传统保持着极为密切的关系,牧民的思想情感和艺术趣味是一致的。牧民们结合民俗对自己的作品反复加工,相互学习和影响,因而他们的作品有明显的集体性特征,从内容方面反映了人民的生活和心理愿望。

黑龙江冰雪文化礼赞(四十九)——马背上的英雄民族蒙古族

(九)蒙古族的工艺美术蒙古族民间美术历史悠久,丰富多彩,具有浓厚的草原气息,鲜明的民族特色。从原始社会到青铜文化,从宗教美术、民间美术和辽代的草原画派到元明清时期以来的文人绘画等等。

阿木尔巴图的剪纸艺术

阿木尔巴图(鲍玉祥)先生是我国著名的蒙古族民间美术学者和剪纸艺术家。他在长达半个世纪的对以蒙古族民间美术为主体研究的漫长学术实践过程中,把蒙古族民间美术的研究与蒙古族传统民俗学、考古学等多学科结合起来,多元一体、浑融共生,运用比较学、发生学等研究方法,较为系统地把传承千年的蒙古族民间美术进行系统梳理。事实证明,阿木尔巴图先生的研究成果和艺术探索,已经成为我国北方游牧文化研究重要的组成部分。