论《蒙古王府本石头记》评点者的特点

依据《蒙古王府本石头记》影印本辑录出的634条独有批语,通过与脂评对比,着力研究蒙府本侧批评点者的特点。由于蒙府本批者对原稿的改动情况不了解;与脂评相比,批语中没有相互争论的情况;对书中部分人物的态度不同;对其他小说的态度不同以及与脂评者具有不同的世界观,因此,蒙府本批者不属于脂评者,但批语却为我们留下了与曹雪芹的生活保持了一定距离的脂评者圈外之人对《石头记》的评价,有无法替代的学术价值。

论《蒙古王府本石头记》行内侧批之同理心

《蒙古王府本石头记》行内侧批有共情的同理心,批者能够站在人物的角度感同身受,激荡情绪。这与汉民族文化心理的积淀和蒙古族文化心理的渗透有着一种微妙的相应关系。《蒙古王府本石头记》行内侧批是蒙、汉文化融合的产物,也是蒙、汉文化相互接纳的产物。

生态视域下《蒙古王府本石头记》女性形象品评

生态学指的是人类与置身其中的环境之间的关系。从生态视域下审视《蒙古王府本石头记》女性品评,可以看出其中蕴含的对生命的敬畏、对人情事理的尊重、对万事万物的包容这样的生态文明的认知和构建。其原生态的朴素和雄豪显现出强大的生命力和感召力。

从《蒙古王府本石头记》女性品评来看其北方民族美学观的独特性和价值

《蒙古王府本石头记》女性品评是批者作为有真性情的人的评语,其批语具有强烈的抒情性、纯朴的真实性、通灵的趣味性,这种批语是北方民族尤其是北方地区满族、蒙古族民族文化特征融渗的显现,具有民族的独特性和重要的文化承载价值。

《蒙古王府本石头记》中的“脂批”考辨

《蒙古王府本石头记》因存有大量过录的双行小字夹批而被归入《红楼梦》的"脂评本"系统。通过统计其与甲戌本、庚辰本等早期脂本的重合率能看出,蒙府本的三类批语中都存有"脂批",这些"脂批"与庚辰本的重合度最高。蒙府本中"脂批"用于过录的底本至少有两种:一种是与甲戌本类似,有批语而无署名或署名较少的抄本;一种是与庚辰本类似,带有较多"脂砚""脂研""畸笏叟"等署名批语的抄本。

论蒙府本《石头记》女性品评美学观的教育价值

《蒙古王府本石头记》行侧墨批女性品评体现出的审美观是:彰显人的真性情,强调规矩和身份担当意识以及呼唤对他人的体察包容之心.这种精神的强调和指出引领我们去重新审视当代中国教育的现实,去追寻教育培养人的本质及人文关怀、人文情怀的培养和重视.