《蒲柳人家(节选)》中的乡土世界构建

刘绍棠作为“荷花淀派”代表作家之一,他的创作深受中国北方乡村文化的滋养,大多取材于乡村生活,尤其关注北方乡村的风土人情和社会变迁,因此也展现出对京东地区乡土生活的独特理解和深厚情感。在《蒲柳人家》中,他透过质朴的笔触与细腻的叙述,将北方乡村的景致、人情与日常展现在读者面前,为读者提供了一种充满生命力的文化体验。本文由课文《蒲柳人家(节选)》入手,旨在通过探讨文中自然景观、日常生活、方言土语和观念习俗的多重表达,揭示文中对于乡土世界的构建,以期能够增进读者对乡土文学的理解,以及对其独特魅力的感悟。

乡土小说《蒲柳人家》再解读

刘绍棠的《蒲柳人家》在20世纪80年代便入选中学语文教材。以语文视角对《蒲柳人家》进行再解读,该作品大量运用民间口语俗语,尽显乡土特色;巧用多种修辞手法,使语句生动形象;善用细节描写,塑造动人形象;精心构思,让故事情节曲折多彩。

论《蒲柳人家》中“乡土乌托邦”的构建

小说《蒲柳人家》以田园牧歌的情调,通过对人物行为和故事性质“传奇性”的描摹,将世俗审美精神的“大团圆”审美模式熔铸于文本的结构之中,最终构建起一个“乡土乌托邦”的理想世界。

阅读教学,莫让学习情境“空对月”——以《蒲柳人家(节选)》为例

走进语文阅读教学课堂,我们惊喜地看到,不少老师别出心裁地创设了一个个真实的学习情境。在学习情境的统领下,学生在解决问题的过程中不仅兴趣被燃起来,阅读思维的连贯性与逻辑性也得以大幅度提高。学习情境的创设让阅读教学的过程充满了魔力,语文学习与学生的生活贴合在了一起。但我们也有些许担忧:阅读教学伊始,情境任务“闪亮登场”后,能否一以贯穿于整个阅读教学活动中,为学生的阅读学习铺路架桥,最终助力学生阅读闯关通过?我们发现,在不少课堂中,学习情境随着阅读教学过程的展开竟然很快就消失得无影无踪了——情境任务被弃置一旁,不闻不问,取而代之的是教师对文本内容细碎地讲解,学生被动接受阅读知识与技巧。不言而喻,以学生为主体的课堂学习探究过程本质上没有真实发生,这样脱离学习情境的教学是“空对月”。

《蒲柳人家(节选)》中的乡土气息

不知道什么时候开始,原本环绕在学生身边的乡土气息已经变得非常薄弱了,或许在城乡分离的背景之下,乡土气息只是环绕于那些生活在农村孩子身上的味道,但是随着城乡的边界越来越模糊,随着信息技术的飞速发展,这种乡土气息已经在多重因素的影响之下渐渐变淡。或许这是社会进步的一种表现,但是如果将当下学生的成长放到整个社会历史演变的过程中,则可以发现乡土气息所代表的更应当是一种文化,如果这种文化也随着社会的演变而流失,那就很难说是一件幸运的事情了。

特色语言对人物塑造所起的作用——浅谈《蒲柳人家》刻画人物的特色语言

人教版《语文》九年级下册《蒲柳人家》一文节选自当代著名作家刘绍棠的中篇小说《蒲柳人家》。原作12节，这里节选了前两节，小说主要描写了抗战前夕京东北运河畔一个普通农家的日常生活故事，主要人物只有三个：小孙子何满子，奶奶一丈青大娘，爷爷何大学问。

评剧《蒲柳人家》:京味儿大戏展现评剧艺术风采

中国评剧院新创剧目评剧《蒲柳人家》富有京味儿特色,展现出立体而多维的艺术风采。文本上,浓郁的乡土叙事铺陈了20世纪初京东北运河的乡土生活和人物故事,蒲柳人和蒲柳人家的生活具有浓郁的“田园牧歌”风采。人物塑造上,本剧很好地彰显了评剧的剧种特色,流派、行当和音乐自成一体,又有着鲜明的继承性和建设性。二度创作以“剧场诗意”为追求,淡进淡出的调度、节奏体现了主创“了解之同情”的独特创意。

从“公府千金”沦为“蒲柳下流”——论迎春的悲剧

贾迎春是金陵十二钗中薄命女中命运最悲惨的一个。她宽厚、平和、可爱 ,但性情懦弱 ,是贾府由“公府千金”沦为“蒲柳下流”的第一人。“木头”式的性格缺欠 ,是迎春婚后对恶运斗争失利并在恶运中死去的内在因素之一。她的父亲贾赦以抵债的形式嫁出了亲生女儿 ,是造成她悲剧的主要因素 ,是直接责任者。孙绍祖是刽子手。迎春的悲剧反映了封建末世新旧贵族的权势更迭中旧贵族女性社会地位的沦落。迎春既是全书结构线索的有机部分 ,又丰富了十二钗的厚度 。

三个泼辣女人和两件长衫——《蒲柳人家》教学片断及反思

我们在学习《蒲柳人家》（人教版九年级下册）这一课时，有两个很有意思的教学片断都是由学生的笑声引发出来的。

《蒲柳人家》二三事

关于中篇小说《蒲柳人家》,我实在无语可说。不过,最近有几位大学中文系的学生和研究生,选定我的作品做为他们的研究题目,已经写出或将要写出他们的学年论文或毕业论文,他们先后光临舍下,与我当面进柠探讨,《蒲柳人家》是主要话题之一,现在我就把这几次谈话中有关《蒲柳人家》的二三事,追记如下。

漫评《蒲柳人家》

刘绍棠同志,从被放逐的精神荒原上归来,便回到了他那充满了眷恋之情的运河两岸,这魂牵梦萦的故乡的热土 这抚育过他难忘的童年的乡亲 这长满了五颜六色的野花的运河滩,这铺满翠藤碧叶的瓜田,这蓬蒿茂草、蒲柳小屋,无处不牵动着他的种种思绪,缕缕诗情……。 于是从《运河的浆声》开始 穿过曲折漫长的航道 现在又给我们送来了《蒲柳人家》。

民间性与时代性——重读刘绍棠的《蒲柳人家》

刘绍棠的中篇小说《蒲柳人家》,主要描写了20世纪30年代京东大运河一带“蒲柳人家出英才”的生机盎然的生活战斗图景。小说借鉴传统文学民间性的叙事模式,又以新时代环境中的农民书写视角,表现了作者对新时期乡土文学写作的思考。同时,小说以别具一格的情感和风格获得文坛的褒奖,完成了作家的创作转型,接续起现代乡土小说在新时期的发展。

一个世界,两种乡土——论《受戒》与《蒲柳人家》的同源异构

《受戒》是汪曾祺的代表作,该文讲述了一个十三岁的小和尚明海与女孩小英子之间的一种朦胧而又纯真的恋情。《蒲柳人家》是刘绍棠的代表作,该作品以上世纪初京东北运河滩边的乡间为背景,为读者们塑造了一系列个性鲜明的人物,叙述了发生在他们身上富有传奇性的故事。《受戒》和《蒲柳人家》虽然都是描写乡村世界,但却展示了不一样的乡土。本文尝试去分析这两部作品的同源异构,并从不同角度分析二者这迥异的创作风格形成的原因。

蒲柳风情 运河乡音

古老的北运河是炎黄子孙勤劳和智慧的象征,千百年来,滋润和哺养着两岸的人民。从运河滩头的水柳篱墙里走来一个头顶着高梁花儿、脚踩着黄泥巴的农村孩子,他便是享有“神童作家”之美称的刘绍棠。 刘绍棠这位当代著名作家“文学细胞多”,少年得意,脱颖而出,在文学道路上一起步就显示出才华。在他有生四十多年的经历中,有三十多年生活在运河滩的蒲柳人家。他对那里的人情世态、地理风貌、民风习俗实在是熟悉到家了。他小时就酷爱自己的家乡运河滩。那里的人民善良,风光美好。他在那里打鸟、摸鱼、掏螃蟹;偷瓜、过家家、认字方;穿着花兜肚,滚喜床;村前村后,田野河边,渡头路口,到处都是他嬉戏的场所。他喝运河水,吃水中鱼长大。童年他也曾遭受三灾八难,每次都是乡亲们使他死里逃生。他与他的父老乡亲有着生死攸关的深情。运河滩养育了他,运河滩的人民使他大难不死,他无法离开生养他庇护他的运河滩,他把生命线紧紧系在农民的命运之船上。在他重新获得创作权利第一次出席文艺界聚会时即发出宣言:“一生一世讴歌生我养我的劳动人民”,并保持“田园牧歌”风格。这正是“受人滴水之恩,必当以涌泉相报”的质朴的传统美德。他在创作实践中,始终咬住运河滩不放。

《蒲柳人家》导学创意

【课标·教材·学情】 《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作。全篇共12节，讲述了古运河边十来个乡间人物的轶闻趣事，表现出浓郁的民俗风情和多情重义、锄奸助良、扶危济困的传统美德。本文节选的是小说的前两节，文章浓墨重彩地描写了三个主要人物：六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。

一片丹心扶蒲柳

人类是由许许多多平几而又普遍的人构戌的．他，仅仅是这汪洋中的一个，在千凡的事业中做了些干平凡凡的事．

为扶危济困的美德立碑——在《蒲柳人家》教学中体现“英雄情结”

《蒲柳人家》是人教版九年级下册第二单元的一篇小说节选，是当代作家刘绍棠的代表作，围绕花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱的故事，以何大学问、

简析《蒲柳人家》鲜明的民族风格

《蒲柳人家》故事背景发生在20世纪30年代,花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱,可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子,勾结杜四,要把望日莲卖给董太师做小,并要以＂抗日＂的罪名把周檎抓走。于是,矛盾激化,以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面,挫败麻、杜阴谋,檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节,但这个主线故事只占不到两节的篇幅,其余10节随意分杈。

浓郁的乡土气息 鲜明的民族特色——《蒲柳人家》(节选)语言赏析

《蒲柳人家》是刘绍棠“在自己最熟悉的乡土地上”打出的一口“深井”。小说透过一幅幅具有浓郁乡土气息的风俗画，热情歌颂了京东北运河沿岸劳动人民的美好品格和高尚情操。