英国实验派诗人J.H.蒲龄恩的诗学观

本文讨论了英国剑桥大学实验派诗人J.H.蒲龄恩的诗歌及其诗学思想。蒲龄恩诗学观的核心是:通过采用抽象手法,刻意增加诗歌的阅读难度,让诗歌出现严重的客观真实缺失现象,以创造出能够吸引读者的"新颖"效果,从而使读者能够发现杂乱、无常的意象所繁衍出来的不确定的多重"可能"意义,而不是像在阅读规范的传统诗歌文本时可以从中找到比较恒定的、客观的"真实"意义。

科学入诗:蒲龄恩在《伤口回应》中的艺术探索

科学入诗是蒲龄恩在其组诗《伤口回应》中对诗歌艺术尝试创新的一个突出特点,具体表现为三个方面,即以科学词语构建诗歌意象、以科学文体承载诗歌情感、以科学方法展示诗歌境界。组诗中的每一首诗都仿佛一段意识流的影像式记录,由一系列受严密逻辑思维控制的意象组成。客观中性的科学语言在诗歌中被赋予新的表现功能,成为呈现人情感体验的新载体。

认知的挑战——蒲龄恩诗学的新近诠释

蒲龄恩主张诗歌的创新与实验不是去任意破坏语言的自然性质与节奏,而是从中发现新的映像、倾向、渠道以及交错联系,以打开此前尚未发生效用的固有潜能;诗歌创作不应墨守语言常规,也不随意打破常规;实验诗歌的形制,比如分行和诗节划分,因为歧义产生弦外之音乃至晦涩,形成强烈张力,超越读者预期,挑战读者智力。他将语义歧义和诗歌分行分节理论与他对诗歌语言结构的分析相融合,从理论上解决了探寻诗歌音乐性形成的机制性问题。

现成品艺术与蒲龄恩《珍珠,是》之七背后的中国当代诗

英国剑桥诗人蒲龄恩的《珍珠,是》之七是一首脱胎于中国当代诗人车前子诗的现成品艺术诗。该组诗有20首诗,虽引发了不少评论,却尚未有人关注其第七首诗背后的中国当代诗,也未见有人从杜尚现成品艺术的角度对之加以解读。本文从蒲龄恩《珍珠,是》改写的英国文艺复兴时期和浪漫主义时期经典诗句切入,聚焦并剖析《珍珠,是》之七对一首英译车前子文字诗的转换与改造,并在此基础上探究何谓现成品艺术诗,以及现成品艺术诗与抄袭、翻译有何本质区别。

“非原创天才诗学”与蒲龄恩的《卡祖梦游船》

美国评论家帕洛夫将仰仗摘引拼贴铸他人原创于一炉的诗学称为"非原创天才诗学",将艾略特的《荒原》和本雅明的《拱门街计划》誉为现代主义"非原创天才诗学"的典范。英国诗人蒲龄恩于2011年发表的《卡祖梦游船》丰富提升了"非原创天才诗学",这体现在:一、该诗一反以往摘引拼贴诗只引人文经典的定向,兼引自然科学经典;二、该诗打破以往摘引拼贴诗重点引西方经典的取向,兼引大量中国经典;三、该诗所引经典不仅注释晦涩诗文,还通过"弦外之音"反思传统文化、通识教育、诗歌创作等敏感话题。本文运用帕洛夫"非原创天才诗学"的理念围绕蒲龄恩《卡祖梦游船》上述创新展开讨论。

我的学术之路——区鉷教授访谈

近日,中山大学教授、博士生导师区鉷老师就他的学术生涯和学科发展接受了中山大学雷艳妮副教授的访谈。在访谈中,区鉷教授详细阐述了他提出的“本土意识”理念的由来和核心内容。他也回忆了自己于1960年代在中山大学英语系就读本科、1980年代在中山大学就读硕士研究生和博士研究生,以及1988-1990年于剑桥大学在蒲龄恩先生指导下做博士后研究的情形。在访谈中,区鉷老师重点提及了影响他至深的众多师友。这些治学严谨,待人至诚的师友们共同推动了中国外国文学学科的发展。