蒹葭苍苍

蒹葭大概是离爱情最近的草了。那些诗词曲调是如何忧伤地在锦瑟无端五十弦里流淌了千年，那些依依的情愫，霏霏的愁思，是如何在浔阳桥头缠绵了千年？把目光抛进朦胧的水雾中，寻访那在水一方的婉约伊人。

蒹葭苍苍

绿色中有葱茏的深绿，比如远山之黛，连绵成一种雄浑之美；绿色中有纤细的嫩绿，比如芳草之茵，铺叠成一种锦绣之美；绿色中还有一种秀巧的翠绿，它们幻化成一种朦胧之美，在一片静水中或成丛或连片，秀秀亭亭，清清净净，微风拂来袅娜多姿，宛如少女曼妙的身段，它们便是湿地中的蒹葭。

蒹葭苍苍双清河

我的故乡有一个好听的名字——长庄，坐落在胶东半岛西部。一条小河像白色飘带从东北山里流出来．踏着广袤的土地，迈着悠闲的脚步走近我们村。两岸绿油油的芦苇簇拥着清澈见底的河水缓缓而过。一河清水，如诗如歌，昼夜不舍，跳着轻盈的舞步由东北向西南而去。这便是生我、养我的母亲河——双清河。

蒹葭苍苍

蒹葭大概是离爱情最近的草了。那些诗词曲调是如何忧伤地在锦瑟无端五十弦里流淌了千年，那些依依的情愫、霏霏的愁思，是如何在浔阳桥头缠绵了千年？把目光抛进朦胧的水雾中，寻访那在水一方的婉约伊人。

蒹葭苍苍 朱乐耕的牧歌南山

＂中国的文学艺术,是一般的极重实际,但又能摆脱外面种种手续与堆砌,超脱一切的束缚,用空灵渊微的方式直入深处他们一片天机,自由自在,是人生的艺术化。＂这是钱穆先生所言。老先生熟识了中国文化的根柢,看透了中国艺术人生的本质。在他看来,中国的文学艺术,抑或工艺美术,都是在一片天机中追求自由自在人与物,人与自然的交融。为此,中国的画家往往是画山未必是山,画水未必是水,他们画画往往是为写胸中逸气,或为心中的悠然寂静,为心中的浑沌鸿蒙,为心中的无尽虚空。而这种追求不仅是在画界,在中国的陶艺界,在中国的雕塑界都是如此,谓之＂写意＂。

蒹葭苍苍,苇竿何殇——寻访传统芦苇竿的文化传承之路

唐代大历十才子之一的司空曙,青衣白马,竹篓苇竿,行至扬子江边的一处浅水江滩时,天色已晚,月牙微露。他跨下坐骑,卸下钓具时,渡口的老渔翁正要用他简单的渔家晚餐——小鱼卷饼、地瓜薄酒。

蒹葭苍苍 白露为霜——中国画芦苇形象的研究

芦苇是一种常见的植物。在漫长的历史进程中,它与人类的生产、生活密切相关。很自然的,它也成为历代文艺作品经常表现的题材。＂蒹葭苍苍,白露为霜＂,这千古传唱耳熟能详的诗句中提到的＂蒹葭＂,指的就是芦苇。

蒹葭苍苍

初二的时候，我们的英语老师被紧急抽调去了毕业班，便换了一个年轻的女教师来。大约是因为刚从学校毕业，这新来的瘦高挑女老师，明显的学生气息还带在身上，及肩厚密长发，无袖红白T恤，黑色及膝短裙，脚上是一双半高跟镂空皮凉鞋。在尘土飞扬的乡镇中学，这差不多就是标准的洋气了。待到这洋气开口读课文，竟是我们在上个老师经常携带的大喇叭录放机里的发音，禁不住心里又是一阵悸动。

蒹葭苍苍

深秋时节的野鸭湖，路边散了一地的落叶凝固了晚霞的颜色。走到生命尽头的它们用尽自己最后的力气写下浓墨重彩的一笔。我们背着大大小小的观鸟镜，一路走一路看。整条大路上很空，只有一个小女孩追着只野鸭跑，我们不自觉地也去追那女孩与野鸭，吵吵嚷嚷地跑了一程，终是把野鸭惊飞了。

蒹葭苍苍(外二章)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之．道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经》蒹葭，今夜又梦到你了。风就喜欢吹着．拂起你的裙裾，或是仪态万方，或是满腹心事。轻轻摇曳，有不特定的东两划动水域。蒹葭，我又梦到你了，但义怀疑梦到的不是你。你或许是梦的某种替身．是梦的某种指向和延续。我不确定，正如我对梦的真伪无法提供明证。

美在一水之隔——《诗经·秦风·蒹葭》赏读

蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未唏，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

《蒹葭》中的“在水一方”母题及意蕴探寻

南京市2012年中考卷第1题要求用诗文原句填空：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_______-。”为什么《蒹葭》一诗中的这一句会引起这样的关注呢？可能有命题^的独特构思。对照教育部颁发的2011版《语文课程标准》，我们还发现，初中阶段要求背诵的诗歌篇目增加了14篇，其中就有《蒹葭》。

乡味蒹葭

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”我的家乡是盛产“兼霞”的。如果这样说,村上的人们大多是不太懂的。他们一定会用迷茫的眼神看着你,不知所云何物。若说苇子,那就都明白了。儿时听那首婉转动听的《在水一方》,心旌摇曳,却不知道是从《蒹葭》演化而来的,更不知道苇子曾这样高雅地存在。

蒹葭的梦想——我的学生时代

蒹葭苍苍,白露为霜。我的小学是在一所周围长满蒹葭的祠堂里读的,也许冥冥之中注定了我走传统文化教育推广这条路。祠堂就是村里的祖厝。祖厝斑驳的墙壁上没有了＂忠厚传家久,诗书继世长＂的祖训,而是＂毛主席语录＂＂最高指示＂等字样。祖厝前是一块热闹的空地,叫＂祖厝口＂,类似澳门的＂妈祖口”称呼。

《辞海》“葭”释义补正

《辞海》释“葭”为。初生的芦苇”（上海辞书出版社1979年版，缩印本第602页），外延似嫌不足，因长大的芦苇亦可日葭。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，自露为霜”。唐许浑《咸阳城西楼晚眺》诗首联。“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀州”，颈联；“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”。《陆游集·入蜀记》八月初二：“然小孤（山）之旁，颇有沙洲葭苇”。这里写葭三例，皆属秋季，芦苇绝非“初生”。

“伊人”是谁?——说《诗经·蒹葭》

在《诗经》里，《秦风·蒹葭》是知名度很高的一篇：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

古诗词二首赏析----秦风·蒹葭

原诗呈现 蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人②，在水一方。遡洄从之③，道阻且长。遍游从之，宛在水中央。

凤栖西秦显魅力 “中国钛谷”誉神州——宝鸡国家高新区创新发展纪实

文化．让这座城市走入人们的视野。 “周原膴膴，革荼如饴”，这是《诗经》对宝鸡肥沃土地的礼赞；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是《诗经》对发生在千河、渭河之畔浪漫情愫的描摹；

露水·甘露及其文化蕴含

有一次，清晨行走于草坪间，见草上，还有路边迎春花的枝条上满是露珠，玲珑透莹，那草那枝似乎灵动欲舞，想起温庭筠的诗句“露珠犹缀野花迷”，不觉为之驻足。我们的诗人很早就着迷于露了，“蒹葭苍苍，白露为霜”，凄美的白露，《诗经》时代就让他们咏叹不已。

不谈悲喜,只闻花香

幽居,真的很好,什么也不想,静静地看着一杯茶从烫变凉,像极了我们人生中的某一个章节,人未走,茶已凉。缘起,默然欢喜;缘灭,寂静无言。原来爱情也是有温度的,我们需要那个最适合的温度,才能彼此抵达。很多时候,我都喜欢把自己幽居在文字中,胡乱地涂抹一些似曾相识的画面,或者安静地读一本喜欢的书,于我,已是最好的时光了：从蒹葭苍苍的《诗经》穿尘而过,沐一身澄澈婉约的唐风宋雨,