将军百年后:浅论蓝天蔚生平记述中的形象塑造

1921年3月,蓝天蔚在重庆身故,身后评论随之而起。后来人基于基本事实,用悼祭文字、旌恤公文以表纪念,为蓝天蔚塑造出忠烈义士、悲剧英雄、举义高士、护法将军、党国先烈等不同形象,展示其人生不同侧面。而因疏于考证、以讹传讹塑造的形象,则去真相愈来愈远。

蓝天蔚五次赴日经历及影响

晚清到民国初年,蓝天蔚曾五次东渡日本。1899年作为湖北官派留学生首度赴日,先后入成城学校、日本陆军士官学校学习军事。在1903年留日学生发起的“拒俄运动”中,蓝天蔚因担任“学生军”队长而声名鹊起。1904年1月,蓝随遴选的50名湖北派遣留学生第二次赴日;1907年10月,蓝天蔚一行被委派参观日本陆军秋季操演,此次为第三次赴日。1909年时任陆军第八镇三十二标统带的蓝天蔚请入日本陆军大学深造,获准后于同年秋四度赴日。中华民国成立后,不为袁世凯所器重的蓝天蔚自请出洋游历,于1912年6月至7月在日本短期滞留后转而赴美,是为蓝天蔚最后一次赴日。这五段赴日经历不仅对其个人生涯的发展至关重要,在近代留日学生史上亦留下了浓墨重彩的一笔。

蓝天蔚与日本关系

从1899年赴日留学到1921年去世,蓝天蔚曾四次远赴日本。他在日本留学多年,与日本有着不解之缘。他不仅稔熟日语,也了解日本的风俗习惯。他结交了许多日本师友,其军事思想及主张也深受日本人影响。作为同盟会元老之一,他在日本期间为宣传革命作出了巨大贡献。他虽然日本师友众多,但痛恨日本政府劫夺中国主权,具有强烈的排日思想。他在辛亥起事及1912年初北伐期间,既受到部分日本友人的支持帮助,同时也受到日本政府的粗暴干涉与掣肘。他与日本的关系,可以说,有学习借鉴提高、有联合协作支持、有排斥提防斗争,也有忍让妥协无奈。

论辛亥滦州兵谏的性质

滦州兵谏的性质问题,是研究这一重大事件的核心和关键。在这个问题上史学界长期以来存在着较大的分歧。在滦州兵谏前相当长的时间里,士官三杰已走上了反清革命道路,并为推翻清王朝开展了一系列活动。他们在武昌起义后发动滦州兵谏,绝非偶然,是他们在兵谏前革命活动的继续和必然结果。张绍曾发动兵谏是革命策略。认为滦州兵谏是在梁启超的"政治思想的影响及其指导下进行的",目的在"瓦解革命"、"拥护清室"的观点是有背客观史实的。

试论辛亥滦州革命的特点

辛亥滦州革命是武昌起义后北方爆发的影响最大的革命事件。其主要特点是:"一假立宪之名,性革命之实;二,反清反袁,气势如虹;三,力重千钧,促清灭亡;四,宣扬民主,意义深远。滦州革命的四个特点反映北方革命党人不畏强敌,不怕流血牺牲,推翻封建专制政权,创建民国,为人民谋自由幸福的英雄气概和革命精神。

“现代杨震”其人其事

一、自费留学渡东瀛 "现代杨震"——杨玉波,乃东汉安帝太尉(宰相)杨震嫡后第67世孙,谱名君海,别号树藩,人们习称"玉波老爷",湖北省仙桃市沙湖镇人氏。清光绪六年(1880)三月,出生在一个工商业兼地主的的富裕家庭里,弟兄六人,排行老二,从清朝末年起,他家祖传三代在沙湖镇上经营榨坊业务。行号"杨永泰",是沙湖镇上颇有名气地商户之一。正因家业旺盛,积蓄雄厚。

冯庸耗尽家底为办学

冯公子者,冯庸也。冯庸何许人?关外大军阀冯德麟的大公子。民国成立,东北有两大军阀,一是张作霖,二是冯德麟。两人都是胡子出身,受招安成为清廷巡防营统领。辛亥革命之后,奉天两个师的国军,二十七师的师长是张作霖,二十八师的师长是冯德麟。按资历,做胡子的时候,冯德麟是大哥,张作霖受冯德麟的提携,然而招安之后,战绩却是张作霖的更好。而且辛亥革命当口,东三省总督赵尔巽最倚重的人就是张作霖,靠张作霖出头吓退了新军旅长蓝天蔚。

并州风云

(接上期)抗日战争开始,何遂任第一战区高级幕僚室主任。曾陪同周恩来乘一辆小汽车,由河南前线赴山西五台山八路军总部。他利用同阎锡山的旧关系调整过八路军与阎的矛盾。

辛亥革命时期辽宁革命党人与封建势力的斗争

20世纪初年,清政府的腐朽统治给辽宁人民带来了深重的灾难。不甘心忍受压迫的辽宁广大群众,掀起了规模巨大的反清斗争,也为辛亥革命在辽宁地区的开展提供了土壤。同盟会辽东支部成立后,积极发展会员,进行革命宣传。"奉天联合急进会"的成立推动了辽宁辛亥革命的继续与发展。但由于封建反动势力的强大以及资产阶级的软弱性与妥协性,辛亥革命归于失败。辽宁地区的辛亥革命也随之沉寂。