蓦山溪·春到白洋淀

初春堤上,望碧波泱泱。微风起晴空,晨阳斜、金银粼晃。晶莹透澈,浅底见鱼翔,豆鸭凫,雁舒张,鸥鹭云中畅。浩繁洋淀,五亿茫茫浪①。九道汇清流②,纳江河③、东连水广④。人言西子,何若此汤汤!芦苇荡,艳荷芳,看洞庭模样。

情状副词“蓦地里”的语义、句法及词汇化

研究认为:共时层面上,“蓦地里”具有瞬时突发性、非规划性、转折对比、出乎意料等语义特征,常与指示代词、非持续性动词、副词等共现;历时层面上,“蓦地里”是由“蓦地”+副词词缀“里”,经词汇化形成情状副词,词汇化的动因和机制分别是语义虚化与心理上的组块化;虽然“蓦地里”与“蓦地”在语义及句法功能上大致相同,但在副词的共现、句类的选择和语用等方面依然有着细微的差别。

“蓦”由动词向介词语法化的终止及回归

动词"蓦"受其源语义的影响发展成为表示路径的介词,又在此基础上发展出表示"所在"和"朝向"的用法。在宋朝时期,"蓦"表示"朝向"的用法繁盛,因此导致结构的"趋向"义凸显,从而使"蓦"获得结构义并语义化而回归动词。

大型语文类辞书中山东方言词释义补充——以“逗”“蓦”为例

一些大型语文类辞书注重方言释义的收录,这对准确理解词义大有裨益。方言语料可以弥补词条解释的不足,能够帮助读者更好地理解词义和把握词语的相关用法。“逗”和“蓦”是山东方言中的常见词语,语义丰富,功能多样。在《汉语大字典》《汉语大词典》等大型辞书中,对山东方言“逗”“蓦”存在着释义不准、不全等情况。结合山东临沂方言中的具体语料,分别补充“逗”之“聚合”义、“蓦”之“小步移动”义和介词功能。这对全面认识两词的语义特征、语用功能是具有积极意义的。

禅宗文献中的同义介词“擗”“蓦”“拦”

唐宋禅宗文献中活跃着一组同义介词"擗""蓦""拦"。本文从它们的语法意义、词形变化、虚化过程、竞争状态以及语用上的特征等方面进行较为详尽的考察,对唐宋禅宗文献的语料价值进行了分析。

蓦山溪·和人冬至韵

西江东去~①,总是伤时泪。北陆日初长~②,对芳尊、多悲少喜。美人去后~③,花落几春风,杯漫洗。人难醉。愁见飞灰细~④。梅边雪外。风味犹相似。迤逦暖乾坤~⑤,仗君王、雄风英气。吾曹老矣~⑥,端是有心人、追剑履~⑦。辞黄绮~⑧。珍重萧生意~⑨。(《全宋词》)注释:①西江:指珠江。②北陆:星宿名,在北方。《左传·昭公四年》记载:"古者日在北陆而藏冰。"孔颖达疏:"日在北陆,为夏之十二月也。"

蓦山溪·雄姿

孤风烈影,回望雄姿劲。凤翥傍云霄,数心路、苍山雪岭。瘦痕如铁,舍得费消磨,心渐猛、犹记省,夜夜涛声冷。天涯苦旅,历历龙荒景。梦里最销魂,恰赢得、驰神憧憬。爱深因念,热语情答时,人石和,心物兢,万象随形应。

唐宋诗词之最

最快的船:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白) 最忧愁的人:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁(李白) 最深的情:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白) 最高的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白) 架子最大的人:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(李白) 最长的头发:白发三千丈,缘愁似个长(李白)

基于红外热成像观察俞募温清法治疗湿热质肥胖人群的临床疗效

目的:观察俞募温清法对湿热质肥胖患者的疗效,运用红外热成像检测技术探讨其效应。方法:将80例湿热质肥胖患者随机分为治疗组和对照组,每组各40例。治疗组采用俞募温清法,对照组采用常规治疗,共治疗4个疗程。观察两组治疗前后体重、体重指数、湿热体质评分量表及腹部红外热成像温度变化。结果:治疗后,两组患者的体重、BMI、湿热体质量表评分、腹部红外热成像温度均较治疗前降低(P<0.05);且治疗组体重、BMI、湿热体质量表评分、腹部红外热成像温度均低于对照组(P<0.05);治疗组总有效率90%,对照组总有效率77.5%,两组总有效率对比具有统计学意义(P<0.05)。结论:俞募温清法治疗湿热质肥胖,安养五脏同时通调全身经脉,一养一通,效果显著,同时红外热成像检测可发现湿热质肥胖患者腹部呈不均匀散在热点,经治疗后该现象明显改善。

元好问《遗山乐府》四阕“仿拟体”作品考述

词坛有仿拟体(或称‘效他体’)盖始于北宋,其仿拟方式不外三种:一曰仿作法与体制,二曰效仿体制、内容与风格,三百效仿总体风格。此风气至金代犹未改变,以元好问(一一九○—二五七)《遗山乐府》为例,即有二十一阕仿拟作品,分别为江城子(效花间体·咏海棠)、促拍丑奴儿(学闲闲公体)、鹧鸪天(效朱希真体)、鹧鸪天(效东坡体)、朝中措(效俳体)两阕、阮郎归(独木桥体)、浣溪沙《三台送客,作离合体)、思仙会(效杨吏部体)、蓦山溪(夏景,集曲名),以及调寄鹧鸪天之宫体八首、薄命妾辞三首等。为省篇幅,本文先就前四阕予以考述。此中‘学闲闲公体’,由于元氏于词后已附录赵秉文(号闲闲老人)青杏儿(风雨替花愁)原作,故知其所拟;‘效东坡体’,赵永源《遗山乐府校注》亦指出应仿自苏轼鹧鸪天《林断山明竹隐墙)。余两阕则未见人道出仿自何作,由于笔者曾撰《两宋词人仿拟典范作品析论》,以及《两宋词人仿苏辛体析论》两文,对于‘仿拟体’已有一定之熟悉,乃原就元氏所拟对象,逐一考索如次:

上饶吟草

洞仙歌带湖秋月东升冉冉,渐婵娟光满。丛桂吹香漫堤岸。橹声呀,划破千顷鳞波,临风笛,惊起汀禽栖晚。清辉盈酒榼,且听钱钱,檀板轻敲掩歌扇。试问此湖山,风物何如?宜日日、沙鸥为伴。但细数南来几多时,望北斗璇玑,一声长叹!

词五首

蓦山溪·游资溪 千里知己，只寻资溪路。夜半细雨来，为故客、已忘日暮。途中花落，散尽天外香，意遥遥，情绵绵，谁家人无助。醉后别君，独卧销魂处。窗外飘叶时，空悲切、几多枯柳；笑我须白，纵有万丝愁，苍穹横，消瘦也，拭泪挥不住。