蔡文化初论

本文对蔡文化的两个关键问题进行初步研究。在蔡文化的起源方面,包含有以蔡国国都为代表的地域文化和由姬姓而来的蔡氏所特有的周姬文化。对蔡文化发展阶段最重要的蔡国物质文化与精神文化进行专门研究,提出蔡国文化经历了定都上蔡、迁都新蔡、徙走高蔡三个阶段,蔡文化由多元汇合并在蔡国历史中得以整合。

上蔡重阳文化考察研究

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳佳节，寓意深远，。围绕重阳文化这一主题，就重阳与上蔡、重阳与民俗文化、重阳与饮食文化、重阳与孝德文化、重阳文化与重阳诗歌、重阳文化资源开发等问题进行考察和研究。

上蔡重阳文化考察研究

《易经》中把“六”定为阴数，把“丸”定为阳数，九月日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳佳节，寓意深远，。围绕重阳文化这一主题，就重阳与上蔡、重阳与民俗文化、重阳与饮食文化、重阳与孝德文化、重阳文化与重阳诗歌、重阳文化资源开发等问题进行考察和研究。

楚文化对李斯的影响

楚文化在李斯生命历程、思想发展中具有重要的建构意义。李斯生长于楚地,习染楚国风尚,思想意识融入楚文化精神,形成较强的个体意识、激烈奋进的情感,其作品呈现出铺张扬厉、气势充沛的艺术形式。李斯刻石文采用三句一章结构,此种特殊章法在楚国典籍中极为多见,系楚国文学作品形式的影响。李斯故乡上蔡融会南北地域文化,富有兼收并蓄的开放精神,此种开阔、贯通的文化思维渗入李斯观念中,孕育出《谏逐客书》并成为李斯推行统一天下政策的文化动力。