经学与理学研究的贯通——蔡方鹿教授新著《中国经学与宋明理学研究》读后

宋明理学，是中国儒学在宋明时期的表现形态，也是儒学的新发展，因此被称为“宋明新儒学”。宋明理学与经学的关系，长期以来是一块有待于开垦和深入研究的处女地。蔡方鹿教授的新著《中国经学与宋明理学》（人民出版社2011年3月版，以下简称蔡著），煌煌两巨册，洋洋135万余字，不仅从宏观的角度，对宋代以前中国经学的发展演变、经学的哲学化——宋明理学的形成、宋明理学的发展演变、理论构成、基本特征及其经学观，作了迄今为止最为全面系统的深入分析和研究，而且对北宋、南宋、元代、

评蔡方鹿《中华道统思想发展史》

评蔡方鹿《中华道统思想发展史》王煜蔡方鹿君所著《中华道统思想发展史》（台北，中华道统出版社，１９９６）显现宽容谅解的客观精神，自序宣称不因排他性的流弊就全盘否定道统观。长达６８页的绪论溯源于伏羲、神农、黄帝，指出《管子》消泯道儒法三家的对峙，尧舜禹三...

综括前贤 后出转精——评蔡方鹿《朱熹与中国文化》

蔡方鹿先生新著<朱熹与中国文化>(贵州人民出版社2000年10月版)一书,共分十二章,集中研析朱熹学术思想的各个方面,并阐说其与宋代各学术流派的关系、对中国传统文化多方面的影响、在中国文化史上的地位和在现代社会影响的双重性.作者力图将朱熹与中国文化研究的重点性与全面性结合起来,对朱熹思想及其与中国文化作了系统的剖析.

蔡方鹿教授与《中国经学与宋明理学研究》

蔡方鹿教授主要从事宋明理学、朱子学、中国学术思想史、中国哲学范畴、经学、传统文化与现代化等中国哲学与思想文化领域的研究。现主持国家社会科学基金项目：“蜀学与经学研究”课题的研究。

《中国经学与宋明理学研究》评介

在现在的学术界中,从儒家经典的角度出发来讨论和诠释宋明理学是一种新的拓展和深化。这也是一个有待于进一步探讨的重大课题。通过结合儒家经学来研究宋明理学,蔡方鹿教授用三十年不断的积累学术成就完成了这部135万字的书——《中国经学与宋明理学研究》（上下二册,蔡方鹿著,北京：人民出版社,2011）。这是一项极其艰巨的任务。

宋代理学研究的新进展

四川省社科院哲学所蔡方鹿副研究员的新著《魏了翁评传》,已由巴蜀书社出版。读完蔡著,感到内容全面丰富,论述深刻具体,发掘了一些前人未曾涉及的问题,是宋代理学研究的新成果,具有较高的学术价值。作者没有孤立地研究。

论老子之“德”

论老子之“德”［美］Ａ·Ｊ·巴姆＂德＂是自然之所以成为自然，或任何事物遵循、仿效它自己的自然本性的能力。＂道＂和＂德＂不是两个不同的事物，然而它们又是能够区别得出来的。如果说，＂道＂是自然的，＂德＂是＂道＂自然地行动能力的话，那么，两者之间的区别是什...

儒家教育理念与人类文明国际研讨会暨岳麓书院创建1020周年纪念会概述

儒家教育理念与人类文明国际研讨会暨岳麓书院创建１０２０周年纪念会概述蔡方鹿由国际儒学联合会、香港孔教学院、中国孔子基金会、中华孔子学会、湖南大学、湖南省孔子研究会、长沙市对外交流协会、岳阳市人民政府联合主办，湖南大学岳麓书院文化研究所承办的＂儒家教育...

开拓经学与理学研究的新境界——《中国经学与宋明理学研究》评介

蔡方鹿教授的大作《中国经学与宋明理学研究》于2011年3月由人民出版社出版。该书分上下两册,共135万字,入选首届＂国家哲学社会科学成果文库＂。蔡教授的研究有三个显著特点：

张栻研究简述

张栻(1133—1180)字敬夫,号南轩,汉州绵竹(今四川省绵竹县)人.南宋著名哲学家、理学家、教育家,当时与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”,功利学派的著名人物陈亮称他为“一世学者宗师”.现将近10年来至目前,学术界对张栻研究的情况作一简述.