生死两难的屈辱与抉择——谈《蔡瑞虹忍辱报仇》

“生存还是毁灭?这是个问题。”哈姆雷特的精神困扰似乎已达到了人类自我叩问的极致。孰不知有一种人生，却是连选择生死的权力也没有的，那就是千百年来令古代中国妇女备受煎熬的全贞守节。所谓“饿死事极小，失节事极大”，“贞节”对女人来说，很长时间以来被认为是比生命更重要的品格。最极端的情况是，当女性面临强暴时，

封建妻妾论—以《三言》为例——小说与妇女之三

中国封建社会,男子在婚姻上享有“三妻四妾”的特权,形成“一夫多妻”的婚姻制度。妻妾与丈夫的关系,妻妾之间的关系,妻妾与家族利益的矛盾与和谐,妻妾制与整个社会稳定的一致与冲突,都是很值得研究的问题。在《三言》这部文学作品中,关于妻妾的描写已形成某种规律和模式,让我们通过《三言》来看看小说里的妻与妾,及其所反映出来的社会制度和文化心理。

试论“三言”中的妇女主题

妇女问题,从来就是一个重要的社会问题。自有文学史以来,许多作家都创作过反映妇女生活和命运的作品,塑造了不少动人的女性形象。晚明杰出的通俗文学家、短篇小说艺术巨匠冯梦龙便是其中之一。他不仅提出了比较自觉、进步的妇女观,而且在他编写的“三言”中,从不同角度,比较全面深刻地反映了那个时代广大妇女的生活与心态,描绘了她们的优良品质与聪明才智,表现了对妇女问题的深切关注。这在当时的文化背景下,有着值得肯定的进步意义。可以说,冯梦龙在文学反映妇女主题的问题上,既是前人优良传统的杰出继承者,又对后代作家产生一定的影响。笔者认为,认真分析“三言”

《三言》女性观的源流及其演变——《小说与妇女》之二

《三言》是明代通俗文学家冯梦龙的代表作,是三部书、120篇小说的总称。《三言》中多数作品是冯梦龙在前代小说的基础上加工、整理、创作的;在加工、整理前代小说的再创造过程中,冯梦龙融进了大量自己的思想观点,对以往小说表露出的妇女观有意无意地作了修整、变动和发展。