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从紫砂组壶“蕊菊”来看紫砂筋纹器的传承和发展之道
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作者 何其仙 《江苏陶瓷》 CAS 2022年第5期55-55,57,共2页
在机缘巧合之下,紫砂艺术在宜兴得到了良性的循环和发展,我们在繁忙的工作之余,也会选择饮茶来放松自己的身心,在这过程之中不断地把玩紫砂雅器也是一种妙不可言的雅致生活。从整体上来看这组紫砂艺术作品“蕊菊”,作者更好地把握住了... 在机缘巧合之下,紫砂艺术在宜兴得到了良性的循环和发展,我们在繁忙的工作之余,也会选择饮茶来放松自己的身心,在这过程之中不断地把玩紫砂雅器也是一种妙不可言的雅致生活。从整体上来看这组紫砂艺术作品“蕊菊”,作者更好地把握住了筋纹器的精华之所在,那就是聚焦于菊花的局部特征,然后通过一丝不苟的基本工艺技巧,把菊花层层叠叠的形态特征和全手工成型的特点展示得淋漓尽致,既把紫砂的传统艺术魅力传递给我们广大的壶友,又非常适宜地把握住了当下紫砂艺术的发展潮流,令人观之啧啧称赞,也带给新的一代紫砂艺人对于艺术创作更多的思考和启迪。 展开更多
关键词 紫砂组壶 蕊菊 技艺传承 发展之道
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黄巢诗与联句的语言密码
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作者 曾思 《励耘语言学刊》 2019年第1期197-204,共8页
传说黄巢所作的《题菊花》诗及其联句,最早记载于南宋后期的文献《贵耳集》中,这也是宋朝唯一的记载。此诗和联句的语言,留下了太多宋朝习用语的痕迹。'蕊寒''香冷''一处开''总首''赭黄衣'等... 传说黄巢所作的《题菊花》诗及其联句,最早记载于南宋后期的文献《贵耳集》中,这也是宋朝唯一的记载。此诗和联句的语言,留下了太多宋朝习用语的痕迹。'蕊寒''香冷''一处开''总首''赭黄衣'等词和短语,大都是宋朝诗人惯用的意象语言。在唐朝及先唐文献中,'蕊寒''总首'以及'一处开'等词语搭配,全无用例;'香冷'指向花,只有一例,且非菊花;'赭黄衣'也仅有一例,出现于不易流传的僻见书籍中。一个五岁的儿童,能首创出如此多的艺术语言,这在古代有记载的早慧儿童之中,绝无仅有。语言密码的破译,诸多的关联得出一个结论:它们不可能是唐人黄巢之作。 展开更多
关键词 黄巢 《题菊花》 蕊寒香冷 总首 《贵耳集》
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