欧阳修词蕴势刍议

势是诗歌的审美范畴，指作品情意的外在表现形态，是构成作品艺术个性的重要因素。然而，诗词铸象取境、表情达意的运作方式与技法殊异，作品蕴势，诗显而稳，词隐而活。前人谈势也只说诗而不及词，这是一种偏见。现存欧词近２５０首，其蕴势姿态纷呈，勇于冲破花间、南唐诸家窠臼，大胆表现开放式心态，活力弥满，生香真色。

标志设计的“势”韵

标志设计是平面设计领域中最为精练的设计门类,在用简洁而独特的图形化视觉语言来传达特定的信息同时,也在向观者传递着美。本文试借用中国传统书法中对“势”的审美阐释,由“势”的概念入手,从“势”所表现出的动势之美、象势之美和蕴势之美等方面来分析标志给人带来的视觉和心理作用,以丰富标志设计的方法。

缘声而现——“声音”视阈下的古琴指法“手势”

古琴指法“手势”的记录,散见于历代指法说明与指法手势图中,其传统自汉初见端倪,唐赵耶利修订为手势谱并绘制成图,至宋已臻成熟。之前学者从不同视角强调手势图的价值,并探讨指法“手势”对于美学、演奏、传承的诸多意义,但未有研究者自“声音”角度理解古琴指法“手势”。本文将以理解声音设计,学习“声音设计师”的聆听方式作为切入点,以听觉感知作为起点阐释“缘身而现”的“声音”,以及“缘声而现”的“手势”,进而从“声音”角度揭示古琴指法“手势”之重要性,并借此反思指法“手势”之于古琴传承、现代技术之于理解“声音”的意义。