董颖《薄媚》大曲中的西施形象及其女性观

董颖《薄媚》大曲,以十首联章词完整演绎了春秋时期吴越争霸的历史,在西施故事演变过程中占有重要地位,其中塑造的西施形象较前代而言也更加丰富、立体。本文以董颖的《薄媚》大曲为观照对象,论述作品中塑造的西施形象,并在此基础上结合时代背景进一步探讨作品反映出来的作者的女性观念。

论董颖《薄媚》大曲中西施形象的创新与影响

董颖《薄媚》是今存宋代三种大曲中最长的一部咏史之作,以十首联章词完整敷演了春秋时期吴越争霸的历史,成功塑造了西施对越是爱国功臣而对吴则是亡国祸水的双重人格形象,旨在借古讽今,以此为宋代统治者提供鉴戒。《薄媚》大曲在前人所塑造西施形象的基础上进一步创新,为宋元戏曲的创作导乎先路,对后世以西施与范蠡为题材的诸多戏曲作品,也产生了极其深远的影响。

大曲《薄媚》本事及源流考略

曲目源流的详考是深入认识大曲的重要路径。大曲《薄媚》为乐府学、词曲学经典个案。宋代董颖的《薄媚》遍数少于唐大曲,其＂入破＂是大曲开始舞蹈的界限。从曲调生态与词源学看,《薄媚》、＂薄媚＂具有异域文化色彩。大曲《薄媚》派生出词调[薄媚摘遍]。其剧曲属性对后世杂剧、院本以及南曲戏文的演变发挥多重作用,某些曲调因子流存于莆仙戏,彰显出与音乐互动的诗词曲体式之间的传承和新变。

试谈唐宋“大曲”的源流

唐、宋大曲是我国著名的古代大型歌舞形式。它呈三部结构:首部,即器乐部;中部,即慢、中速歌唱或歌舞部;尾部,即快速歌舞或舞蹈或器乐部。 世界上的任何事物,都是一个过程,它们都有孕育、成长、成熟及衰亡的过程。唐、宋大曲的发展自然也不例外。大曲的发展历程,大致可以分为四个发展阶段:一、萌芽与雏形期(西周至战国);二、确立与发展期(秦、汉至南北朝);三、鼎盛期(隋、唐至北宋初);四、衰落与转化期(北宋中期至南宋)。

唐、宋大曲的“入破”曲段在戏曲中的应用

引言 戏曲音乐从唐、宋大曲中吸取营养,早在南宋周密《武林旧事》卷十的“官本杂剧段数”中就已表现得极为醒目和丰富了。唐时有名的大曲如:六么、梁(凉)州、伊州、渭州、石州、熙州、薄媚等,常常被不厌其烦地用来表演各种内容的杂剧段子,如:《四僧梁州》、《食店果州》、《三索梁州》……;《单番将胡渭州》、《看灯胡渭州》……等,仅《六么》大曲就被分别应用到20种杂剧段子中。因此王国维先生在《宋元戏曲考》中说:“宋杂剧中用大曲者儿半。”许多研究戏曲的专家也多从此说。但大曲在这些宋杂剧中是以怎样的面貌出现的?歌、舞、乐、白四者在结构上又是怎样调度的?史料没有表明。

试谈元杂剧的起源——宋杂剧考略

过去论元剧者对于元杂剧的成就及其在我国文学史上的地位,都曾给以充分肯定,意见多趋一致。但是,在论到元杂剧体制构造产生的渊源、形成的原因时,则各有其说。王国维先生在《宋元戏曲史》中就说:“元杂剧之构造,实多取诸旧有形式。”此当为概说,未做更明确精当的阐述。在王氏之前,明人胡应麟在《庄嶽委谈》中云:“元人杂剧之类戏文者,又金人词说之变也。”“金人词说”,当主要指盛行于金代的诸宫调。这种说法。

爱情遭遇政治的浪漫传奇——论梁辰鱼《浣纱记》的爱情观和女性观

西施是中国古代的四大美女之一,她和范蠡的爱情故事在长期流传演变过程中不断丰富和发展,加之又与春秋时期吴越兴亡的历史事件交织在一起,从而也就成为古代小说戏曲创作的传统题材之一。单就戏曲而言,今知剧目和作品就有宋董颖大曲《道宫薄媚·

马祖熙 五首

上西平重过宣州西楼夜间观昙花有作对琼枝,凝往事,忆前游。叹重来容易惊秋。歌残‘海韵’,几番风雨冷西楼。花痕淡,月痕老,秋痕瘦,梦痕稠。谁曾念、薄媚汀州。红笺写恨,何人寄取楚江头。重阳近也,唳遥天雁字难留。海韵,徐志摩诗,黄自教授谱为歌曲传唱一时。

静静的河流

夕阳巡视河边,河上妆成一抹胭脂的薄媚。寂寂的河水,随双桨拍打,终是没有言语。初上的灯儿们一点点掠剪柔腻的波心,梭织地往来,把河水都皴得透明了。