土家族栽秧薅草锣鼓歌的生态生成及其艺术特征

栽秧薅草锣鼓歌是土家族人在生产劳动中创作的一种音乐与诗歌相结合的民间艺术样式,是一种古老的歌腔。栽秧薅草锣鼓歌从生产生成、内容、形式及艺术特征来看,也是土家族民歌中保留最为古老的形式之一。栽秧薅草锣鼓歌作为土家族典型的民族歌唱艺术,其声腔特征、表演内容、表演形式、文化内涵等无不与土家族文化和民间习俗存在着千丝万缕的联系。

土家族薅草锣鼓歌考略

薅草锣鼓哥歌作为一种歌乐形式，在土家族聚居区流传很广，深受广大土家庭人们所喜爱，它产生于劳动之中，又作用于人民生活劳动之中，与土家人日常生活劳动息息相关。文章通过对这一古老歌乐历史沿革，表现形式、唱腔内容、音乐特点等进行考略，以使人们对定土家族古老歌乐有进一步了解。

土家族母语音乐艺术研究系列之六:土家族“薅草锣鼓”的艺术特征及其人文价值研究

土家人自称"pi35tsi55kha21",有语言而无文字,其原生文化遗存更多地保留在土家民族的歌舞艺术当中。作为土家特色极其浓郁的薅草锣鼓歌,究其演唱的形式与内涵,都从物质文化、精神文化和制度文化的角度反映出劳动歌所蕴涵的相应的文化功能,这些文化功能又通过薅草锣鼓歌独特的艺术特征深深地渗入到土家人民的思想和生活当中。它集中反映了土家人民群体的智慧,承栽着土家民族千百年来传承下来的丰厚的文化信息,个性鲜明地展现出土家人民勤劳勇敢、乐观豁达的民族性格和百折不饶、顽强坚韧的生存信念。

贵州土家族山歌的文化价值

在贵州土家族的民间艺术中,山歌占有十分突出的位置。贵州土家族山歌产生于土家族人的生产、生活等各种社会实践活动,承载了土家族丰富的历史、文化、民俗等信息,表达了人们的思想情感和艺术追求。在土家族居住生活的地区,山歌一度成为人们生活、劳作的重要组成部分,其内容丰富,

被刀子叙述的水稻

哗——哗——哗,风经过田垄,毛糙的稻谷在风中倾斜。我站在稻田上方的土坡,抱着双手,拢起肩膀。曳地的白裙时时被支棱的草秸、枯枝缠绞,不知所向飞舞,黑发站乱了队伍从背后袭击眼角、脸庞。我伸出双手拉拽裙裾,脑袋晃动着想安稳住乱发。