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铭■辢啰悉巴上师造《能照无明》《令明体性》略考
1
作者
沈卫荣
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017年第2期127-133,共7页
《依吉祥上乐轮方便智慧双运道玄义卷》是见于《大乘要道密集》中的一部藏传密教道果法仪轨,其中引用了《能照无明》、《令明体性》和《伏忘要门》等三部来历不明的“要门”(man ngag).然而,在俄藏黑水城文献中,我们找到了一部《拙火能...
《依吉祥上乐轮方便智慧双运道玄义卷》是见于《大乘要道密集》中的一部藏传密教道果法仪轨,其中引用了《能照无明》、《令明体性》和《伏忘要门》等三部来历不明的“要门”(man ngag).然而,在俄藏黑水城文献中,我们找到了一部《拙火能照无明风息执着其行之法》,其中出现了与《玄义卷》中所引《能照无明》同样的段落.对二者略加比较即可知它们是同一来源,再顺着《拙火能照无明风息执着其行之法》中提供的作者信息,我们即发现《能照无明》和《令明体性》,事实上就是藏传佛教后弘期著名密教行者铭(口移)辢啰悉巴所造二部要门,即Ma rig gsal byed和dNgos po gsal byed的汉文译文.
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关键词
铭(口移)辢啰悉巴
《能照无明》
《令明体性》
藏传佛教于西夏
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题名
铭■辢啰悉巴上师造《能照无明》《令明体性》略考
1
作者
沈卫荣
机构
清华大学人文与社会科学高等研究院
出处
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017年第2期127-133,共7页
文摘
《依吉祥上乐轮方便智慧双运道玄义卷》是见于《大乘要道密集》中的一部藏传密教道果法仪轨,其中引用了《能照无明》、《令明体性》和《伏忘要门》等三部来历不明的“要门”(man ngag).然而,在俄藏黑水城文献中,我们找到了一部《拙火能照无明风息执着其行之法》,其中出现了与《玄义卷》中所引《能照无明》同样的段落.对二者略加比较即可知它们是同一来源,再顺着《拙火能照无明风息执着其行之法》中提供的作者信息,我们即发现《能照无明》和《令明体性》,事实上就是藏传佛教后弘期著名密教行者铭(口移)辢啰悉巴所造二部要门,即Ma rig gsal byed和dNgos po gsal byed的汉文译文.
关键词
铭(口移)辢啰悉巴
《能照无明》
《令明体性》
藏传佛教于西夏
Keywords
Mi la ras pa
Ma rig gsal byed
dNgos po gsal byed
Tibetan Buddhism in Tangut Xia
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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作者
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1
铭■辢啰悉巴上师造《能照无明》《令明体性》略考
沈卫荣
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017
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