觉囊派“他空见”在藏传佛教史上的地位

觉囊派是藏传佛教史上一个特殊的教派 ,主张“他空见” ,在佛教思想方面与藏传佛教其他教派之间存在着许多差异。本文在研究觉囊派教法“他空见”的基础上 ,对该派与其他教派之间在见解方面的差别进行了比较分析 。

阿底峡在藏传佛教史上的地位和贡献

阿底峡在藏传佛教史上有重要地位。在藏传佛教后宏期,阿底峡将衰微的藏传佛教教理进行了系统化,对藏传佛教僧人的修持进行了规范,此后,藏传佛教各教派的形成都与阿底峡的学说有着千丝万缕的联系。阿底峡对藏区医学文学等文化事业的发展也做出了重要贡献,作为印藏文明交流与对话使者的阿底峡,不仅促进了藏传佛教和藏族地区文化的发展,也为中华文明增添了新的内涵。

多元文化交融的古格佛教艺术——评介《西藏西部的佛教史与佛教文化研究》

《西藏西部的佛教史与佛教文化研究》(日文版)重点介绍了西藏自治区阿里地区的佛教发展情况,尤其是西藏佛教后弘期上路弘法的历史和特点。用实地调查收集的图片资料,论述了西藏西部地区的特征、西藏的密宗系统、阿里地区的佛教遗迹,以及以阿里的古格王朝为中心的西藏西部佛教美术的特点。此外,介绍了阿里地区与古代于阗、尼泊尔、印度、古代大食国之间的文化交流。

《察哈尔格西·罗桑楚臣传》的宗教史价值

文章对蒙文版《察哈尔格西·罗桑楚臣传》中所载内容进行梳理,主要从寺院建立、寺院教育、寺院经济与管理、佛事活动等4个方面进行分析,试图说明该《传》在蒙古族佛教史、藏传佛教史、蒙藏关系史等方面的研究价值。

藏传佛教高僧传：神圣性的建构

藏传佛教高僧传虽分为若干类,但最有影响和最有学术价值的是共通类传记,是当今藏学研究之宝贵资料。高僧传经历了不同的发展阶段,15世纪以后进入了繁盛时期。写作高僧传之资料依据中,最为重要的是基础素材(sa bon),传记内容之详略亦取决于此,而sa bon的存在与否,又取决于高僧生前之社会地位。高僧传有较为统一的编写体例,并形成了模式化的写作。立传之主旨在于树立佛教修道者之楷模,道德之化身,佛教的价值观自然贯穿于传记的写作之中,并以此评判历史事件和人物。