加强和改进公共图书馆典藏文献利用率的几点思考——以天津图书馆典藏阅览室文献利用率为例

典藏文献工作是图书馆业务流程中不可或缺的必备环节。该项工作开展的好与坏,直接影响到"藏"与"用"的关系,直致影响整个图书馆的服务质量。提高典藏文献利用率,可最大程度地满足读者的文献需求,发挥公共图书馆的职能作用。

武汉大学图书馆早期入藏文献连续性与校史的关联——武汉大学120年校史的部分文献印证

馆藏文献的连续性表明武汉大学图书馆与武汉大学校史两者之间的关联。入藏文献的连续性和文献管理模式之传承反映了自1893年(晚清)张之洞创办自强学堂——方言学堂到民国时期的武昌高师与其后国立武汉大学教学财产的延续和继承关系。史料的挖掘印证了馆藏历史和校史的关联。

藏族工艺学的历史渊源及其相关藏文伏藏文献概述

本文以前辈学者的研究为基础,通过梳理相关文献中对藏族工艺学内容的记载,对藏族工艺学的历史渊源和藏文伏藏文献中的工艺学内容进行概述,阐明藏文伏藏文献是研究藏族工艺学的重要文献资料之一。

杭州大学图书馆馆藏文献调查分析

文献资源同国家其他类型资源一样,是国家的宝贵财富,也是国家科学能力的重要组成部分。通过调查研究,进一步开发利用文献资源,是一个具有战略意义的决策。根据部际图书情报工作委员会关于开展全国文献资源调查的通知精神,我馆于1989年1月至6月对馆藏文献进行了一次比较全面系统的调查研究,旨在了解本馆各主要学科文献的收藏情况及支持教学、科研的能力,找出存在的问题,为本馆文献的规划协调、开发利用提供决策依据。一。

高校图书馆特藏文献需求分析与优化构建——以湖南师范大学图书馆为例

通过对湖南师范大学图书馆特藏文献最近十年读者需求的数据统计,本文分析了特藏文献中读者对几种主要文献类型的需求变化,并结合该馆富有特色的馆藏资源利用现状,针对特藏文献资源建设的深入发展,提出了几点优化构建高校图书馆特藏文献资源的建议。

关于高校图书馆开发利用读者自藏文献资源的思考

随着现代科学技术的迅速发展,情报信息的迅猛增加,近年来文献出版数量激增,价格暴涨,与之形成强烈反差的是图书馆文献购置经费比例下降,导致普遍性的馆藏文献入藏量下降.这种境况,看来在今后几年里还很难扭转,确实使人为之困惑和担忧,人们疾呼:图书情报事业已进入“低谷”,陷入“困境”、遇到“危机”。

以资源利用率提升为目标的典藏文献分布优化策略

典藏资源是重要的文化与教育资源,对于高校来说图书馆典藏的高效流通能够为高校教育及文化传播等工作提供有效支持。而目前多数高校图书馆对于典藏资源的分布管理不科学,阻碍了相应资源利用率的有效提升。对此,本文提出了对典藏文献分布优化的研究,以某医学院校图书馆为例,对典藏文献的利用情况及问题进行分析,由此提出典藏文献的分布优化建议,希望能够更好地提升典藏资源的流通效率,以更充分地发挥典藏文献价值。

加强和改进公共图书馆典藏文献利用率的相关思考

现阶段公共图书馆的重大使命，就是想方设法提升内部典藏文献的利用率，毕竟馆藏资源才是图书馆经营和发展的核心后备力量，更是读者服务中的主要媒介，利用率如何，直接决定着各阶段读者的服务效率和质量。由此，在客观阐述现阶段公共图书馆典藏工作的实况、引发的原因前提下，分析日后其改进典藏文献利用率的可靠方法。

法藏敦煌藏文文献《大般涅槃经》定名考

上海古籍出版社出版的《法藏敦煌藏文文献》与王尧先生主编的《法藏敦煌藏文文献解题目录》中对《大般涅槃经》的定名有所出入,在《法藏敦煌藏文文献》中所涉及的P. T. 0543、P. T. 0548以及P. T. 4261诸敦煌残卷进行内容上的重新考证并定名,可为后续相关佛经专题研究提供准确的资料。

俄罗斯科学院东方文献研究所藏萨满法事写本考释

Танг1621号写本是迄今所知可以证明党项人中存在萨满教传统的唯一文献,书中描述了一个萨满法事,旨在拯救氏族因没有如法祭祀天神而招致的灾祸。这个首创的法事可以召回上天对人群的庇护,可以说,对一个未来要建立自己国家的民族而言,适时地创造并实施这个法事极为重要。这个西夏文本似乎最初只是在口头流传,后来才用偈颂的语言写定在书面上的,里面充斥着典故、比喻和象征,但是没有注解。其句子结构大都不符合已知的西夏语法规则,这使得翻译和研究这部文献极其困难,而本文只能算是研究的中间阶段。研究中出现的主要问题在于确定什么是党项萨满教,以及它如何对应于现有定义下的萨满教信仰体系。

《日本藏西夏文文献》所收《汉文借绢马文书》的时代、性质及意义

《日本藏西夏文文献》中所收《汉文借绢马文书》,系日本天理图书馆所藏《西夏回鹘文书断简》中的一件。此前学界将此件认定为西夏时期的契约类文献,然此件实则是一件元代文献,其性质亦非契约,而是元代站赤整点文书。作为难得一见的元代站赤整点文书原件,此件文书展现了元代站赤整点的实际运作情况。由此可以发现,元代站赤马匹整点涉及的事项较之此前所认识的内容更为丰富,而元代站赤整点中涉及的复核问题,则为此前所未知。

俄藏5910号西夏法律文献残页译释研究

《俄藏黑水城文献》第14册中刊布了Инв.No.5910图版,其中Инв.No.5910-1(2-1)和(2-2)的图版只刊布了原件上方一角。本文通过对完整的Инв.No.5910-1图版和Инв.No.5910-2残页进行译释,发现其内容主要涉及妇人私通、犯罪做苦役、偿还典债和结婚等多方面的规定,旨在处理妇人及其所生子女的归属问题。经与现存西夏法典文献进行比较,发现残页中记录的内容是对西夏法典的补充和修订,初步判断这两件残页应为西夏中后期,在利用现有法典已经无法解决社会中新出现的一些与妇人有关的民事诉讼类案件的背景下制定的临时性法条。此外,残页内容还为研究西夏国号王爵提供了新材料。

国家图书馆“海外中国学”文献专藏早期发展概述(1927-1937)

20世纪初期,国家图书馆已开始将海外中国学文献作为专藏文献进行收藏。罗斯藏书、穆麟德藏书和普意雅藏书等珍贵文献的入藏使国家图书馆海外中国学文献初具规模。早期海外中国学专藏文献的入藏得益于当时图书馆人的开拓精神和对特色专题文献的敏锐把握,对私人藏书的积极采访以及对读者需求的主动回应,其经验可兹借鉴。表1。参考文献6。

“西学东渐”背景下的“私藏归公”研究——兼述《书归何处:近代以来藏书文化与社会》的书文化内涵

“西学东渐”以来,随着公共图书馆制度的日益完善,私人藏书“化私为公”成为大趋势。文章在分析“西学东渐”背景下“私藏归公”理念与行动的基础上,解读王安功所著《书归何处:近代以来藏书文化与社会》的内容梗概与著述特点,以“书厄”与访书、旧书交易、私藏的保护与归公三点为中心,梳理近代以来文献的递藏状况;由图书馆新思潮的出现、藏书理念的转变与藏书史研究的学术演变三个方面,解读藏书文化的转型;基于书香文化价值观、文化转型与社会史三个理论视角,对我国藏书史研究的角度进行分析与探索,提出藏书史研究需要形成自身研究范式,并对藏书史研究的未来进行展望。

浅谈图书馆文献基藏保护研究

本文以我国国内图书馆为研究对象,通过文献阅读法等方法研究当前图书馆文献基藏保护存在的问题,以期针对性提出保护方案,提高基藏利用率,实现图书馆作为我国的公共文化服务体系的重要作用。研究过程中,发现现在的图书馆文献基藏存在家底摸不清,保护无头绪、自然原因导致破损、保护意识缺乏导致破损现象严重、专业人才匮乏导致保护不到位、数字化程度较低导致保护可持续利用程度较差等各种问题。建议通过摸清家底,做好文献保护基础性工作、做好保护措施避免自然损坏、加强工作人员及读者的基藏保护意识、招揽专业化人才,加强人才队伍建设、加强基藏数字化保护和利用等措施,来加大图书馆馆藏的原生性、再生性、传承性保护,延长文献保存期限和使用寿命,持续深入挖掘基藏的文献价值。

《俄藏黑水城出土西夏文佛经文献叙录》中的帝师与国师

克恰诺夫所著《俄藏黑水城出土西夏文佛经文献叙录》中共记述有4位帝师和13位国师。本文根据克氏在本书中所译经文题记和人名索引,对西夏的帝师和国师进行了整理和考订,并将其与我国学者所考订的西夏帝师与国师进行了对照比较。有助于我们彻底弄清西夏帝师和国师的有关情况。

秦汉时期的文献收藏

我国文献收藏的历史源远流长.殷墟大量甲骨档案的科学发掘结果和史书中"龟策蔽则埋之"…等记载证明,至晚在商代就有了收藏文献的具体措施.到秦汉时期,文献的收藏于公而言已是定制,于私而言也渐成习惯.此期政府与民间的共同努力,不仅使大量文献得以传世,更催生了我国封建社会"国学"的基础--文献学.

读《俄藏敦煌文献》第12册几件非佛经文献札记

本文对《俄藏敦煌文献》第12册中的Цx.06041、06031、06007、06036v、06019、05988、06059、05474等文书的定名、拼接等问题进行了研究。

基于大数据分析的多馆制图书馆文献资源典藏策略研究

文章在分析多馆制图书馆文献典藏特点的基础上,以图书馆自动化系统产生的业务数据为样本,运用大数据分析中的关联分析和预测分析方法,建立图书馆藏册数和新书复本率的预测模型,进而提出大数据分析在文献典藏过程中的应用模型。