论藏族古代小说《勋努达美》的性别文化

《勋努达美》被认为是藏族古代仅存的两部长篇小说之一。作为宗教文学著作,它其实是印度文化在佛教力量推动下在藏区横向移植的成果。作为描写印度封建贵族生活的小说,其中所蕴藏的性别文化属于封建社会背景下的父权制度文化,在性别政治上存在歧视女性的严重男女不平等问题。爱情描写中的"女慕男"模式表达了男性的话语霸权;婚姻中男性主人公勋努达美王子毅然斩断红尘,遁入林海修行,在践行解脱之道的同时,却也显示了男性的自我中心倾向和对女性的轻视以及缺乏责任,难以摆脱夫妻关系中薄情寡义的反伦理处境;由于佛教文化的渗透,作品中存在比较极端的歧视和丑化女性现象。

藏族古代小说《郑宛达哇》的性别文化探析

《郑宛达哇》是藏族古代的一部长篇小说,也是有悠久历史的民间传说,18世纪中叶经西藏达普寺第四世活佛达普巴·罗桑登得坚赞整理创作后,成为具有鲜明佛教思想的作品。在佛教思想和封建社会父权制度文化的双重作用下,《郑宛达哇》的性别文化形态表现出明确的男性中心特点,歧视女性,贬抑女性。从小说描写的一夫多妻的婚姻制度来看,男女不平等已经是人们普遍接受的一种世俗文化。在两性关系极度失衡的封建父权制文化中,女性唯一可以凭借的与男性对话的条件就是男性对女性的情感需要。